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淺析模型思想在小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)培養(yǎng)中的重要性

2021-08-14 00:36:00
科學(xué)咨詢 2021年21期
關(guān)鍵詞:素養(yǎng)思想數(shù)學(xué)

董 紅

(貴州省安順市實(shí)驗(yàn)學(xué)校 貴州安順 561000)

專家指出:“核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。從價(jià)值取向上看,它“反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國(guó)家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀”。從指標(biāo)選取上看,它既注重學(xué)科基礎(chǔ),也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng)。

史寧中教授指出:“模型思想就是用數(shù)學(xué)的語言講述現(xiàn)實(shí)世界的故事?!睌?shù)學(xué)模型構(gòu)建了數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁,借助數(shù)學(xué)模型使數(shù)學(xué)回歸于現(xiàn)實(shí)世界。就小學(xué)數(shù)學(xué)而言,模型思想主要體現(xiàn)在實(shí)際問題中數(shù)量關(guān)系的抽象表達(dá)過程,以及相應(yīng)的列方程(或比例式)解決實(shí)際問題的活動(dòng)之中[2][3]。

長(zhǎng)期以來,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教學(xué)過分關(guān)注“知識(shí)與技能”目標(biāo),缺少生活原型作為支撐和背景,而數(shù)學(xué)思想方法卻往往被廣大教師所忽視。更不要說如何培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)思想來解決問題,從而達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成了。除此之外,在教學(xué)環(huán)節(jié)中,學(xué)生面對(duì)數(shù)學(xué)問題,找不到基本的數(shù)量關(guān)系,理不清解決問題的思路,更不會(huì)用模型思想來解決問題。這樣一種關(guān)乎學(xué)生數(shù)學(xué)能力即思維能力的做法一直未能引起從教者們的關(guān)注,導(dǎo)致教師對(duì)應(yīng)用模型思想來解決問題的方法不夠重視?,F(xiàn)筆者就如何通過培養(yǎng)小學(xué)生的模型思想來發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),結(jié)合教學(xué)實(shí)踐淺析一些思考和實(shí)踐探索。

一、在問題探索中,還原生活模型是基礎(chǔ)

二、在解決問題中,構(gòu)建學(xué)生的空間模型是重點(diǎn)

《課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,“建?!媚!眴栴}歸結(jié)為“模型思想”,模型思想的建立是幫助學(xué)生體會(huì)和理解數(shù)學(xué)與外部世界聯(lián)系的基本途徑。比如,在教學(xué)方程時(shí),教科書對(duì)方程的定義是:含有未知數(shù)的等式叫做方程。對(duì)于這個(gè)定義,很多學(xué)生只是從形式上理解方程,只要抓住含有未知數(shù)并且是等式,就是方程。而這種理解并未真正地理解方程的本質(zhì)。在教學(xué)中,筆者抓住現(xiàn)實(shí)模型進(jìn)行教學(xué)。在講解100+x=250這個(gè)方程時(shí),筆者從學(xué)生熟悉的天平入手,筆者在天平的左邊放了一個(gè)杯子,右邊放了100克的砝碼,這時(shí)天平平衡了。學(xué)生容易得出:一個(gè)杯子的質(zhì)量=100克。緊接著筆者在杯子里倒入了一些水,天平左邊馬上向下傾斜了。筆者把問題拋給學(xué)生:“天平左邊怎么向下傾斜了?”借助生活經(jīng)驗(yàn),學(xué)生們馬上回答:“天平的左邊太沉了?!薄霸趺崔k?”筆者問道。過了一會(huì)兒有些學(xué)生說道:“老師,在右邊加砝碼?!庇谑俏覀?cè)谟颐婕禹来a:100克、200克、250克,當(dāng)我們加到250克時(shí),這時(shí)天平平衡了?!罢l能用一個(gè)等式來表示此時(shí)天平的狀態(tài)?”筆者問道。有學(xué)生根據(jù)這一現(xiàn)實(shí)模型列出了100+x=250這個(gè)方程,“誰能說說這個(gè)方程的意思?”筆者又追問到。經(jīng)過一番思考后,學(xué)生說出:天平左邊杯子和水的質(zhì)量=天平右邊250克的砝碼質(zhì)量。原來這個(gè)方程講述的是有關(guān)天平在平衡狀態(tài)下左邊與右邊質(zhì)量的問題,這個(gè)問題的共同點(diǎn)是質(zhì)量相等。通過這一現(xiàn)實(shí)模型的構(gòu)建,同學(xué)們就很容易理解這個(gè)方程的本質(zhì)了。在接下來的教學(xué)中,每當(dāng)列出方程,筆者都要追問所列方程的本質(zhì)是什么,左右兩邊表示什么,等號(hào)表示什么,經(jīng)過反復(fù)追問,不停的表達(dá),學(xué)生們?cè)诂F(xiàn)實(shí)模型中發(fā)展了自己的空間模型,構(gòu)建了模型思想,進(jìn)一步培養(yǎng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

三、在鞏固練習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生模型思想是能力

當(dāng)孩子們構(gòu)建了一定的空間模型,就會(huì)對(duì)解決問題產(chǎn)生一定的興趣,這時(shí)就需要通過一定的練習(xí)題以及變式練習(xí)來幫助學(xué)生加深對(duì)空間模型的熟練構(gòu)建。比如,教學(xué)“植樹問題”時(shí),筆者通過數(shù)形結(jié)合畫線段圖的方式構(gòu)建了植樹這一模型,并在線段模型中發(fā)現(xiàn)了三種植樹問題,通過植樹棵數(shù)、間隔數(shù)、間距這三個(gè)要素抓住了這三種問題的本質(zhì),從而構(gòu)建這三種植樹問題的模型。在此基礎(chǔ)上,筆者把植樹問題變式到生活中栽電線桿、安裝路燈、設(shè)置公交站臺(tái)等問題中,通過變式鞏固練習(xí),讓學(xué)生在空間模型的建構(gòu)上熟能生巧。從而培養(yǎng)了學(xué)生的模型思想,加強(qiáng)了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

四、在模型思想中,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是目的

核心素養(yǎng)是一個(gè)有機(jī)的綜合體,是學(xué)生方方面面得以發(fā)展的綜合表現(xiàn)。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)只是其中的一個(gè)方面,而在數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)中,模型思想的培養(yǎng)至關(guān)重要。在教學(xué)中,教師要在問題探索中首先還原生活模型;在解決問題中,構(gòu)建學(xué)生的空間模型;在反復(fù)的構(gòu)建后,學(xué)生有了一定的空間模型后,通過練習(xí)鞏固,培養(yǎng)學(xué)生的模型思想,最終發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。當(dāng)然,這個(gè)過程不是一道或幾道模型問題就能建立起來的,它需要一個(gè)持之以恒的過程,要與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中構(gòu)建模型思想,最終提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

綜合來看,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是教學(xué)的最終目標(biāo),而在教學(xué)中構(gòu)建學(xué)生的模型思想對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)極其重要。在教學(xué)時(shí),教師除了注重培養(yǎng)學(xué)生的模型思想,還應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),同時(shí)應(yīng)適時(shí)融入數(shù)學(xué)文化、數(shù)學(xué)精神,啟發(fā)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),最終提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。

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