淺議群眾文化在鄉村振興戰略中的地位和作用

摘要：黨的十九大報告中指出：“農業、農村、農民問題是關系國計民生的根本性問題，必須始終把解決好‘三農問題作為全黨工作的重中之重，實施鄉村振興戰略。”鄉村振興是一個復雜而內涵豐富的話題，涵蓋著社會生活的方方面面。本文從群眾文化在助推鄉村產業發展、推動鄉村宜居環境建設、鄉村村規民約的形成、依法治理鄉村等方面論述群眾文化在鄉村振興中的地位和作用。

關鍵詞：群眾文化 鄉村振興 地位 作用

一、引言

文化是一種社會歷史現象，是人們長期的思想意識，是社會歷史意識形態領域的沉淀和聚合的產物，是對一個國家、一個民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等的高度概括，也是人與人之間進行交流的過程中，普遍認同的一種意識形態。文化是一個國家、一個民族的靈魂，是全民族共同的智慧的結晶。在某種程度上講，先進文化是推動地方經濟發展和社會進步的軟實力。群眾文化，以其濃厚的民俗性、參與的廣泛性，通俗、易懂，易于被基層群眾所接受而在潛移默化中影響著群眾的意識形態、價值趨向，在無形中提高著民眾的文化修養、陶冶著民眾的情操，具有強大的凝聚力、感染力，因此，在鄉村精神文明建設中具有無可替代的作用。在即將實施的鄉村振興戰略中，更是具有不可估量的引領作用，對鄉村實現產業發展、生態宜居環境建設、鄉規民約的形成具有重大推動作用。

二、群眾文化有助于凝聚人心，推動鄉村產業振興

群眾文化具有自娛自樂的特性，一般是群眾自編自演，讓表演者、觀眾的藝術水平和欣賞能力得到潛移默化的提高。如流行于安定區鄉村的小曲演唱，其內容在不斷發展變化，也體現出了切合時代的特點。

（一）以節慶活動、民俗活動為載體的群眾文化，推動鄉村經濟的交流發展

群眾文化的起源在于原始的祭祀和各類慶典活動，隨著社會的發展進步，原始祭祀活動的內容已經被大大地弱化，只有原始崇拜——廟會文化還是被較為完整地保存了下來，既體現了人們思想觀念的進步，同時也是一種約定俗成的文化現象，在群眾的觀念中根深蒂固。從某種意義上講，廟會文化已經遠遠超越了自身的文化價值，更多的是經濟文化的流通。另外，歲節時令文化形式即每年的傳統節日體現了人們消費觀念和消費形式的變化，年節時傳統歡慶的喧鬧、熱烈色彩，不但推動著節慶活動大眾化，提高了節慶的知名度，而且演化成了旅游業、餐飲業、商品零售業、工藝品制造業發展的大平臺。許多地方的節慶活動已經成功地吸引外界眾多的關注與投資目光，加速了地方旅游產業化、消費節慶化的進程，達到了經濟與文化聯手共贏的目的。而群眾文化作為這種文化現象的直接推動者，在促進地方經濟發展的同時，也在轉變著群眾的觀念，促進了鄉村經濟形式多元化發展格局的形成，成為農村發展、農業增產、農民增收的有效途徑。

（二）群眾文化以其豐富的內涵，提升了鄉村經濟的文化品位

群眾文化歷經千百年的積淀，具有豐富的文化內涵，通過對群眾潛移默化的影響，加上文化志愿工作隊伍的正面引導，群眾文化在不斷地豐富著鄉村文化產業的內涵，提升著鄉村產業的文化品位，提高了鄉村產業的高附加值。逛廟會、賞鮮花、載歌載舞、填詞賦詩以往是高雅人士的生活情趣，如今，通過豐富多彩的廟會、節慶發展成為推動鄉村文化產業發展的重要載體。春天賞花、夏天納涼、秋天登高、冬天賞雪，凡是節日做得好的地方，鄉村經濟一定繁榮。同時，文化職能部門也很好地利用起這些廟會、節會活動，開展送文化下鄉活動，組織文化工作志愿者針對“三農”發展的新思想、新政策，開展專題文藝宣傳、科技下鄉等活動，幫助村民更好地理解、認識當前政策與形勢，轉變村民的觀念，為村民增收致富提供幫助。例如安定區巉口的康莊花園、玉泉山莊、朱家莊花會、李家峽的馬蘭節、錦雞塬的廟會等，集旅游、商品零售、賞花、瓜果采摘等于一體，推動鄉村第二、第三產業的發展，加速了鄉村現代化建設的進程。

