知·情·意·行的學(xué)術(shù)道德建設(shè)

閆玉

摘 要：學(xué)術(shù)道德已經(jīng)成為研究生學(xué)習(xí)過(guò)程中不可避免的重要一環(huán)，而如何扣緊這一環(huán)，不僅事關(guān)研究生自身素質(zhì)和能力的發(fā)展，更對(duì)國(guó)家和社會(huì)創(chuàng)新性人才培養(yǎng)具有重大意義。此文旨在從研究生內(nèi)生性建設(shè)出發(fā)，從其根本上重塑當(dāng)代研究生的學(xué)術(shù)認(rèn)知，學(xué)術(shù)情感，學(xué)術(shù)意志，從而激發(fā)其自覺(jué)的學(xué)術(shù)行為。達(dá)到知、情、意、行相統(tǒng)一的學(xué)術(shù)道德建設(shè)。

關(guān)鍵詞：學(xué)術(shù)道德 內(nèi)生性建設(shè) 知情意行

研究生作為國(guó)家創(chuàng)新人才群體的重要一份子，肩負(fù)著科研攻關(guān)和創(chuàng)新發(fā)展的重大使命。如何做好以及正確對(duì)待學(xué)術(shù)，對(duì)科學(xué)創(chuàng)新性發(fā)展至關(guān)重要。這就需要學(xué)術(shù)主體從加強(qiáng)內(nèi)生性建設(shè)開(kāi)始，以思想意識(shí)發(fā)生根本改觀，來(lái)自覺(jué)指導(dǎo)學(xué)術(shù)行為。變被動(dòng)為主動(dòng)，化驅(qū)動(dòng)為行動(dòng)，真正帶著興趣和好奇，開(kāi)啟學(xué)術(shù)的研究之門。

1 學(xué)術(shù)認(rèn)知

談到學(xué)術(shù)，它是一個(gè)熟悉而又陌生的概念。熟悉在于，它貫穿于整個(gè)研究生學(xué)習(xí)生涯，陪伴我們始終。而陌生在于，為什么做學(xué)術(shù)？這個(gè)基本問(wèn)題還沒(méi)有形成一個(gè)正確的認(rèn)知。因此，需要回答好這個(gè)基本問(wèn)題，形成正確的認(rèn)知，才能指導(dǎo)我們做出正確的行為。

通過(guò)對(duì)研究生學(xué)術(shù)動(dòng)機(jī)的觀察和了解，可以將其歸類為興趣與功利并存。研究生中不乏對(duì)科研真正感興趣的人，并立志于繼續(xù)攻讀博士來(lái)進(jìn)行深入研究。還存在大部分研究生是為了將來(lái)可以找到更好的工作。選擇工作的研究生，在心理和行為上出現(xiàn)不重視學(xué)術(shù)和科研的情況。把更多的時(shí)間和精力投入到實(shí)踐活動(dòng)，考公、考編上。為了達(dá)到畢業(yè)要求，拿到畢業(yè)證書(shū)，出現(xiàn)學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)誠(chéng)信問(wèn)題。此外，還存在部分研究生將學(xué)術(shù)作為評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的手段，為了獲得獎(jiǎng)學(xué)金，入黨，選擇多發(fā)論文、快發(fā)論文。為了達(dá)到快而多，花樣百出。選擇重金尋求中介發(fā)稿、論文掛名不相關(guān)重大課題、專家推薦送審等學(xué)術(shù)失范方式。顯然在為什么做學(xué)術(shù)研究這個(gè)基本問(wèn)題上，已經(jīng)迷失了方向。從國(guó)際來(lái)看，世界面臨前所未有之大變局，資本主義和社會(huì)主義的較量從未停止，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)激烈。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高，都離不開(kāi)科技這一第一生產(chǎn)力。這是時(shí)代賦予我們這一代青年的使命，這是國(guó)家和人民對(duì)我們的召喚。這是我們要做學(xué)術(shù)科研最重要的原因。正如北宋張載所說(shuō)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！盵1]

2 學(xué)術(shù)情感

情感反映著我們對(duì)人和對(duì)事的態(tài)度、觀念，影響我們判斷和選擇，驅(qū)使我們做出行動(dòng)。對(duì)學(xué)術(shù)的熱愛(ài)之情，驅(qū)使我們主動(dòng)去求知、去探索、去實(shí)踐，并在求知、探索、實(shí)踐中產(chǎn)生愉快的情緒和體驗(yàn)。正如偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師。”對(duì)祖國(guó)的深厚之情，驅(qū)使我們把個(gè)人的小我和國(guó)家的大我相結(jié)合，真正為中華崛起而讀書(shū)。

2.1 熱愛(ài)學(xué)術(shù)

