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非物質文化遺產在大學生美育中的應用

2021-08-04 02:48:01岑欣怡單賀飛
大觀 2021年2期
關鍵詞:非物質文化遺產美育

岑欣怡 單賀飛

摘 要:非物質文化遺產的傳承與發展,不僅要重視文化自身內涵的挖掘,還要關注其在當下傳承與傳播方式的選擇。文章圍繞大學生美育,以江門市非物質文化遺產荷塘紗龍在大學生中的傳播為例,探討如何使用創新性的思維和新技術發掘和繼承具有深厚底蘊的僑鄉非物質文化遺產,推進非物質文化遺產在大學生中的傳承發展。

關鍵詞:美育;數字化;非物質文化遺產;荷塘紗龍;云技術

注:本文系2019年廣東省科技創新戰略攀登計劃一般項目“大灣區江澳兩地文化遺產的網上智能館建設與美學教育開展的實踐研究——江門·荷塘紗龍”(pdjh2020 b0606)、2020年度大學生創新創業省級訓練計劃項目“民族傳統文化在校園的傳承與運營——以江門荷塘紗龍為例”(S202011349111S)階段性成果。

“大學之道,在明明德,在親民,在止于至善。”就當下而言,引導大學生增強“四個自信”特別是文化自信十分重要,這對于培育和踐行社會主義核心價值觀,實現中華民族偉大復興的中國夢,具有長遠的戰略意義和重要的時代價值。荷塘紗龍是五邑地區一項具有代表性的非物質文化遺產,因此,推動荷塘紗龍進校園對于中華傳統文化的發掘、保護、傳承和弘揚具有十分重要的意義,以校園為載體不僅可以讓荷塘紗龍再度煥發出生機與活力,還有利于增強大學生的“四個自信”,加深他們對非物質文化的認識,不忘根本,樹立屬于中華民族的文化自信。

一、傳承以荷塘紗龍為代表的非物質文化遺產在美育中的意義

泱泱中華是一個有著悠久歷史和深厚文明的國家,中國非物質文化遺產在數千年的歷史中得以創造和延續。荷塘紗龍作為江門五邑地區一項具有代表性的非物質文化遺產,除具有珍貴的工藝價值、舞蹈美學價值外,還具有不凡的民俗學價值,而且它還是海外僑胞認祖歸宗的重要文化紐帶。近些年來,荷塘紗龍正面臨著傳承后繼乏人的難題,觀眾的流失與人才的缺乏等原因使得其生存岌岌可危。并且舞龍單一的飾品與動作在大學生看來缺乏個性,無法滿足其對新奇的追求。

針對許多像荷塘紗龍這樣面臨文化傳承難題的中華傳統非物質文化遺產,黨和政府高度重視。2020年11月27日,全國政協在京召開“推動中華優秀傳統文化進課本、進課堂、進校園”的網絡議政遠程協商會,強調學校要結合時代特點和形勢需要,發揮校園文化建設的育人功能,使大學生在校園文化建設中提高思想道德修養和整體素質,進而自發地產生非物質文化遺產認同并且積極主動地傳承保護非物質文化遺產。

二、荷塘紗龍與大學生美育的契合

(一)美育與非物質文化結合的現狀

非物質文化的當代實踐是與現實生活相融合、實現創造性轉化和創新性發展的過程??v觀中國當下多所高校,許多高校在非物質文化教學活動方面的課時安排過少且形式流于表面。市場上具有代表性、特色突出的非遺文創產品更是少之又少,都沒能達到預期的文化傳承和宣傳效果。

(二)以文創產品為載體,傳承本土非物質文化遺產

非遺文創產品的設計應具有闡釋非物質文化內容的功能。荷塘紗龍校園文創系列產品在充分研究荷塘紗龍文化特色、特有元素和舞技的前提下,讓該系列文創產品所蘊含的文化得以保持它原有的特點,古今結合展現出荷塘紗龍的獨特魅力。

此次以荷塘紗龍進行設計,在龍身上整體采用了較淺的顏色,使紗龍視覺上更通透。背景元素挑選了五邑地區的特產和手工藝品。為了突出荷塘紗龍舞龍動態,將圖片經過處理后加上光柵,使得本來靜止的圖片可以變成動畫,順利使非物質文化“活躍”在年輕群體中(圖1)。

