【摘? ?要】《大眾哲學》的成功為馬克思主義哲學發展做出了卓越貢獻,為其積累了許多寶貴的經驗。在如今,我國建設當中離不開馬克思主義哲學的指導,它是黨的指導思想,是科學的世界觀和方法論,是人民認識自我、社會和參與社會主義現代化建設的科學指導。《大眾哲學》對于馬克思主義大眾化、中國化、時代化具有重要的意義,它的成功經驗,推進著馬克思主義理論的現代化建設。
【關鍵詞】《大眾哲學》;馬克思主義;時代啟示
1.《大眾哲學》的誕生
“九一八”事變,日本侵華,舊中國處于內優外患的形勢當中,民族存亡危機加深。社會的動蕩不安,百姓生活的舉步為難。人民群眾對將來社會發展前景感到迷茫,急需科學的理論引導。解答人民心中的困惑,讓思想進步青年認清當時社會的形勢,向革命中前進、靠攏,這一重要使命是理論工作者必須所要擔負的。艾思奇意識到國家民族危機日益加深以及逐步激化的階級矛盾,將馬克思主義科學的理論作為人民思想的武器,用大眾可以接受、理解的通俗化語言向人民群眾傳播馬克思主義哲學的普遍真理,創作了《大眾哲學》等一系列的著作。
《大眾哲學》的創作時期處于反動環境下,為了使其能夠公開出版,很多的觀點不能寫得太過明確,在例舉上都是采用日常生活中的例子。隨著抗日戰爭、解放戰爭的到來,為使其內容能夠更加適應、貼切革命的實際需求,而對其進行了不斷的完善、調整與修訂。將中國共產黨探索中國革命的成功經驗納入其中,增添“實事求是,從中國的革命事實中找到中國革命的規律”等內容,將科學的指導理論武裝人民的思想。
2.《大眾哲學》的成功對馬克思主義傳播的意義
2.1促進馬克思主義思想廣泛傳播
《大眾哲學》通過大眾傳播馬克思主義哲學,用人民能理解的話語向人民解讀馬克思主義哲學的內容、含義,使得更多的人民能夠得到科學的、正確的思想指導。這種傳播形式是面向大眾的,也是文化能廣泛傳播的重要途徑?!洞蟊娬軐W》向群眾傳播的形式很多,最常用的例如有:報刊登載、書籍出版、青年讀者間推廣等,使得大眾能廣泛接觸到《大眾哲學》,從而了解到一些馬克思主義的科學理論,為馬克思主義哲學在中國廣泛傳播奠定了基礎。
2.2促進人民群眾思想進步
人民是國家的基礎,人民的生活是怎樣的,國家就會呈現出怎樣的狀況。舊中國時期的人民處于危難、艱苦、飽受剝削的社會環境中,面對生死存亡,國家危難,人民群眾需要能改變他們命運,解決心中困惑的科學的理論,來引導他們進行革命斗爭的方向。在意識到這種情況下,艾思奇通過《大眾哲學》將馬克思主義哲學大眾化傳播到人民群眾當中,把其科學方法、世界觀,以貼切人民生活得方式呈現給大眾,讓其從黨得信念轉變為人民得信仰,促進人民思想的進步,解放了舊時期人民封建的舊思想。
3.對當代馬克思主義哲學發展的啟示
3.1注重時代特征與馬克思主義理論結合
《大眾哲學》的成功,是以中國當時的實際情況出發,從抗日戰爭時期人民生活、國家困境等實際狀況,對馬克思主義進行生動、符合國情的解釋,促使當時人民群眾的廣泛響應。它滿足了當時時代的迫切要求,人民渴望革命、斗爭救國的需求。所以要想馬克思主義哲學能夠不斷發展,就應該借鑒《大眾哲學》成功的經驗,順應時代的發展,對馬克思主義哲學進行有效的、科學的、符合國家需求的創新和完善。我國在建設社會主義國家這條道路上,不斷探索、創新,以其為指導思想不斷地豐富其內容、發展屬于自己的理論。可見馬克思主義不是固有僵化的,是開放、極具創造性的思想理論體系。在新時代,走中國特色社會主義道路離不開新時代下中國特色社會主義建設與馬克思主義相結合的方法。馬克思主義哲學的發展是隨著時代的潮流不斷發展的,根據中國社會主義建設需求而不斷被豐富、創新的。順應了時代的要求,對于時代發展提供了更好的指導作用。
