基于初中生語文素養(yǎng)的文言文教學(xué)方法與策略探究

關(guān)曉佳

【摘 要】初中語文新課程改革中強(qiáng)調(diào)：要加強(qiáng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的了解，在初中語文教學(xué)中文言文教學(xué)要占有一定的比例，由此可見文言文在初中語文學(xué)習(xí)中的重要性。作為古代的書面語言，文言文能夠較為客觀的反映出作者所處時代的時代背景、政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展及風(fēng)土人情，古文成為中國幾千年的文化縮影。文言文作為初中語文重要組成部分需要教師在教學(xué)中深入研究，通過文言文學(xué)習(xí)效率的提升，有效促進(jìn)初中生語文素養(yǎng)的形成。本文結(jié)合文言文對初中語文素養(yǎng)的促進(jìn)作用，探究文言文教學(xué)方法和策略。

【關(guān)鍵詞】初中語文素養(yǎng);文言文教學(xué);教學(xué)方法

新課程改革推動了初中語文教學(xué)對于提升學(xué)生語文素養(yǎng)的探究，文言文學(xué)習(xí)效率的提升可以促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成。掌握文言文基本知識，把學(xué)生從死記硬背中解放出來，學(xué)會知識的遷移，這本身就是形成語文素養(yǎng)的過程。所以研究初中文言文教學(xué)方法對于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)具有重要意義，下面將從幾個方面進(jìn)一步闡述。

一、學(xué)好文言文有助于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)

文言文是我國古代使用的書面語言，學(xué)習(xí)文言文對于了解我國古代的文明和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有著非常重要的作用。初中語文課本精選的文言文篇目為學(xué)生進(jìn)一步了解傳統(tǒng)文化，傳承優(yōu)秀的文化提供了有效的平臺。提高學(xué)生文言文的水平對于提升語文素養(yǎng)有著不可替代的作用。學(xué)好文言文可以幫助學(xué)生培養(yǎng)起來正確的漢語語感。文言文在語言表達(dá)上具備現(xiàn)代漢語不可比擬的特點(diǎn)，它用詞短小精悍，句短但意深;文言文的寫作注重韻律，讀起來朗朗上口。古代作者用優(yōu)美的漢語表達(dá)方式詮釋深刻的思想，愛國主義情操的表達(dá)方式對于現(xiàn)代漢語的學(xué)習(xí)有很好的促進(jìn)作用。另外，文言文閱讀可以促進(jìn)現(xiàn)代漢語的閱讀學(xué)習(xí)。通過研究漢語學(xué)習(xí)的特點(diǎn)總結(jié)出漢語是一種詞根語，這句決定了現(xiàn)代漢語是古代文言文的傳承和不斷地衍生，現(xiàn)代漢語詞匯的構(gòu)詞和文言文中的詞匯很多都能夠建立連接，在詞匯的積累、詞意的理解、文化的感知以及語感的形成方面是相輔相成的。可以說，沒有文言文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的現(xiàn)代漢語學(xué)習(xí)如同空中樓閣，失去了堅實(shí)的基礎(chǔ)，是很難有大的發(fā)展和超越的。

二、提高文言文教學(xué)的有效方法

（一）課前深度預(yù)習(xí)，為課堂教學(xué)做準(zhǔn)備

這里講的深度預(yù)習(xí)包含兩個方面，一方面是教師要在上課前做充分的準(zhǔn)備。在掌握本班學(xué)生語文基礎(chǔ)和能力差異性的基礎(chǔ)上，在備課環(huán)節(jié)中對下節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)對照文章的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行提煉，以便更有針對性的進(jìn)行課堂教學(xué)，提高教學(xué)效果。另一方面學(xué)生要充分發(fā)揮主觀能動性，在課前對即將要學(xué)習(xí)的文言文進(jìn)行預(yù)習(xí)，通過自主反復(fù)閱讀、查閱資料、運(yùn)用工具書答疑解惑等方法實(shí)現(xiàn)深度預(yù)習(xí)。要想通過預(yù)習(xí)提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效果，教師和家長一定注意的問題是區(qū)分學(xué)生進(jìn)行的是深度預(yù)習(xí)還是淺層預(yù)習(xí)。往往在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生感覺預(yù)習(xí)無非是閱讀文章，了解文章大意，這樣的預(yù)習(xí)的結(jié)果是課堂聽課缺乏針對性，沒有重點(diǎn)。深度預(yù)習(xí)是以提高課堂教學(xué)效果為目的的，學(xué)生可以通過范讀課文、精讀課文的形式進(jìn)行閱讀，在閱讀過程中將不知道的詞匯、句子做出標(biāo)記;然后再通過文言文工具書，進(jìn)行自我解答;對于解釋不了的句子，可以單獨(dú)摘抄下來，在課堂聽課時重點(diǎn)學(xué)習(xí)，如果課上教師沒有涉及到，那學(xué)生一定要具備“”打破砂鍋問到底”的精神，要把自己不理解的地方弄明白。

