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唐朝服飾對后世的影響

2021-08-23 02:43:55于佩含
錦繡·中旬刊 2021年10期
關(guān)鍵詞:唐朝影響

摘要:唐朝是漫長的封建帝制最為鼎盛的時(shí)代。唐代的服飾像一朵絢麗迷人的花朵。點(diǎn)綴在我們五千年上下漫長的歷史畫卷上。這一切都依賴于唐代政治的穩(wěn)定,國力強(qiáng)盛,經(jīng)濟(jì)的繁榮以及思想的開放。典雅的服飾繼承了魏晉時(shí)期崇尚新奇的審美標(biāo)準(zhǔn),又吸收了異域服飾的風(fēng)格,形成了唐朝繁榮的服飾文化。唐朝的昌盛是當(dāng)時(shí)各個(gè)民族經(jīng)濟(jì)與文化的交流中心,造就唐代的服飾文化在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收融合了各個(gè)外域文化交融的影響取其精華,掀起了一場關(guān)于服飾美學(xué)的革命。

關(guān)鍵詞:唐朝;服飾;影響

一、唐朝服飾文化的發(fā)展和美學(xué)特質(zhì)

隋唐朝的絲綢業(yè)是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期歷史積淀的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,隨著絲綢業(yè)的興起奠定了隋唐的民族服飾文化的基礎(chǔ)。其中織錦的水平和工藝在當(dāng)時(shí)相當(dāng)先進(jìn)。唐代的織錦圖案非常精細(xì),由于染色非常精細(xì),圖案更加豐富多彩,堪稱絲綢中的佼佼者。這些面料主要用于女式服裝,再加上當(dāng)時(shí)對外來文化實(shí)行開放政策,這使得外來異域文化,被大唐文化吸收和補(bǔ)充,造就了唐代服飾的雍容華貴,百美綻放的特點(diǎn)。

由于唐朝時(shí)期的自信心和優(yōu)越感是強(qiáng)烈的,人們在個(gè)體審美以及接受外來事物的態(tài)度上,也是相當(dāng)開放和包容的。這就形成了唐朝服裝款式的多樣性和人們自由著裝的現(xiàn)實(shí)景象。然而封建社會(huì)的制度依然存在,衣冠服飾制度又是封建皇權(quán)的外在象征,所以在唐代形式上還是為服飾的發(fā)展、演變規(guī)范了條條框框,以別官庶身份。唐代最高統(tǒng)治者不"遵守規(guī)矩",穿衣表現(xiàn)出很大的隨意性,所以,衣冠服飾制度并沒有限制住人們?nèi)粘5淖杂纱┮隆?shí)際上,唐代衣冠服飾制度并沒有得到很好的實(shí)施,尤其是對常服的穿著,人們敢于違反"制度",率性而自由著裝,并不怕什么不良后果。

衣著開放、女著男裝等創(chuàng)造性的著裝現(xiàn)象由于"隨所好尚"的自由衣裝觀念而隨處可見。由此,唐朝寬松的文化思想氛圍為服飾文化的繁榮營造了特別獨(dú)特的環(huán)境。所以,從唐代婦女服飾的變化,可以看出社會(huì)審美風(fēng)尚的變化;而社會(huì)審美風(fēng)尚的變化,也影響了婦女服飾審美趨向的轉(zhuǎn)化,這是互為因果關(guān)系。最開始是人們對簡樸之美的追求,由樸素之美衍生出的遮蔽,體現(xiàn)了東方的神秘之美。

二、唐朝服飾對后世的影響

唐代出現(xiàn)了一種"自上而下"的流行方式。"百鳥毛裙"作為中國織繡史上的名作之一,安樂公主就是最開始的發(fā)起人,后被官家乃至平民女子競相效仿,充分顯示了當(dāng)時(shí)時(shí)尚的號(hào)召力之大。太平公主在唐高宗的內(nèi)宴上,女扮男裝,而且佩戴了弓箭等,高宗和武后雖然覺得好笑,但也沒有制止這種著裝的行為。作為天下未婚女子榜樣的公主帶頭這種裝扮,這對唐代社會(huì)女穿男裝風(fēng)氣的影響是巨大的。

唐代女扮男裝、男著女裝的風(fēng)潮,乃至影響到現(xiàn)在,都為今天的"男友風(fēng)"服飾等奠定了基礎(chǔ)。比如現(xiàn)在很多時(shí)尚女性上穿夾克,下著窄管褲,腳蹬馬丁靴,儼然一副狂放不羈的男孩子的樣子,這種景況猶如唐代一樣,同樣被人們所欣賞和接納。人們對新穎的、美的服裝樣式不斷追求,對各種美的事物親自實(shí)踐,對有別于常規(guī)的方式進(jìn)行大膽探索,對新的理念樂觀地接受等。這種積極包容的心態(tài),使當(dāng)代的服飾在有別于所謂"規(guī)范服飾"的基礎(chǔ)上,自由蓬勃地發(fā)展,形成了當(dāng)代氣象萬千的服飾景象。所以,當(dāng)代人的服裝觀念與唐代的服裝觀念在精神實(shí)質(zhì)上是完全一致的。

中國古代女性的服飾給人們的印象總是包裹嚴(yán)實(shí),內(nèi)斂保守。而唐代女性大多喜歡裙子提到腋下,頸部和胸部的部分肌膚被顯露出來,而且裙腰上半露酥胸。女裝的大膽、開放。這種大膽開放的反傳統(tǒng)的服飾現(xiàn)象,只有在中國封建社會(huì)的唐代出現(xiàn)過,而封建社會(huì)其他時(shí)期都絕對不允許女性在日常穿著中裸露肌膚,這會(huì)被正統(tǒng)的封建文化視為"有傷風(fēng)化",甚至?xí)怀庳?zé)為"妖孽""服妖"之舉。是中國古代歷史上絕無僅有的著裝現(xiàn)象,其他時(shí)代的女性根本不敢奢想。

