課改需要“愚公”來“移山”

樊楊軍

當前很多學校在推進課改時都在使用“導學案”，上課前將事先編制好的“導學案”發到學生手中，上課時師生都在“導學案”的指引下按部就班地教或學，“導學案”成為課堂教學改革的重要載體。

在2020年12月的特級教師“送教下鄉”活動中，山西省特級教師延裕生老師上了《愚公移山》一課。本節課我們看到師生手中都沒有拿“導學案”，學生走進“學室”后打開“學材”（八年級上冊語文課本）132頁，放聲朗讀；10分鐘后小組互讀，之后組內提出翻譯中的疑難問題寫在展板上；接著組間互相解答問題，并產生新的問題；然后全班交流，展示解決問題的思路和想法，在互相補充、爭辯中釋疑解惑。在此前的學生學習活動中，教師始終“未發一言”，但學生在獨學、對學、群學過程中學得主動、有序、有效。顯然“導學案”已經在師生的心里扎根，已經變成了學生課堂上自覺的行為習慣，這正是我們實施“導學案”教學要追求的目標。

教師在課堂上的“不言”一方面是在刻意閉緊自己的嘴，另一方面是逼著學生張開嘴去說、去討論、去交流、去講解、去爭辯，真正將學習變成了“學生的事”……教師的“不言”成就了學生的“敢言”“善言”，教師的“不講”成就了學生的“敢講”“善講”。

教師是在上課后30分鐘左右開始開口說話，在一句話肯定了大家的良好表現后，明確告訴學生“指”是個通假字，同“直”，“一直”的意思。之后出示了自己預設的5道質疑題，主要是涉及文章的內容方面的。學生在獨立思考、組內交流后主動站起來在全班展示講解。部分問題有互動、質疑、補充，從而生成了令人驚訝的一些結論。這一過程教師又是閉口不言。直到最后3分鐘，教師聯系新時代陽城發展狀況和學生生活實際作了“愚公精神的現實意義”的總結，深入淺出，一氣呵成。整節課教學中，教師總共說話不到5分鐘。但我細細想想，本節課的知識教師雖然“沒講”，但學生確實都學會了，語文核心素養目標也達成了，這是一節生動有效的課堂。由此我明白了，其實教師“愚”一點，學生就會“智”一點；教師不放手，管不住自己的嘴，學生就不會張開自己的嘴，不會真正成為主人主宰課堂，會變“愚”。

課后，有些教育同仁熱烈討論這節課不知是什么時間開的課、有點聽不懂等話題。我注意到執教者手中一摞勾畫了線條的資料和教案，注意到學生在下課后的愉悅神情和教師的氣定神閑，這是不是從側面反映出教師教得輕松、學生學得愉快的課程改革目標呢？我還注意到一名學生做滿標記的課本、整齊的隨堂筆記以及展板上那將近30個問題的解決，這是否反映出學生沉甸甸的收獲和課堂的高效呢？

課改需要我們做“愚公”，來“移山”。長期以來，我們習慣了“面山而居，懲山北之塞，出入之迂也”，我們固有的教育教學觀念是其中的“一山”，使得我們瞻前顧后，畏手畏腳，猶豫不定，不敢去改；我們自己身上的習慣性經驗和惰性又是“一山”，要搞改革，就要付出，要打破原有的一些格局，要大力去創新，一句話，要先改變自己才可能去改變課堂。好在面對現實存在的“兩山”，我們的大多數校長、教研員、教師已經開始了堅實的“移山”行動，“移山”進程不斷加快。相信，只要我們繼承和發揚“愚公精神”，勇做課改的“當代愚公”，我們的課改目標就一定會實現。

（作者單位：陽城縣教育局教研室）