簡(jiǎn)析如何在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行德育滲透

張銀

【摘要】教書育人是學(xué)校的根本任務(wù)，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師不僅要注重知識(shí)教授，更要重視德育教育，將德育的內(nèi)容滲透到數(shù)學(xué)課堂當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的道德品格.素質(zhì)教育要求各個(gè)學(xué)科承擔(dān)隱性德育的任務(wù)，數(shù)學(xué)雖然屬于理科，但包含了許多德育因素，是實(shí)施德育的有效載體，在德育中扮演著重要的角色.本文對(duì)高中數(shù)學(xué)教學(xué)中德育的意義與特征進(jìn)行分析，并結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出幾點(diǎn)實(shí)踐策略.

【關(guān)鍵詞】高中數(shù)學(xué);德育;意義;特征;策略

在高中數(shù)學(xué)課程中，教師既要讓學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識(shí)和能力，也要加強(qiáng)對(duì)他們思想上的引導(dǎo)，使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)，面對(duì)生活，形成較高的文化素養(yǎng)和個(gè)性品格.很多高中數(shù)學(xué)教師認(rèn)為德育屬于班主任及文科的任務(wù)，與數(shù)學(xué)沒有聯(lián)系，在教學(xué)中僅關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)水平，沒有實(shí)施德育的意識(shí).事實(shí)上，數(shù)學(xué)也是德育體系的重要構(gòu)成部分，在學(xué)生道德意識(shí)的發(fā)展上具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì).教師應(yīng)當(dāng)明確數(shù)學(xué)德育的意義和特點(diǎn)，積極探索德育在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透措施，以推動(dòng)數(shù)學(xué)課程的改革，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合型人才.

一、高中數(shù)學(xué)實(shí)施德育的意義

1.發(fā)掘數(shù)學(xué)課程育人作用

教育家杜威認(rèn)為，道德發(fā)展是各個(gè)學(xué)科首要的、共同的目標(biāo).新課程改革亦將德育放在學(xué)校工作的首要位置.由此可見，德育在高中數(shù)學(xué)課程中具有應(yīng)然性.在高中時(shí)期，大部分學(xué)生已經(jīng)具備自主分析與判斷能力，處于人生的定型時(shí)期，高中德育工作任重而道遠(yuǎn).學(xué)校需要運(yùn)用多種渠道，形成德育合力，推動(dòng)高中生的健康成長(zhǎng).作為一門基礎(chǔ)課程，數(shù)學(xué)也要從自身的特點(diǎn)出發(fā)，發(fā)揮應(yīng)有的德育作用，促進(jìn)高中生道德水平的提高.在數(shù)學(xué)學(xué)科中實(shí)施德育，可以借助日常活動(dòng)滲透相關(guān)內(nèi)容，將知識(shí)與思想結(jié)合起來，從這一點(diǎn)來看，數(shù)學(xué)德育要比傳統(tǒng)德育的效果更佳，可以促使學(xué)生將所學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為道德情感與行為.

2.推進(jìn)素質(zhì)教育的落實(shí)

相比于知識(shí)層面的學(xué)習(xí)，素質(zhì)教育更加注重學(xué)生道德品性的成長(zhǎng)，包括他們的世界觀、價(jià)值觀、人生觀等等.而優(yōu)秀的品質(zhì)是無法通過單純的知識(shí)學(xué)習(xí)養(yǎng)成的.因此，高中數(shù)學(xué)教師應(yīng)當(dāng)探索知識(shí)教育與德育的結(jié)合點(diǎn)，從素質(zhì)教育的角度出發(fā)，對(duì)數(shù)學(xué)課程的價(jià)值和作用進(jìn)行重新思考.教育的本質(zhì)目的在于提升國(guó)民素質(zhì)，由此可見，知識(shí)并非教育的全部使命.除去課本知識(shí)外，數(shù)學(xué)教學(xué)還要促使學(xué)生形成良好的思想觀念和個(gè)性品質(zhì)，為他們的一生發(fā)展做好鋪墊，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)思想境界的提升.