達(dá)爾文說(shuō)：“我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)，堅(jiān)持長(zhǎng)期探索。”熱愛(ài)是什么，它是激發(fā)我們動(dòng)力和探索精神的源泉，是學(xué)術(shù)科研道路上的助產(chǎn)士。正是對(duì)學(xué)術(shù)科研的熱愛(ài)之情，達(dá)爾文才創(chuàng)造出引起歐洲和世界轟動(dòng)的《物種起源》，推翻了神創(chuàng)論和物種不變理論。諾貝爾獎(jiǎng)獲得者屠呦呦，歷經(jīng)多次失敗，才發(fā)現(xiàn)青蒿素。每一次科學(xué)技術(shù)重大突破的背后，都是數(shù)不清的失敗和不懈的探索。學(xué)術(shù)科研就是一個(gè)不斷試錯(cuò)而積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。只有發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)，才能讓我們持之以恒，不斷探索。研究生在科研數(shù)據(jù)造假問(wèn)題上的學(xué)術(shù)道德失范等行為，究其根本還是缺乏科研探索精神，面對(duì)實(shí)驗(yàn)失敗不能堅(jiān)持探索。而堅(jiān)持探索的背后，則需要對(duì)學(xué)術(shù)發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)。

2.2 熱愛(ài)祖國(guó)

愛(ài)國(guó)主義自古以來(lái)就流淌在中華兒女的血脈之中。新中國(guó)時(shí)期，偉大愛(ài)國(guó)科學(xué)家錢學(xué)森說(shuō)：“如果中國(guó)人民說(shuō)我錢學(xué)森為國(guó)家、民族做了點(diǎn)事，那就是最高的獎(jiǎng)賞。我不稀罕外國(guó)榮譽(yù)?！彼靡活w愛(ài)國(guó)的紅心，為我國(guó)國(guó)防尖端科技做出巨大貢獻(xiàn)。中國(guó)工程院院士陳薇，研發(fā)疫苗半年白發(fā)變黑發(fā)。她用一顆胸懷祖國(guó)，反哺人民之心，為我國(guó)衛(wèi)生醫(yī)療事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)。從新中國(guó)到新時(shí)代，社會(huì)主義的蓬勃建設(shè)離不開(kāi)這些偉大愛(ài)國(guó)科學(xué)家的貢獻(xiàn)。也正是愛(ài)國(guó)之情的驅(qū)使，讓更多的科學(xué)家自覺(jué)、自發(fā)的不斷奮斗。因此，要注重愛(ài)國(guó)主義教育，使身?yè)?dān)“研究”之責(zé)的研究生，發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)祖國(guó)和人民，從而踏實(shí)做好學(xué)術(shù)，踐行學(xué)術(shù)之德。

3 學(xué)術(shù)意志

馬克思說(shuō)過(guò)：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)。”[2]這也就是說(shuō)，學(xué)術(shù)科研需要攻克艱難，才能夠取得成功。而這又極大的考驗(yàn)著人的意志。這里所說(shuō)的意志主要是學(xué)術(shù)意志，即為了遵守學(xué)術(shù)道德，做好學(xué)術(shù)科研，而要做出的努力，所需克服的困難。

3.1 自制力

經(jīng)濟(jì)生活水平的提高和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的極大發(fā)展，在給人們帶來(lái)幸福生活和便利的同時(shí)，也給學(xué)術(shù)科研帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)。一方面，以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為載體的短視頻、游戲、各種直播的繁榮發(fā)展，吸引和占據(jù)了研究生大量的學(xué)習(xí)時(shí)間。另一方面，存在于網(wǎng)絡(luò)空間，以牟利為目的，涌現(xiàn)了各種代寫(xiě)代發(fā)學(xué)術(shù)論文的機(jī)構(gòu)，誤導(dǎo)和干擾了研究生對(duì)待學(xué)術(shù)科研的敬畏之心。面對(duì)這些來(lái)自外部環(huán)境的誘因，則需要我們控制自己的情緒和沖動(dòng)，克服各種內(nèi)外干擾，督促自己去執(zhí)行正確的決定。約束自己的行為，提高自身的自制力。

3.2 堅(jiān)忍性

“堅(jiān)忍性也叫頑強(qiáng)性，是指長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)信自己決定的合理性，并能在行動(dòng)中保持充沛的精力和毅力的意志品質(zhì)。”[3]在學(xué)術(shù)科研的道路上，我們常常會(huì)進(jìn)行自我懷疑，懷疑自己的實(shí)驗(yàn)方法，質(zhì)疑自己是否可以取得實(shí)驗(yàn)成功。特別是在經(jīng)歷實(shí)驗(yàn)多次失敗之后，我們會(huì)更加否定自己，否定自己的合理性，陷入極大的痛苦和失望之中。此時(shí)，具備較高堅(jiān)忍性的人，會(huì)堅(jiān)定自己的目標(biāo)，總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，鍥而不舍，百折不撓，越挫越勇，直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。而與之相反的人，會(huì)在失敗的境況中，一蹶不振，消極萎靡，選擇放棄，甚至走向偽造實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)，學(xué)術(shù)造假的錯(cuò)誤道路。

