初中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神的滲透探討

張明貞

摘 要：初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，是新課改的要求。教師在實(shí)際的課堂教學(xué)中要注重創(chuàng)新教學(xué)觀念，采用新的教學(xué)方法提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。就語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透的現(xiàn)狀以及滲透的措施詳細(xì)探究，希望能為實(shí)際教學(xué)工作的順利開(kāi)展發(fā)揮積極作用。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;人文精神;滲透現(xiàn)狀

新課改背景下，初中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展面臨諸多挑戰(zhàn)。為了有效提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，教師在課堂教學(xué)中要以學(xué)生為中心，通過(guò)采用創(chuàng)新的教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)單一化的現(xiàn)狀，從而實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的教學(xué)目標(biāo)。但在語(yǔ)文教學(xué)中存在諸多問(wèn)題，尤其是在初中語(yǔ)文教學(xué)中關(guān)于人文精神滲透存在不足，教師在教學(xué)中要重視人文精神的滲透。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透現(xiàn)狀

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師只有秉持新課改教學(xué)理念，采用多樣化的教學(xué)方式，滲透人文精神，才能有助于提高教學(xué)的整體質(zhì)量。而在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中，教師在人文精神滲透方面存在的問(wèn)題比較多，如教師在為學(xué)生講述文學(xué)作品的時(shí)候，沒(méi)有充分重視人文性，缺少對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，影響了學(xué)生人文精神的培養(yǎng)質(zhì)量。教師在教學(xué)中滲透人文精神時(shí)，對(duì)學(xué)科知識(shí)滲透沒(méi)有充分重視，無(wú)法提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。另外，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師對(duì)于學(xué)生在課堂中的主體性沒(méi)有充分重視，不注重學(xué)生間的個(gè)體差異，影響了學(xué)生在語(yǔ)文課堂中學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中人文精神滲透的措施

為了創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)的模式，教師要以學(xué)生為主體，圍繞學(xué)生開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)，注重人文精神的有效滲透，從以下幾個(gè)方面加強(qiáng)重視。

1.發(fā)揮語(yǔ)文熏陶感染的作用

語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師在滲透人文精神的時(shí)候，要結(jié)合實(shí)際教學(xué)的現(xiàn)狀進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì)，將語(yǔ)文熏陶以及感染的作用充分發(fā)揮出來(lái)。語(yǔ)言文字是信息載體，也是文化內(nèi)容的重要表現(xiàn)形式，所以會(huì)打上民族精神烙印[1]。教師在語(yǔ)文課堂中要將語(yǔ)文的熏陶感染作用發(fā)揮出來(lái)，注重內(nèi)涵的體現(xiàn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中訓(xùn)練語(yǔ)言能力以及感受語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，通過(guò)潛移默化的影響，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

如課堂教學(xué)中教師為學(xué)生講述《背影》這篇課文的時(shí)候，其中蘊(yùn)含的情感是比較豐富的，教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中要充分挖掘文本中的情感因素，并且和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系起來(lái)，激發(fā)學(xué)生理解情感，感染學(xué)生，讓學(xué)生能深刻地感受語(yǔ)文文本中的情感，提高學(xué)生的理解能力。本課內(nèi)容語(yǔ)言是抒情雋永的，情感比較真摯，感染力強(qiáng)，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生抓住文章描寫(xiě)的重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)深情來(lái)打動(dòng)和感染學(xué)生，讓學(xué)生能夠體會(huì)到作者的父親對(duì)作者深沉的愛(ài)。只有激發(fā)了學(xué)生的情感，才能和作者的情感產(chǎn)生共鳴，有助于學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。

2.互動(dòng)教學(xué)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)