3.提升數(shù)學(xué)課程教學(xué)質(zhì)量

學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過程是一個(gè)自我發(fā)展的能動(dòng)過程，他們的思想、態(tài)度、行為對(duì)學(xué)習(xí)效果有著關(guān)鍵性的作用.因此，高中數(shù)學(xué)課程的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)有兩層，一是認(rèn)知發(fā)展，二是情感發(fā)展，教師需要把握這兩種目標(biāo)，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)和育人的結(jié)合，從而提升課程教學(xué)的質(zhì)量.德育體現(xiàn)在數(shù)學(xué)教學(xué)的方方面面，比如課堂秩序、合作交流、師生互動(dòng)、誠(chéng)信考試等，教師處理好這些細(xì)節(jié)問題，就能夠在班級(jí)中形成良好的學(xué)風(fēng)，使學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量自然會(huì)出現(xiàn)提升.所以說，德育的滲透，對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的提高具有積極的意義.

二、高中數(shù)學(xué)德育教育的特征

1.隱蔽性

數(shù)學(xué)中的德育屬于隱性德育的部分，并不是直接為學(xué)生講授道德意識(shí)層面的內(nèi)容，而是借助數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)過程，逐漸促進(jìn)學(xué)生思想意識(shí)的發(fā)展.從內(nèi)容上來看，數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系與空間形式的課程，并無與德育直接關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，然而，數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)涵具有德育的價(jià)值，數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)可以為學(xué)生帶來一定的情感體驗(yàn)，從某種角度來看，數(shù)學(xué)知識(shí)與哲學(xué)、美學(xué)等有著微妙的聯(lián)系.因此，數(shù)學(xué)學(xué)科有著德育的作用，但具有隱蔽性，需要教師細(xì)心地發(fā)掘，并將其恰當(dāng)?shù)厝谌胫R(shí)教學(xué)的過程中去.

2.持續(xù)性

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，德育往往不會(huì)起到立竿見影的效果，而是需要經(jīng)過一段時(shí)間的熏陶與沉淀，才能促使學(xué)生思想言行的轉(zhuǎn)變，讓德育內(nèi)容成為學(xué)生自身的一部分.德育注重的是對(duì)學(xué)生情感觀念上的培育，相比于知識(shí)的學(xué)習(xí)，德育的效果難以在短期中得到體現(xiàn)，然而，德育一旦對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了影響，使其形成了正確的價(jià)值觀念和優(yōu)秀的個(gè)性品質(zhì)，就會(huì)對(duì)其形成持續(xù)性的影響，不僅利于他們當(dāng)下的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，還會(huì)對(duì)其未來的人生發(fā)展形成積極的影響，讓學(xué)生終身受益.

3.依附性

在數(shù)學(xué)課程中，其德育功能需要依附于數(shù)學(xué)知識(shí)教學(xué)而存在，不能作為獨(dú)立的部分來對(duì)待.根據(jù)心理學(xué)研究，人的道德發(fā)展并不是認(rèn)知性的過程，而是一個(gè)感悟與體驗(yàn)的過程.在開展教學(xué)時(shí)，教師需要了解學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)中形成的各種思想、情感，發(fā)掘數(shù)學(xué)知識(shí)之中的德育因素，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主感受、積累與提升，讓學(xué)生在知識(shí)學(xué)習(xí)的過程中，逐漸實(shí)現(xiàn)思想層面的提升，不斷健全自己的人格.數(shù)學(xué)的德育作用是體現(xiàn)在知識(shí)教學(xué)過程當(dāng)中的，如果拋開知識(shí)教學(xué)，那么德育的價(jià)值就無法體現(xiàn).

