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新課程改革背景下初中道德與法治教學(xué)方法探討

2021-08-22 14:53:13惠繼鵬
名師在線·下旬刊 2021年7期
關(guān)鍵詞:初中道德與法治教學(xué)策略

摘 要:為進(jìn)一步提高新課程改背景下初中道德與法治課程教學(xué)的質(zhì)量,本文首先對(duì)初中道德與法治教學(xué)的意義進(jìn)行了闡述,之后對(duì)初中道德與法治課程教學(xué)中存在的問題進(jìn)行了分析,最后提出了優(yōu)化與完善新課程改革背景下初中道德與法治教學(xué)的具體措施,以期為后續(xù)工作的展開提供有效參考。

關(guān)鍵詞:新課程改革;初中道德與法治;教學(xué)策略

中圖分類號(hào):G427 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):2095-9192(2021)21-0027-02

引 ?言

目前,初中道德與法治教學(xué)中仍存在一些問題,包括缺乏對(duì)課程重要性的認(rèn)識(shí)、教學(xué)方法單一、師資力量匱乏等。在實(shí)際教學(xué)中,教師需要進(jìn)一步落實(shí)好新課程改革背景下教學(xué)工作展開的具體要求,結(jié)合問題成因,制訂更為有效的改進(jìn)措施,從而不斷提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。

一、初中道德與法治教學(xué)的意義

(一)有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

在初中道德與法治課程教學(xué)中,教師采取多樣化的教學(xué)方法,能夠使學(xué)生在古今中外的案例學(xué)習(xí)中,逐漸形成正確的價(jià)值觀,同時(shí)讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到生活實(shí)際中[1]。此外,初中道德與法治課程所涉及的法律內(nèi)容,也能夠?qū)W(xué)生形成約束,使學(xué)生學(xué)會(huì)明辨是非,養(yǎng)成高尚品格。

(二)有利于實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)

從初中道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)來(lái)看,其主要是對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀和道德品質(zhì)的引導(dǎo),從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,在實(shí)際的教學(xué)工作中,教師可以引經(jīng)據(jù)典,為學(xué)生講解具有正能量的故事。同時(shí),在當(dāng)前真實(shí)的政治環(huán)境和法治觀念下,教師要借助初中道德與法治課程幫助學(xué)生理解價(jià)值觀的內(nèi)涵,使其產(chǎn)生敬畏心理,從而更好地落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

(三)有利于推動(dòng)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)

初中道德與法治課程往往涉及很多其他學(xué)科的名人故事,以及其他學(xué)科的相關(guān)理論。因此,在道德與法治課程的指導(dǎo)下,學(xué)生也能更好地掌握其他學(xué)科的知識(shí),夯實(shí)其他學(xué)科知識(shí)基礎(chǔ),提升其他學(xué)科素養(yǎng)。

二、初中道德與法治課程教學(xué)中存在的問題

(一)缺乏對(duì)課程重要性的認(rèn)識(shí)

從當(dāng)前初中道德與法治課程的教學(xué)實(shí)際來(lái)看,一些教師并沒有認(rèn)識(shí)到該課程的重要性,僅僅是讓學(xué)生背誦課本中的知識(shí)。同時(shí),部分教師選擇的案例大多過于陳舊,無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(二)教學(xué)方法單一

教學(xué)方法的多樣性,既是保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,又是改善學(xué)生素質(zhì)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。但是從當(dāng)前教學(xué)的實(shí)際情況來(lái)看,部分教師采用的教學(xué)方法仍然比較單一。比如,有的教師沒有充分尊重學(xué)生的主體地位,僅僅是將書本中的知識(shí)硬性地灌輸給學(xué)生,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)比較被動(dòng),學(xué)習(xí)效果不盡如人意。同時(shí),針對(duì)書本中的知識(shí)點(diǎn),教師也沒有進(jìn)行有效的拓展,在一定程度上限制了學(xué)生的思維發(fā)展。在單一的教學(xué)方法下,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受到了打擊,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極性都不高。

(三)師資力量匱乏

當(dāng)前,隨著我國(guó)初中學(xué)校規(guī)模的不斷擴(kuò)大,學(xué)生人數(shù)也不斷增多,但是師資力量卻沒有得到相應(yīng)的完善,這也是影響學(xué)生學(xué)習(xí)效率的原因之一。尤其是初中道德與法治教師,相對(duì)于主課教師,其人數(shù)更顯得不足。同時(shí),一些學(xué)校也存在對(duì)非主課課程不重視的問題,導(dǎo)致教師人才外流的問題出現(xiàn)。

此外,在當(dāng)前嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)下,選擇報(bào)考政治專業(yè)的學(xué)生的數(shù)量也在逐年下降。而在教師人才跟不上學(xué)校發(fā)展進(jìn)程的情況下,學(xué)校開始進(jìn)行盲目的擴(kuò)招,這導(dǎo)致師資力量嚴(yán)重匱乏。

三、優(yōu)化與完善新課程改革背景下初中道德與法治教學(xué)的具體措施

(一)對(duì)焦學(xué)生的學(xué)習(xí)需求

新課程改革背景下的初中道德與法治教學(xué)中,首先,教師要關(guān)注學(xué)生的需求,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求來(lái)設(shè)置課程內(nèi)容,開展教學(xué)活動(dòng)。在學(xué)習(xí)需求的驅(qū)使下,學(xué)生能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性,更好地融入課堂中。初中生通過道德與法治課程的學(xué)習(xí),往往能夠提高自身的道德品質(zhì),并在理解中不斷聯(lián)系實(shí)際。這既是對(duì)自身行為的約束,也是通過法律來(lái)保護(hù)自己的一種體現(xiàn)。同時(shí),政治常識(shí)的學(xué)習(xí),也能夠提高學(xué)生的交際能力,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此,教師應(yīng)進(jìn)一步完善課程計(jì)劃,提升課堂教學(xué)的針對(duì)性[2]。