在復(fù)雜的歷史條件和多元的文化交融過程中,女權(quán)意識(shí)的萌發(fā),是貫穿其間的條主線,也是產(chǎn)生這種文化現(xiàn)象的核心因素。唐代和當(dāng)代的女性在自己獨(dú)特的著裝風(fēng)尚與美學(xué)追求中,都向世人展示了她們自主、獨(dú)立、自信的態(tài)度。無論在思想和言行方面,還是在著裝實(shí)際行為表現(xiàn)方面,女性都有了更多的自主選擇的權(quán)利。她們義無反顧地尊重自己的審美喜好,大膽袒露肌膚,行走于朝廷宮聞與市井街巷之間。她們選擇了一系列休閑的生活方式,盡情追逐各種外來風(fēng)尚,不再只為悅己者而容。自主選擇的意識(shí)是當(dāng)時(shí)女性普遍的心理特征。唐代女性的思想行為較為獨(dú)立,她們在社會(huì)生活的各個(gè)方面爭取一種全新的地位,這在中國歷史上是非常突出的。女性自我意識(shí)的強(qiáng)烈表現(xiàn),在服裝上顯示出特立獨(dú)行的風(fēng)貌,而且也表現(xiàn)出與男子平等的態(tài)勢。

三、唐代服飾文化對我們的啟示

唐代政治清明,經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)大,人民生活殷實(shí)。在這樣的環(huán)境下,唐代人具有強(qiáng)大的開放性和自信心,自我認(rèn)同感強(qiáng),包容心也加強(qiáng)了,在社會(huì)生活上主動(dòng)去創(chuàng)造。從女扮男裝可以看出唐代人們敢于沖破腐朽的觀念,勇于接受新鮮事物,并馬上加以應(yīng)用。而文化思潮的多元化,又帶來了唐人思想和信仰的空前自由,所以孕育出他們包容萬物的廣闊胸懷。唐代在服飾上的寬容態(tài)度,使得以往被認(rèn)為是"異裝"甚至是"服妖"的服飾景象都被容納接受,在中國封建社會(huì)中,這種著裝態(tài)度絕

無僅有。比如墮馬髻這種發(fā)飾像人要從馬上墜落下來的樣子,整個(gè)發(fā)髻歪斜到頭的一側(cè),似墮非墮,和傳統(tǒng)的發(fā)髻形象不相符合,所以被稱為"服妖"。可是這種墮馬髻就在唐代時(shí)又流行起來了。唐代對于非傳統(tǒng)的服飾并不排斥,反而積極學(xué)習(xí)異質(zhì)文化的精華,將很多歷史上遭受抨擊的服裝樣式再次發(fā)展起來,形成了大唐獨(dú)有的服飾奇觀,這就是有容乃大胸懷的具體表現(xiàn),值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

唐代的服飾為了追求美感,從而擺脫了傳統(tǒng)的封建禮教和精神上的枷鎖,在服飾創(chuàng)新上做出了大膽的嘗試,這是在開化的社會(huì)意識(shí)和人本的自我表現(xiàn)二者兼?zhèn)涞幕A(chǔ)上產(chǎn)生的卓越成果。

唐代服裝對后世服裝樣式的發(fā)展演變,都有著極大的影響,這也顯示了唐代服裝無窮的藝術(shù)魅力和長久的生命力。充分彰顯了這個(gè)時(shí)代前所未有,甚至是我們國家這么多朝代都沒有的大膽開放精神,這是唐朝服裝獨(dú)有的風(fēng)尚和追求。唐代服飾色彩非濃艷不取,各種鮮艷的顏色爭相媲美,其裝飾圖案通常鳥獸成雙,花團(tuán)錦簇,充分展示了唐代人激情四射、無拘無束的生命活力。

四、結(jié)論

各個(gè)時(shí)期的服裝特點(diǎn)是一種當(dāng)下文化所產(chǎn)生的現(xiàn)象,脫離不了一定歷史時(shí)期社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等發(fā)展水平的制約。唐代社會(huì)在多種民族交融、文明互相滲透,這一特定的歷史條件下形成的多元化社會(huì)文化對其服裝所形成的繁榮昌盛的風(fēng)格起著至關(guān)重要的作用。而這一切,最終還要?dú)w結(jié)于唐人有容乃大的胸懷以及他們所營造出的特殊環(huán)境。

唐代服飾在中國服飾史上能成為經(jīng)典,與開放交流、兼收并蓄的思想觀念不無關(guān)聯(lián)。我們要使今天的民族服裝成為流行于世界的經(jīng)典,又何嘗不是如此。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國家不斷強(qiáng)大,我們民族的自信心在不斷地增強(qiáng),我們的民族文化對整個(gè)世界的影響也越來越大。所以,我們有必要在全世界重新樹立我們的民族新形象,這樣的新形象就可以以服裝為代表來體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

[1]沈從文.中國服飾史[M].西安:陜西師范大學(xué)出版社,2004.

[2]高春明.中國歷代服飾藝術(shù)[M].北京:中國青年出版社,2009.

[3]蘭宇.唐代服飾文化研究[M].西安:陜西人民美術(shù)出版社,2017.

作者簡介:于佩含;女;出生年月日:1996-09-23;籍貫:吉林省四平市;民族:漢;學(xué)歷:研究生;職稱?:學(xué)生;研究方向:視覺傳達(dá)

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