文化的傳播除了注重文創產品本身的設計制作外,還應注重產品在當下的傳播方式。為了更好地傳承荷塘紗龍非物質文化遺產,學校建立了禮品店將文創產品展示于校園,讓非物質文化真正落到“實地”。除此之外,非物質文化進校園還發揮了高校聯盟及五邑地區旅游發展的優勢,以購買和饋贈文創產品的方式將荷塘紗龍非物質文化遺產的傳播范圍從校園擴展到世界各地,讓更多的人感受中華非物質文化。

三、云技術在荷塘紗龍文化傳承中的運用及意義

(一)文創產品與云技術的融合

現代科學技術不斷發展創新了文化的傳播方式。荷塘紗龍通過網上智能館實現了更迅速、更清晰、更大范圍的傳播。網上展示平臺將技術和藝術緊密結合,將文化裝進“新瓶”,以更有效的方式進行傳播,增強非物質文化的育人作用,實現非物質文化傳播形式上的新突破。

文化的保護、傳播、傳承和弘揚應該順應時代的發展趨勢?!吨泄脖本┦形P于制定北京市國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議》提到有必要推動文化與科技深度融合發展?;谏疃葘W習和Open Pose技術的融合,荷塘紗龍非物質文化傳播團隊開發出人工智能非物質文化遺產傳承系統,這一系統適用人群廣泛,可達到人機深度交互的效果,該系統還利用互聯網深度挖掘大數據的優勢,精準挖掘荷塘紗龍的相關技藝內容,為荷塘紗龍非物質文化遺產的傳承提供有力準確的資料保障。

(二)云技術下的師生非物質文化互動

為提高微時代下大學生對非物質文化的“黏性”,增強大學生對傳承非物質文化的使命感和責任感,設計以荷塘紗龍為主題的網頁,結合圖文、視頻、云課堂和互動小游戲等,極大地改善用戶的體驗,使用戶能夠更加便利地進行實時預覽,加深對非物質文化的理解。

用戶在使用Web3D展廳時,可以體驗到與Web2D展廳不一樣的效果。Web3D在線展廳提供了像真實場景一樣的沉浸交互感,只需通過鼠標移動,就能像置身其中一樣觀看到特定場景。荷塘紗龍板塊有文化歷史介紹、插畫設計鑒賞、舞龍記憶影廳等,再結合文創產品線下線上的售賣,瀏覽者可根據實際需要和個人興趣,迅捷地獲取所需信息。

(三)云技術在美育中的價值

科技的發展及娛樂的不斷泛化,使得年輕的一代愈發傾向于一種先進與娛樂相結合的傳承。荷塘紗龍文化傳播團隊將深度學習和Open Pose技術與傳統藝術保護相結合,改變了動作類非物質文化只能面授的傳承方式。荷塘紗龍非物質文化傳播團隊開發的人工智能非物質文化遺產傳承系統將人工智能、大數據等技術應用于文化傳承中。人工智能等技術在文化傳承方面中有巨大的潛力,而該系統大膽涉足體教領域,有利于激發大學生親身體驗非物質文化的興趣,讓非物質文化寓教于樂。

加強非物質文化建設有利于地方非物質文化產業結構的創新,為非物質文化的重建提供了機遇?!笆濉币巹澨岢隽恕巴苿游幕a業成為國民經濟支柱性產業”。就目前來看,文創產品既能以新形式展現出文化的特色,傳播及弘揚非物質文化的內涵精神,還能結合當下大學生的審美和使用需求,帶動該地的文化產業發展,達到文化性與商品性的和諧統一。荷塘紗龍與文創產品設計相結合,以符合當下審美及使用需求的形式進行傳播,使非物質文化通過文創產品的藝術化手段得以在校園保持文化延續性和多元性的發展價值,實現非物質文化傳承與運營空間的和諧共生。

“教育興,則民族興?!庇脛撔碌乃季S發掘和繼承具有深厚文化底蘊和珍貴歷史價值的僑鄉文化,以文化網上智能館等與時代發展潮流相適應的方式,將諸如荷塘紗龍這一類的非物質文化帶進校園,這樣,既可以把非物質文化融入校園,豐富大學生的校園文化生活,使其感受非物質文化的魅力,又可以打破傳統傳承方式的局限性,促使更多大學生產生非物質文化認同,并且積極承擔對非物質文化的傳承責任,同時輔助線下禮品店營銷,有效推動非物質文化傳播,實現文化效益與經濟效益的雙贏。

參考文獻:

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[3]張竹.網絡廣告中視覺語言設計研究[D].哈爾濱:東北林業大學,2009.

[4]中共北京市委關于制定北京市國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議[J].前線,2016(1):4-16.

作者單位:

五邑大學藝術設計學院

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