三、高中數(shù)學(xué)德育滲透的策略

1.講授數(shù)學(xué)文化歷史，提升學(xué)生愛國(guó)精神

中國(guó)作為一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在數(shù)學(xué)的發(fā)展過程中起到了重要的作用，出現(xiàn)了在數(shù)學(xué)方面做出卓越貢獻(xiàn)的人物，他們的智慧推動(dòng)了數(shù)學(xué)的進(jìn)步，也促進(jìn)了社會(huì)生產(chǎn)的變革.在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以融入相關(guān)的歷史文化知識(shí)，讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)背后的發(fā)展故事，感受數(shù)學(xué)家在探索研究過程中體現(xiàn)出來的寶貴精神和品質(zhì).這樣不僅可以拓展數(shù)學(xué)課程的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的探究動(dòng)力，還可以使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族在數(shù)學(xué)發(fā)展上做出的貢獻(xiàn)，增強(qiáng)他們的民族自信心.近代以來，西方科技成果對(duì)我國(guó)社會(huì)形成了較大的沖擊，很多學(xué)生對(duì)于西方科技產(chǎn)品比較熱衷，對(duì)于我國(guó)的科技成果缺乏了解，通過這種方式，可以深化學(xué)生對(duì)中國(guó)數(shù)學(xué)史的了解，提升學(xué)生的愛國(guó)熱情.

例如我國(guó)晉朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家趙爽發(fā)明了“趙爽弦圖”，劉徽利用割圓術(shù)得出了圓周率的近似值，而后，祖沖之又將其進(jìn)一步推算到了3.1415926與3.415927之間，相比于西方國(guó)家早了上千年.又如《張丘建算經(jīng)》中有一道關(guān)于織布的題目：“初日織五尺，末日織一尺，計(jì)織三十日，問共織幾何？”實(shí)際上反映了等差數(shù)列前n項(xiàng)和的知識(shí).除此之外，我國(guó)古代還有《孫子算經(jīng)》《九章算術(shù)》《周髀算經(jīng)》等關(guān)于數(shù)學(xué)的寶貴書籍，教師要適當(dāng)將這些內(nèi)容融入數(shù)學(xué)教學(xué)中去，讓學(xué)生感受到古人的智慧，認(rèn)識(shí)到中華民族在世界數(shù)學(xué)史上做出的偉大貢獻(xiàn)，以此來提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)民族自信心，培養(yǎng)愛國(guó)精神.

2.發(fā)掘數(shù)學(xué)思想價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生集體意識(shí)

數(shù)學(xué)課程不只是理論知識(shí)與應(yīng)用技能，還包括豐富的思想性內(nèi)容，數(shù)學(xué)知識(shí)中反映出來的許多思想對(duì)于人生觀具有啟迪作用，教師在教學(xué)當(dāng)中，也不能停留在知識(shí)的表面，而是要深入分析其中的思想價(jià)值，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想層面的教育.集體主義精神是德育教育的一個(gè)重要內(nèi)涵，近年來，我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平快速提升，家庭環(huán)境得到了改善，許多學(xué)生在家庭當(dāng)中嬌生慣養(yǎng)，形成了以自我為中心的意識(shí)，為他人思考的意識(shí)比較薄弱，缺乏集體主義精神，這也是當(dāng)前學(xué)校德育中的一個(gè)重要問題.無論是在學(xué)習(xí)中，還是在社會(huì)上，人與人之間都離不開合作，需要互相幫助配合，才能完成更高難度的任務(wù).高中數(shù)學(xué)中的知識(shí)點(diǎn)雖然比較復(fù)雜，但知識(shí)之間往往具有內(nèi)在聯(lián)系，彼此依存，彼此影響，教師可以發(fā)掘數(shù)學(xué)知識(shí)中的這種聯(lián)系性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，以此來實(shí)施思想層面的教育，促進(jìn)其道德品質(zhì)的完善.