注重時代發展特點,明確改革目標。革命時期,國家處于內憂外患的危難時刻,民族存亡、國家獨立是當時的主要革命任務?!洞蟊娬軐W》在此危難時代環境下誕生,呼喚民族群眾振興救國。而在新時代下,將馬克思主義理論與人民美好新生活的理想、現代化社會主義建設相結合,呼喚人民參與到學習理論當中,將其應用到生活中,實現中華民族偉大復興中國夢的首要任務。
3.2注重從人民實際需求出發科學運用馬克思主義理論
艾思奇憑借著豐富的新聞工作經驗,對于馬克思主義理論的深刻學習與敏銳觀察,使得《大眾哲學》對于人民群眾的需求明確,故能以樸實易懂的語言將馬克思主義哲學中深邃的理論表達到民眾群體當中去。歷史發展不是停滯不前的,是在不斷前進中發展的,每個階段以及對應呈現出來的特征都是客觀存在的。人要認識社會在發展中的特征就必須通過主觀能動性認識、參與其發展、建設當中。所以,馬克思主義理論能否應用于實踐當中,取決于是否深刻了解當下社會中人們的實際需求,決定了人們自身是否能把握住時代正確的前進方向。要想運用、掌握好馬克思主義理論,必須從中國現實情況出發。
3.3注重馬克思主義哲學的傳播以表及達形式
在過去信息的傳播較為困難,傳送耗時長、時效短、范圍小等。較為先進的傳播方式有報紙、出版物等,《大眾哲學》主要依靠這些在當時較為先進的傳播方式進行哲學信息的輸送。加之其讀者這一群體間的傳播、推廣,《大眾哲學》的到了很好的傳播、普及。在通過黨組織間的宣傳、學習,進而又一步擴大了《大眾哲學》的普及范圍,提高其知名度,使得更多得人員接觸到《大眾哲學》以及馬克思主義理論。在新時期,人們獲取信息得方式更加快捷,獲取信息得內容更加全面、時效性更高,馬克思主義理論的傳播方式得到了發展。除去傳統的信息傳播方式外,新媒體技術賦予其新的傳播生命力,使得馬克思主義理論能更快、更廣的普及到青少年生活中,培養他們對其學習的興趣。
除了增強馬克思主義思想的傳播力度,馬克思主義理論的表達方式也需要注重?!洞蟊娬軐W》的成功,主要得益于它將深奧的哲學以一種人民群眾通俗易懂的方式呈現到群眾中,更貼切人民的實際生活,讓人們容易接受以及理解,更好的將它所要表達的思想融入到自己心中。在當今傳播馬克思主義理論中是值得借鑒以及學習的。但在對其通俗化時,也需要注重其本質,切勿混淆、曲解其本意。在必要的時候,可以引用些典型的案例對其中的觀點進行闡述、解釋,更能貼切實際生活。
4.小結
馬克思主義作為我國建設發展的指導理論,為順應時代發展,使其能更好的適應我國國情發展需要,對于其怎樣能夠更好的進行中國化、大眾化、通俗化是值得思考的問題。通過《大眾哲學》在歷史時代下取得的成功經驗,對于馬克思主義理論與中國社會主義建設結合提供了借鑒、研究方向,有著重要的作用。把握住時代發展的動向,推進馬克思主義在新時代下的發展,為國家實現中華民族偉大復興奉獻巨大力量。
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作者簡介: 孟楠楠(1986.2-),女,漢族,遼寧盤錦人,法學碩士,講師,研究方向為馬克思主義基本原理。
中共營口市委黨校? ? 遼寧營口? ? 115000