語(yǔ)文教學(xué)中教師為了有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，需要在語(yǔ)文課堂中進(jìn)行積極互動(dòng)，充分尊重學(xué)生在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)，讓學(xué)生在課堂中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，從而提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)探究的積極性[2]。人文主義學(xué)習(xí)觀更強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主觀能動(dòng)性提高了，才能促進(jìn)學(xué)習(xí)效率的提高。因此，互動(dòng)性教學(xué)模式的開(kāi)展應(yīng)該更加注重學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，讓學(xué)生從互動(dòng)和體驗(yàn)中感受語(yǔ)文的魅力，提升學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。

如為學(xué)生講述《我的叔叔于勒》的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生有這樣的體會(huì)：對(duì)于菲利普夫婦的行為人們認(rèn)為自私冷酷，我們?nèi)绻J(rèn)為其作為社會(huì)底層人物，如此心酸無(wú)奈，也是可以的。對(duì)于學(xué)生這樣的觀點(diǎn)，教師要給予尊重以及理解和鼓勵(lì)，課堂中教師要為學(xué)生預(yù)留充分的時(shí)間，讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行思考與探究，相互討論以及辯論，讓學(xué)生在閱讀中進(jìn)行感悟，在思考中進(jìn)行體會(huì)，在辯論中明確自己的觀點(diǎn)[3]。學(xué)生在課堂中是主體，有思想，教師只有讓學(xué)生充分表述自己的觀點(diǎn)，允許學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容有不同見(jiàn)解，才能真正有助于促進(jìn)學(xué)生積極學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考。

3.教師要注重深挖教材的人文精神

初中語(yǔ)文中人文精神的滲透還可以體現(xiàn)在教師對(duì)教材內(nèi)容的深入挖掘。中華文化博大精深，經(jīng)典課文里所蘊(yùn)含的背景擁有豐富的人文歷史，教師可以以此為依據(jù)，在課堂中深入挖掘文章所蘊(yùn)含的人文知識(shí)，并將其灌輸給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)其中蘊(yùn)含的人文歷史和傳統(tǒng)美德產(chǎn)生共鳴，從而培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，豐富學(xué)生的精神世界[4]。

例如，在學(xué)習(xí)《春》的課文內(nèi)容時(shí)，文章通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)春的特點(diǎn)，體現(xiàn)了柔美的人文精神。首先，教師可以通過(guò)分組合作的方式，讓學(xué)生討論朱自清先生所運(yùn)用的手法和體現(xiàn)的人文美，并分別選出一位代表有感情地朗誦文章段落，從而讓學(xué)生如身臨其境般體會(huì)春光的美，深刻地感受到文章里所蘊(yùn)含的人文美。此外，教師可以引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致觀察景物、抓住景物的特點(diǎn)，并用優(yōu)美的語(yǔ)言描寫(xiě)出景物的特征，并將學(xué)生描寫(xiě)的美文展示在課堂上，讓學(xué)生感受文章之美。

總之，在初中語(yǔ)文課堂中，教師應(yīng)該充分挖掘教材里面所蘊(yùn)含的人文精神，通過(guò)多元化方式將人文精神滲透到學(xué)生的思維中，從而培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的素養(yǎng)。同時(shí)，不斷更新和完善教學(xué)觀念，注重人文知識(shí)的拓展，從根本上傳承中華民族傳統(tǒng)美德。

參考文獻(xiàn)：

[1]桑顏俠.尋求個(gè)性化、充滿人文精神的初中語(yǔ)文教學(xué)[J].文史月刊，2019（S3）：256.

[2]丁海燕.淺談初中語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神與言語(yǔ)實(shí)踐[J].語(yǔ)文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2019（7）：28-29.

[3]張小燕.不說(shuō)一字，盡得風(fēng)流：漫談初中語(yǔ)文教學(xué)隱性滲透人文精神[J].科學(xué)教育，2019，15（4）：84-85.

[4]林志蓉.重視人文精神熏陶 關(guān)注人文素養(yǎng)教育：新課改中初中語(yǔ)文教學(xué)理念之思索[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（2）：30-31.