小學(xué)語(yǔ)文校本化綜合學(xué)習(xí)策略研究

張富軍

國(guó)家課程是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心，課堂教學(xué)是小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主陣地，這是毋庸置疑的。然而，由于語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)與特點(diǎn)，決定了小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的多樣性、復(fù)雜性、趣味性。我校依托江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“鄉(xiāng)村小學(xué)‘博雅良士綜合學(xué)習(xí)行動(dòng)”，對(duì)“小學(xué)語(yǔ)文校本化綜合學(xué)習(xí)”進(jìn)行了三年多的實(shí)踐研究，取得了一些成果。

一、建構(gòu)了全新的綜合學(xué)習(xí)模式

我校在“博雅”的辦學(xué)理念下，充分挖掘地域資源，以學(xué)校特色項(xiàng)目、特色文化為基礎(chǔ)，選擇貼近學(xué)生生活實(shí)際的“乒乓特色”“名人文化”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“社會(huì)實(shí)踐基地”等主題為基本內(nèi)容，以學(xué)生的興趣愛(ài)好為前提，內(nèi)在需要為情感基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與，切身體驗(yàn)、感受，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索的熱情，實(shí)現(xiàn)學(xué)生語(yǔ)文能力的發(fā)展。即圍繞“校本化”“綜合學(xué)習(xí)”探索出具有本校特色的綜合學(xué)習(xí)模式。

其模式主要呈現(xiàn)為：開(kāi)發(fā)以學(xué)生全面發(fā)展為中心，多主體參與、多場(chǎng)域協(xié)同、多維度支撐的體系；構(gòu)建學(xué)生自主的、跨學(xué)科的、跨課堂的、跨學(xué)校的、實(shí)踐性的開(kāi)放性平臺(tái)；實(shí)施課程與特色實(shí)踐活動(dòng)雙線(xiàn)并進(jìn)的策略。

在具體的操作時(shí)，可以根據(jù)不同的內(nèi)容與不同的操作平臺(tái)，靈活運(yùn)用相應(yīng)的模式，其中，最常見(jiàn)的模式有以下幾種。

1.調(diào)查交流模式。指對(duì)生活學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題、感興趣的事件等，經(jīng)過(guò)有計(jì)劃地深入細(xì)致地調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的相關(guān)資料加以梳理、歸納，成為學(xué)生深入學(xué)習(xí)的材料。它可以通過(guò)問(wèn)卷、訪談等方法了解調(diào)查對(duì)象，以書(shū)面或者交流會(huì)的形式進(jìn)行探討，注重的是學(xué)習(xí)的過(guò)程。

2.課題研究模式。是指以中高年級(jí)學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)為主的探究性學(xué)習(xí)模式。通常以問(wèn)題為契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生分小組制訂和設(shè)計(jì)活動(dòng)方案，進(jìn)行活動(dòng)策劃，在研究中用自己已有的知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)，綜合分析并解決問(wèn)題，提升自身的實(shí)踐探究能力。

3.社會(huì)實(shí)踐模式。是指學(xué)校挖掘資源優(yōu)勢(shì)，建設(shè)好課程基地，搭建好適合學(xué)生參與的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓學(xué)生成為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中的一員，真正融于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的生態(tài)型學(xué)習(xí)模式。 倡導(dǎo)“小課堂、大社會(huì)、大格局、大收獲”。打破學(xué)生書(shū)本世界和生活世界的界限，為學(xué)生在生活與學(xué)習(xí)間架設(shè)了一座橋梁。

4.信息整理模式。指通過(guò)各種渠道，尤其是現(xiàn)代信息媒體，收集資料，并依據(jù)一定的研究學(xué)習(xí)需要，對(duì)原始資料進(jìn)行適當(dāng)處理和再現(xiàn)的過(guò)程。將探究學(xué)習(xí)活動(dòng)整理后的資料成果利用圖片、視頻、文字等信息化手段進(jìn)行展示交流。教師必須培養(yǎng)學(xué)生取舍文本的能力，并且培養(yǎng)學(xué)生恰當(dāng)表達(dá)的能力。

二、明晰了綜合學(xué)習(xí)實(shí)踐途徑

語(yǔ)文的源泉來(lái)自生活。我們盡可能地把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的途徑向現(xiàn)實(shí)生活拓展，努力把“知書(shū)”“達(dá)禮”“健身”“習(xí)技”“尚美”和語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)建立密切的聯(lián)系，體現(xiàn)大語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀。

1.“經(jīng)典傳承”。先輩給我們留下了豐富的精神食糧。愿孩子們，勤勉好學(xué)，以此為窗口，不斷拓展，汲取中華文化之精髓，做學(xué)問(wèn)，升品位，悟人生，成為——“儒雅的我”。

2.“禮儀之邦”。自古至今，禮之修養(yǎng)與表現(xiàn)，事關(guān)個(gè)人、集體、民族、國(guó)家的形象。在當(dāng)代社會(huì)，利用語(yǔ)言文字這個(gè)媒介引導(dǎo)學(xué)生學(xué)禮儀，塑形象，善待人，成為——“明禮的我”。

3.“筋強(qiáng)骨健”。通過(guò)武術(shù)、乒乓等技能的訓(xùn)練，同時(shí)與校園競(jìng)技報(bào)道、體育調(diào)查報(bào)告、運(yùn)動(dòng)采風(fēng)等活動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)一種身心全面發(fā)展的理想人格，成為——“強(qiáng)健的我”。

4.“農(nóng)事勞作”。課程基地將知識(shí)直觀地應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)，讓孩子學(xué)會(huì)用科學(xué)的頭腦來(lái)思考問(wèn)題、用系統(tǒng)思維解決問(wèn)題、用實(shí)用的技能提高綜合素質(zhì)，成為——“勤巧的我”。

5.“溢美鄉(xiāng)村”。鄉(xiāng)村之美，無(wú)處不在。讓學(xué)生的心靈去感受美，用手中的筆去描繪美，用雙手去創(chuàng)造美。孩子是未來(lái)的希望，認(rèn)識(shí)美，愛(ài)好美，創(chuàng)造美，一生與美同行，成為——“尚美的我”。

小學(xué)語(yǔ)文綜合學(xué)習(xí)，是一個(gè)大課題，我們將不斷深入研究，探索出全新的實(shí)施策略。

作者簡(jiǎn)介：江蘇省宜興市高塍實(shí)驗(yàn)小學(xué)語(yǔ)文教師。