4 學(xué)術(shù)行為

如何做到知、情、意、行相統(tǒng)一的學(xué)術(shù)道德建設(shè)，關(guān)鍵在于行為，行為也就是實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展。開(kāi)展促進(jìn)研究生學(xué)術(shù)道德的活動(dòng)，需要從知、情、意三個(gè)方面著手。

4.1 學(xué)術(shù)道德教育的開(kāi)展

關(guān)于學(xué)術(shù)道德的認(rèn)知問(wèn)題，高校要引起重視，并付諸實(shí)踐活動(dòng)。可以將學(xué)術(shù)道德教育融入論文指導(dǎo)課，在講解論文寫(xiě)作技巧時(shí)，穿插學(xué)術(shù)規(guī)范教育。使得學(xué)生在掌握技巧的同時(shí)，樹(shù)立道德意識(shí)。可以通過(guò)事例教育，列舉身邊發(fā)生的某某高校學(xué)生學(xué)術(shù)失范行為，引導(dǎo)學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，認(rèn)識(shí)問(wèn)題，以起到警醒告誡作用。其次，可以組織大家學(xué)習(xí)與學(xué)術(shù)道德相關(guān)的法律法規(guī)文件活動(dòng)，掌握文件精神，正確認(rèn)知學(xué)術(shù)失范行為。此外，高校老師要樹(shù)立模范榜樣作用，率先遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，營(yíng)造積極向上的學(xué)術(shù)氛圍。并注意對(duì)學(xué)生的不良學(xué)術(shù)動(dòng)機(jī)作出合理引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成正確的學(xué)術(shù)動(dòng)機(jī)。

4.2 “雙愛(ài)”之情的培養(yǎng)

“雙愛(ài)”即前文提到的熱愛(ài)學(xué)術(shù)、熱愛(ài)祖國(guó)。對(duì)于“雙愛(ài)”的培養(yǎng)，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)共同努力。教育要從娃娃抓起，特別是在青少年這個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的孩子處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀建立和塑造的重要階段，要牢牢抓好這個(gè)階段。家庭教育主要承擔(dān)“打地基”的重要任務(wù)，要在講究方法策略的前提下，對(duì)青少年進(jìn)行言傳身教，培養(yǎng)孩子高尚人格。學(xué)校教育包括文化知識(shí)傳承和創(chuàng)新科技人才的培養(yǎng)，要注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體教育，愛(ài)國(guó)教育，培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷。社會(huì)教育則要貼近學(xué)生生活，使學(xué)生明白學(xué)術(shù)科研是為了解決生活問(wèn)題，促進(jìn)個(gè)人發(fā)展以適應(yīng)社會(huì)需要。

4.3 意志品質(zhì)的錘煉

良好的意志品質(zhì)并不是與生俱來(lái)，而是通過(guò)后天鍛煉所得。首先要跳出舒適區(qū)，開(kāi)展鍛煉意志品質(zhì)的活動(dòng)。如增強(qiáng)做事的目的性，對(duì)要完成的事情，定計(jì)劃、定時(shí)間、定目標(biāo)、定標(biāo)準(zhǔn)，并嚴(yán)格按照這些制定完成，如果沒(méi)有完成，則要進(jìn)行反思和總結(jié)，分析自己不能完成計(jì)劃的原因，如果是外在因素，可以思考下次如何避免。如果是內(nèi)在因素，就要通過(guò)一定的方法進(jìn)行自我處罰。處罰自己不能開(kāi)展最喜歡的活動(dòng)，來(lái)達(dá)到懲罰效果。還可以通過(guò)參加體育活動(dòng)，由少到多的增加鍛煉量，從中培養(yǎng)堅(jiān)忍的毅力。再者，可以向具有頑強(qiáng)意志力的人學(xué)習(xí)，不斷向他們看齊，鼓勵(lì)自己，鞭策自己。

5 結(jié)語(yǔ)

學(xué)術(shù)失范問(wèn)題歸根到底是人這個(gè)主體所發(fā)生的問(wèn)題，所以還要從內(nèi)生性建設(shè)出發(fā)，尋求解決方法。人最難改變的就是自己，而一旦改變，則會(huì)帶來(lái)巨大的變化。從學(xué)術(shù)認(rèn)知、學(xué)術(shù)情感、學(xué)術(shù)意志到學(xué)術(shù)行為。從了解到觸動(dòng)，再到思考與行動(dòng)，逐步上升逐步整合。最終形成知情意行相統(tǒng)一的學(xué)術(shù)道德建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張載.張載集[M].北京：中華書(shū)局，1978.

[2] 《馬克思恩格斯文集》第5卷， 北京：人民出版社，2009年，第24頁(yè).

[3] 《心理學(xué)》第2版，北京：高等教育出版社，2009年，第171頁(yè).