淺談如何從生活出發(fā)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

任新紅

摘 要：隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)學(xué)習(xí)興趣更加廣泛，教師要抓住學(xué)生這一心理特點(diǎn)，積極嘗試把印染藝術(shù)與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、已有的美術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合在一起，讓印染藝術(shù)走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)美術(shù)課，讓學(xué)生喜歡上美術(shù)課。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);興趣;學(xué)段特點(diǎn);課內(nèi)外資源

初中生已經(jīng)能夠有意識(shí)地支配自己的興趣，逐漸開始把學(xué)習(xí)興趣和自己的前途、社會(huì)的發(fā)展聯(lián)系起來(lái)。教師要結(jié)合學(xué)生這一心理特點(diǎn)讓美走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的課堂，逐步培養(yǎng)學(xué)生審美能力。最有效的方法，通過(guò)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)特有的愉悅性和教師獨(dú)特的教學(xué)智慧、機(jī)敏和別出心裁的方法激發(fā)學(xué)生的興趣。我校以手工印染藝術(shù)為特色結(jié)合課程資源把校外資源與書本知識(shí)相結(jié)合，積極開發(fā)適合學(xué)生特點(diǎn)的教學(xué)模式，開展相關(guān)的課題研究，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

一、結(jié)合學(xué)段特點(diǎn)

在中學(xué)我們開展了扎染的特色教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在掌握了基本捆扎方法后，再學(xué)習(xí)用針縫的方法進(jìn)行扎染，這個(gè)方法制作出來(lái)的圖案更具像、更細(xì)致。教師從單層串縫、對(duì)折串縫、梅花串縫這些基本的方法中讓學(xué)生體會(huì)扎染中線的特點(diǎn)，再由大梅花、十字花扎、佩茲利花的縫制了解扎染中較為精致的面的扎制。學(xué)會(huì)了這些方法，學(xué)生就可以設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的圖案。

二、結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)

藝術(shù)來(lái)源于生活，教師在教學(xué)時(shí)聯(lián)系學(xué)生的生活能更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。書包是學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的必備品，學(xué)生都希望自己的書包是獨(dú)一無(wú)二的。在執(zhí)教人教版七年級(jí)美術(shù)上冊(cè)第四單元“傳遞我們的心聲”中第三課“我們的風(fēng)采”時(shí)，我將本課的作業(yè)設(shè)計(jì)為制作一款實(shí)用美觀的書包，教學(xué)時(shí)首先引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察自己的書包，了解書包的功能、造型、用途等方面的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的設(shè)計(jì)欲望。對(duì)七年級(jí)的學(xué)生制作書包有一定的難度，教師可讓學(xué)生結(jié)合已有的印染知識(shí)適當(dāng)?shù)亟档碗y度讓學(xué)生制作一款圖案精美的小手包、小錢包，使學(xué)生了解設(shè)計(jì)理念，提高設(shè)計(jì)意識(shí)，學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)方法。第一步：制版。制作時(shí)以小組為單位進(jìn)行分工，學(xué)生可根據(jù)個(gè)人喜好選擇如日常生活用品、花鳥魚蟲、風(fēng)景建筑、中國(guó)民間吉祥紋樣等圖案，圖案選好后在橡皮章上進(jìn)行制版。第二步：印制圖案。另外一組同學(xué)負(fù)責(zé)裁剪背包所用的布，根據(jù)包不同位置運(yùn)用二方連續(xù)、四方連續(xù)等圖案的特點(diǎn)印制背帶、包體上的圖案。第三步：縫制。學(xué)生運(yùn)用學(xué)到的凸版印染的方法，制作出一個(gè)個(gè)獨(dú)特實(shí)用的小包。把美術(shù)與學(xué)生的生活相結(jié)合，讓美術(shù)走進(jìn)學(xué)生的生活，不僅教師的教學(xué)起到了事半功倍的效果，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也得到了進(jìn)一步提升。

三、課內(nèi)外資源的整合

中國(guó)傳統(tǒng)印染藝術(shù)是民族文化積淀的結(jié)晶，藝術(shù)造型始終保持相對(duì)的傳承性。在很久之前，我們的祖先就知道運(yùn)用紅色礦物質(zhì)顏料。早在周代，人們已經(jīng)用繪畫的形式裝飾服裝面料，叫“畫繢”。唐宋時(shí)期，手工印染工藝得到了進(jìn)一步的發(fā)展，并日趨成熟，扎染、蠟染與夾染代替了手繪和凸版印染工藝而風(fēng)靡一時(shí)。在學(xué)生中開展扎染藝術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體會(huì)扎染藝術(shù)的魅力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的審美情操。我們將課外資源與課程進(jìn)行整合讓學(xué)生親自動(dòng)手制作扎染作品。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中學(xué)生不僅了解了扎染的相關(guān)知識(shí)，還學(xué)會(huì)了基本的扎染技法，制作出圖案精美的扎染作品。在執(zhí)教人教版九年級(jí)上冊(cè)第二單元的“情趣濃郁 能工巧匠”中的第四課“扎染與蠟染”時(shí)，利用一節(jié)課的時(shí)間讓學(xué)生用扎染的方法制作一件文化衫，教學(xué)時(shí)先讓學(xué)生了解生活中文化衫的主題、風(fēng)格、色彩等設(shè)計(jì)要點(diǎn)，再把扎染技法融入文化衫的制作中。制作之前必須有一個(gè)預(yù)先的設(shè)計(jì)考慮使用者的愛(ài)好和要求，再根據(jù)面料的質(zhì)地和大小設(shè)計(jì)圖案的樣式、布局安排及確定捆扎的方法。如用二方連續(xù)樣式的圖案適合裝飾T恤衫的領(lǐng)口與袖口，可用簡(jiǎn)單的串縫針?lè)p制小梅花、菱形等圖案，而T恤衫的主體——前胸、后背的部位，學(xué)生可根據(jù)對(duì)扎染技法掌握程度，選擇捆扎的方法，捆扎時(shí)根據(jù)花型的大小確定捆扎的位置，捆線可以按從上到下，也可以按從下到上的順序。線繩要捆得緊，捆扎太松染出的圖案不清楚，色彩對(duì)比不強(qiáng)烈，缺少了扎染的韻味。線繩不要捆扎得太密，線繩太密染料不能很好地浸潤(rùn)，圖案中缺少了花紋的變化。捆扎好后我們就可以進(jìn)行染色，在染色時(shí)先將棉布放入清水中浸泡，這樣色彩的過(guò)渡能更自然，染色完成后撈出棉布用清水洗去浮色拆掉捆扎的線，這樣一件運(yùn)用扎染方法制作的文化衫就誕生了。

教師在上課時(shí)關(guān)注學(xué)生興趣，有意識(shí)地在美術(shù)課與學(xué)生生活之間搭建了一個(gè)平臺(tái)，把美術(shù)與學(xué)生的生活聯(lián)系到一起，寓教于樂(lè)，使學(xué)生也因此喜歡上美術(shù)課。