三、群眾文化有助于美化鄉村環境，建設生態宜居鄉村

2005年8月15日，時任浙江省委書記的習近平在浙江湖州安吉考察時提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學論斷。這一論斷成了指導中國生態文明建設的主要理論，也為中國邁向生態市場經濟提供了理論支持，為實現城鄉兩元文明共生、城鄉均衡發展的中國特色城鎮化模式提供了新的解決方案。要實現鄉村振興，就必須留住青山綠水，綠水青山是創建生態宜居工程最基礎的條件。“一方水土養一方人”，在建設鄉村宜居工程中正確理解“綠水青山就是金山銀山”的這一論斷，把其作為生態宜居建設最重要的理念，需要發揮群眾文化潛移默化、寓教于樂的功能，通過大力宣傳、引領人們轉變觀念，開展生態宜居的創建工作。

（一）群眾文化通過宣傳教育，為鄉村生態宜居工程建設繪就藍圖

鄉村生態宜居包括兩方面的內容，一方面是物質層面，即在建設過程中要注重建設質量和好的環境的選擇，有了好的環境，才能讓居者感到舒適，才能改變鄉村面貌;另一方面是精神層面，即生態宜居，必須在生態上做足文章，主要做好文化建設，包括環境的整治，文化元素，尤其是群眾文化元素的楔入，讓居者感到關切，體會到真正的鄉村氣息，也讓參訪者感受到鄉村文化的親切。通過發揮群眾文化的宣傳教育職能，既可以讓鄉村環境美起來，還可以為農村經濟的繁榮和農民生活的改善奠定基礎。近年來，各級文化部門結合民間文化傳承保護，不斷增加文化投入、開辦多層次、全方位的文化活動，對民間手工藝加大傳承保護力度，在打造鄉村文化品牌，增強鄉村經濟的活力上做出了很大的努力。另外，通過創意性村居的建設，打造了一批在當地有一定影響的農家樂、鄉村一日游旅游景點，例如安定區的“魯鋒佳釀”釀酒工藝、藝梅剪紙公司、福臺農家樂等，增強了安定旅游文化的競爭力，取得了明顯的生態效益和社會效益。

（二）開展群眾文化內涵的發掘，提升鄉村生活品位

群眾文化根植于傳統文化中，其所蘊含的崇尚自然、勤勞儉樸、鄰里和睦、寬厚敦實、長幼有序、悌孝忠義等文化基因，在現實社會中仍然具有很強的實用性，對加強人們的道德修養、構建和諧社會具有重要的作用。因此，要深入發掘群眾文化中的傳統理念，以多種傳播手段，利用本土文化名人的才智，創作出更多有鄉村特點的優秀文化內容，營造新的鄉村文化氛圍。同時，鼓勵農民根據自身優勢，為傳承民間文學、傳播民間手藝和民間藝術，豐富村民的文化記憶，提升文化魅力盡職盡力。

四、發揮群眾文化教育職能，全面推進鄉村治理工作的實效性

（一）提升鄉村文化生活的品位

提升鄉村生活品位，包括物質層面和精神需求兩個方面的內容，經過近年來的發展，人們的物質生活水平得到了極大的提高，但是滿足精神層面的需求還有很長的路要走。曾經在溫飽尚成問題的階段，精神需求無從談起，但現在，城鄉人民物質生活不斷發展，目前我們肩負著農村文化普及、傳統文化傳承的多重任務。要從多方面入手，滿足廣大農民群眾精神文化方面的需求。通過開展文化惠民服務，提供更多的文化產品，組織開展豐富多彩的群眾文化活動，全方位提升村民的生活品位，為創建生態宜居、精神生活豐富的鄉村打下良好的人文基礎。

（二）發揮群眾文化的自律性

群眾文化歷經千百年的文化積淀，已經形成了一定的道德基礎，這些道德素養有著規范人們言行的職能，讓人們明白該干什么，不該干什么，依靠社會輿論的力量來規范人們的言行。良好的道德修養對于鄉村治理具有推動作用和積極意義。但是也應當看到，在群眾文化中也有一部分是傳統文化異化的產物，例如農村的宗族勢力和“圈子”社會，又如農村婦女權益的保障問題，這些現象既不利于鄉風文明建設，又不利于凝聚力量發展農業農村，是應當根除的現象。

五、結語

總之，群眾文化能夠有效地提高農民群體的科學文化素養和思想道德水平。能夠開闊群眾的眼界，轉變群眾的觀念，能夠促進好的鄉風民約的形成，因此，群眾文化在鄉村振興戰略中具有不可替代的作用。

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（作者簡介：陳志芳，女，大專，甘肅省定西市安定區文化館，研究方向：群眾文化）

（責任編輯 徐夢漁）