（二）增加學(xué)生的閱讀量，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感

學(xué)習(xí)文言文對于大多數(shù)初中生來說是有點(diǎn)抵觸的，文言句式的表達(dá)方式和現(xiàn)代漢語的差別是學(xué)生不適應(yīng)、不喜歡文言文，感覺文言文的詞義、語法很繞，“之乎者也”的語言表現(xiàn)形式讓學(xué)生有陌生感。在這種情況下，要想課堂教學(xué)取得較好的效果應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的文言語感入手。通過研究多篇文言文，發(fā)現(xiàn)文言文的行文特點(diǎn)比起現(xiàn)代漢語，在語言表達(dá)上更為簡練，具有文字的音韻美感，細(xì)細(xì)品讀更能發(fā)現(xiàn)其中的美好。所以想要學(xué)好文言文，閱讀是非常關(guān)鍵的方法。正所謂“書讀百遍其義自見”，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對于文言文課文的賞讀，文言文不是文字的堆積，每詞每句都能感受到作者在所處時代下特有的思想感情。學(xué)生只有在反復(fù)誦讀中，理解文章的真意，和作者形成情感的共鳴，才能在文言文的學(xué)習(xí)中漸入佳境，教師在教的過程中才能游刃有余。

在閱讀之前，教師一定要將閱讀的標(biāo)準(zhǔn)告知給學(xué)生，不能漫無目的讀。文言文閱讀中會出現(xiàn)一些通假字、生僻字、多音字、虛詞和實(shí)詞，學(xué)生剛接觸時會覺得繞口，但是經(jīng)過知識梳理、查閱、標(biāo)注等一系列工作之后，文言文的閱讀呈現(xiàn)出字正腔圓的效果，節(jié)奏上要緩急有致，讀起來抑揚(yáng)頓挫，韻味十足。文言文的閱讀一定是以朗讀的形式進(jìn)行，通過教師或者音頻材料做示范讀，選取優(yōu)秀的學(xué)生范讀，學(xué)習(xí)小組之間進(jìn)

行自由讀，或者在大家基本掌握之后齊讀等等。讀的方式多種多樣，只要能夠激發(fā)出學(xué)生的興趣，提高課堂的閱讀氛圍，什么樣的形式都可以借鑒。在學(xué)生讀的過程中，教師一定要跟進(jìn)做好聽讀，對于學(xué)生的閱讀及時表態(tài)，讀的好的及時表揚(yáng)，提供機(jī)會進(jìn)行領(lǐng)讀和范讀，讀的存在問題的及時糾正。在推進(jìn)朗讀這一教學(xué)方法時，教師要更加靈活的掌握，分小組學(xué)生間進(jìn)行互評學(xué)習(xí)也是很好的方式，調(diào)動起每一名學(xué)生的積極性，這樣閱讀才會更加自然，更有效。

（三）精讀賞析文言文課文，積累好詞好句

文言文是我國古代使用的一種書面語言，在初中語文教材中收錄了很多篇傳世名作，是古典文學(xué)的經(jīng)典之作。如《論語十二章》《誡子書》《木蘭詩》《桃花源記》等等。初中階段是學(xué)生語文素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時期，文學(xué)經(jīng)典所詮釋的深刻思想和巧妙的構(gòu)思對于初中生會產(chǎn)生很深遠(yuǎn)的影響。教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)精讀賞析文章的方式方法，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成在閱讀中提煉好詞好句，做好摘抄和讀書筆記的好習(xí)慣。

例如，在學(xué)習(xí)《論語十二章》時，里面有很多語句是非常經(jīng)典的，而且也可以遷移到學(xué)生的寫作當(dāng)中。“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！薄笆耪呷缢狗颍簧釙円埂！薄安W(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。”這幾句對于拓寬學(xué)生的寫作思維是很有幫助的。在學(xué)習(xí)《誡子書》時，“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德”，“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”的千古名句會讓學(xué)生體會傳統(tǒng)文化的精髓。《誡子書》全文雖僅有八十六字，但讀來發(fā)人深省。學(xué)生在精讀的過程中結(jié)合文章的注釋和工具書進(jìn)一步理解文意，體會作者的思想境界和睿智人生，這對于提升個人的語文素養(yǎng)有很大的幫助。

（四）拓展文言文教學(xué)寬度和廣度

文言文的教學(xué)和現(xiàn)代漢語有很大不同，因?yàn)槭枪糯膶W(xué)，所以在教學(xué)的過程中要想深入的理解文章內(nèi)容，就要置身在作者所處的時代中去思考。所以教師除了認(rèn)真的研讀課文外，還要大量積累與文章有關(guān)的泛知識，不斷的拓展教學(xué)的寬度和廣度，只有這樣才能在教學(xué)中給予學(xué)生更多的養(yǎng)分，把作者所處歷史時代的政治概況了解深入一些，盡可能的還原那段歷史的風(fēng)貌，把文章中蘊(yùn)含作者的濃郁情感傳達(dá)給學(xué)生，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。例如在學(xué)習(xí)《桃花源記》的時候，教師就要把作者陶淵明所處的時代背景講給學(xué)生。當(dāng)時是元熙二年，劉裕廢晉恭帝后又設(shè)計殺害晉恭帝，這段政治的動蕩激起了陶淵明的情感波動。可以說，陶淵明是在自己所處時代中遭遇了情感的重挫之后寫下了《桃花源記》，時局的混亂，他只好借助創(chuàng)作來抒寫情懷，以寄托自己的政治理想。

總之，文言文是學(xué)生初中、高中階段非常重要的語文內(nèi)容，不僅在升學(xué)考試中占有重要地位，學(xué)好文言文對于提升學(xué)生語文的綜合能力也是非常關(guān)鍵的。初中語文教師要不斷研究文言文課堂教學(xué)方法，不斷創(chuàng)新突破，為培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)發(fā)揮應(yīng)有的作用。

【參考文獻(xiàn)】

[1]徐艷陽.初中文言文教學(xué)如何出彩生姿——基于語文核心素養(yǎng)的視角[J].佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2018（12）