例如在教學(xué)“點(diǎn)與直線的關(guān)系”時(shí)，教師可將三種概念聯(lián)系起來進(jìn)行講解，讓學(xué)生了解線是由點(diǎn)排列組成的，與虛線相比，實(shí)線可以給人更加強(qiáng)烈緊實(shí)的感覺，其原因是實(shí)線中的點(diǎn)更加團(tuán)結(jié)緊密，彼此之間沒有距離.在學(xué)習(xí)關(guān)于“圓”的內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生思考：為什么圓被稱作“完美的圖形”？為什么會(huì)帶給人強(qiáng)烈的視覺美感？這是由于無論從哪個(gè)角度來看，圓形都是對(duì)稱的，圓形上所有的點(diǎn)都按照固定的距離團(tuán)結(jié)在圓心的周邊，根據(jù)特定的弧度來排列位置，所有的點(diǎn)都能夠站準(zhǔn)位置，團(tuán)結(jié)協(xié)作，從而構(gòu)建出這一完美無缺的圖形.同樣，在班級(jí)以及任何一個(gè)集體當(dāng)中，每個(gè)人都要站準(zhǔn)自己的位置，發(fā)揮自己的力量，才能形成強(qiáng)大的凝聚力.通過這種方式，可以讓學(xué)生深刻地感受到個(gè)體與集體之間的關(guān)系，促使他們改變以自己為中心的思想，主動(dòng)考慮與他人之間的聯(lián)系，從而增強(qiáng)他們的集體主義精神.

3.組織數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)觀念

數(shù)學(xué)課程具有較強(qiáng)的應(yīng)用性，其知識(shí)與生產(chǎn)、生活有著廣泛的聯(lián)系.在教學(xué)當(dāng)中，為了讓學(xué)生形成更加深刻的體驗(yàn)和感受，增強(qiáng)德育教育效果，教師可以適時(shí)地組織一些數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng).將數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作結(jié)合起來，不但可以鞏固學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的效果，還可以加深其對(duì)數(shù)學(xué)與生活的體會(huì)，樹立起科學(xué)的人生觀念、價(jià)值觀念.

例如，在教學(xué)“函數(shù)”的內(nèi)容時(shí)，教師可以為學(xué)生提供某個(gè)超市的銷售數(shù)據(jù)，讓他們自主建立函數(shù)模型，并對(duì)該超市以后的銷售情況進(jìn)行推測(cè)，還可以對(duì)該超市后續(xù)的銷售情況進(jìn)行跟蹤調(diào)查，與自己的推測(cè)結(jié)果進(jìn)行比對(duì)，根據(jù)經(jīng)營(yíng)情況提出一些發(fā)展的建議，并針對(duì)不同商品的銷售情況，提出超市的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)改進(jìn)方案.又如教師可以為學(xué)生提供我國(guó)近十年來的人口數(shù)據(jù)資料，讓學(xué)生建立人口增長(zhǎng)模型，并推測(cè)未來幾年的人口數(shù)量變化情況.通過數(shù)學(xué)實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，可以深化學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，增強(qiáng)其應(yīng)用能力，發(fā)展他們的科學(xué)精神，讓他們知道在生活中做事不能僅憑自己的感覺，而是要結(jié)合實(shí)際的數(shù)據(jù)信息，采用科學(xué)的方法進(jìn)行合理的推測(cè)，引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)的生活觀念.

四、結(jié)語

德育是高中學(xué)校教育的首要任務(wù)，作為基礎(chǔ)課程之一的數(shù)學(xué)學(xué)科，也必須要發(fā)揮自身的德育作用.高中數(shù)學(xué)教師要明確德育的意義，結(jié)合數(shù)學(xué)課程本身的特點(diǎn)，將德育有機(jī)地融入日常教學(xué)中去，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中，實(shí)現(xiàn)思想道德品質(zhì)的提高，健全自己的人格，形成良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德價(jià)值觀念，為社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?

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