例如,在教學(xué)“做意志堅(jiān)強(qiáng)的人”這節(jié)課時(shí),教師可以先讓學(xué)生通過匿名的方式寫下自己遇到的挫折,并在課上進(jìn)行交流,通過這些真實(shí)的案例幫助學(xué)生找到戰(zhàn)勝挫折的方法,從而培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的品格,使其更勇敢地面對(duì)生活中的困難。同時(shí),教師也要讓學(xué)生明白,生活中的困難是無(wú)處不在的,我們不可能規(guī)避困難,只能在一次次的戰(zhàn)勝困難的過程中變得更強(qiáng)大,從而更勇敢、更堅(jiān)毅地面對(duì)今后的生活。

(二)強(qiáng)化德育功能

德育是道德與法治教學(xué)的本質(zhì)[3]。因此,教師應(yīng)提高對(duì)德育的重視程度,通過一系列活動(dòng)最大限度地發(fā)揮道德與法治的德育作用。同時(shí),學(xué)??梢云刚?qǐng)一些法律方面的專家為學(xué)生講解基本的法律知識(shí),以及如何利用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益;也可以組織學(xué)生表演有關(guān)道德倫理的話劇,通過這種全員參與的方式來(lái)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。此外,隨著信息技術(shù)的發(fā)展,在網(wǎng)絡(luò)中,我們也能夠看到很多有益的內(nèi)容,比如,羅翔老師的法律知識(shí)小課堂。教師既可以在課堂上播放這些視頻,也可以將其通過微信群分享給學(xué)生,讓學(xué)生在課后觀看學(xué)習(xí)。

例如,在教學(xué)“我們應(yīng)盡的義務(wù)”這節(jié)課時(shí),教師便可以給學(xué)生播放《人民的名義》中的片段。同時(shí),教師也可以將影視劇中的內(nèi)容搬到生活中,對(duì)其進(jìn)行重新編排,讓學(xué)生分別扮演其中的角色。在理論與實(shí)踐的共同作用下,學(xué)生的感悟會(huì)更深,從而能夠有效提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

(三)很好課前準(zhǔn)備

初中道德與法治課程中的很多內(nèi)容需要學(xué)生理解和背誦。如果教師只是一味講解,然后讓學(xué)生機(jī)械記憶,學(xué)生難免會(huì)變得被動(dòng),從而喪失興趣和積極性,進(jìn)而影響學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師需要做好課前準(zhǔn)備,增強(qiáng)課程的趣味性和代入感。比如,教師可以結(jié)合當(dāng)前的時(shí)事熱點(diǎn)來(lái)導(dǎo)入新課,從真實(shí)案例出發(fā),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。同時(shí),教師要制作豐富的視頻課件,更好地吸引學(xué)生的注意力。

例如,在教學(xué)“了解祖國(guó),愛我中華”中的“了解基本國(guó)策與發(fā)展戰(zhàn)略”知識(shí)時(shí),教師便可以結(jié)合習(xí)近平總書記在十九大上的工作報(bào)告內(nèi)容,給學(xué)生展示我國(guó)的基本國(guó)策和發(fā)展目標(biāo)。這一方面能開闊學(xué)生的視野,另一方面也能為學(xué)生的深度學(xué)習(xí)夯實(shí)基礎(chǔ)。

(四)采用多元化教學(xué)方法

教學(xué)方法是知識(shí)面向?qū)W生的載體,而方法是否有效、是否具備多樣化特點(diǎn),直接決定了學(xué)生知識(shí)掌握質(zhì)量的高低。因此,教師要在教學(xué)方法上做到與時(shí)俱進(jìn)。

例如,在教學(xué)“友好交往禮為先”的相關(guān)知識(shí)時(shí),教師首先可以讓學(xué)生自由討論在我們的生活中都存在哪些禮儀。之后,教師可以模擬一些實(shí)際場(chǎng)景,讓學(xué)生分別扮演場(chǎng)景中的角色,并通過交流和實(shí)踐力行這些禮儀。此外,教師也可以通過微課來(lái)制作有關(guān)禮儀的專題課程,讓學(xué)生在課后也能夠進(jìn)行系統(tǒng)性學(xué)習(xí),從而有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。

結(jié) ?語(yǔ)

綜上所述,在優(yōu)化與完善新課程改革背景下初中道德與法治教學(xué)的過程中,教師可通過對(duì)焦學(xué)生的學(xué)習(xí)需求、強(qiáng)化德育功能、做好課前準(zhǔn)備及采用多元化的教學(xué)方法等一系列措施來(lái)達(dá)到目的。教師應(yīng)從多個(gè)角度出發(fā),針對(duì)目前初中道德與法治教學(xué)的實(shí)際情況,分析問題成因,找尋解決方法,制訂更為科學(xué)、合理的方案和策略,從而不斷提高教學(xué)的效率和質(zhì)量,更好地達(dá)到教育的目的。

[參考文獻(xiàn)]

馬劍.新課改背景下初中思想品德課堂教學(xué)模式探究[J].西部素質(zhì)教育,2015,1(18):63.

王華政.新課改背景下中學(xué)思想品德教育探討[J].新課程(上),2012(12):184-185.

王容容.新課改背景下初中思想品德課堂教學(xué)方法探究[J].新課程(上),2013(08):170-171.

作者簡(jiǎn)介:惠繼鵬(1968.2-),男,甘肅鎮(zhèn)原人,大專學(xué)歷,一級(jí)教師,2004年獲鎮(zhèn)原縣“優(yōu)秀教師”稱號(hào)。

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