淺談“任務(wù)型教學(xué)”中英語教師的地位

孔亞光

隨著教育改革，任務(wù)型教學(xué)法從二十世紀(jì)七十年代開始，經(jīng)過七十年代和八十年代的發(fā)展，于九十年代漸趨成熟。在心理學(xué)，語言學(xué)以及社會(huì)學(xué)方面都有著成熟可靠的理論基礎(chǔ)。人本主義心理學(xué)以人的發(fā)展為本，以學(xué)生為教學(xué)的核心，強(qiáng)調(diào)根據(jù)學(xué)生知識(shí)水平層次的不同，教師要設(shè)計(jì)不同的任務(wù)來促進(jìn)人的發(fā)展，把語言運(yùn)用理念通過任務(wù)活動(dòng)帶到教學(xué)課堂上來。根據(jù)語言習(xí)得理論，第二語言習(xí)得者習(xí)得語言與語言學(xué)習(xí)的參與程度有密切聯(lián)系，所以要設(shè)計(jì)任務(wù)，讓學(xué)生在做中學(xué)，在語言活動(dòng)中積極主動(dòng)的交流，更加關(guān)注語言意義，用自己已掌握的或正在學(xué)習(xí)的語言知識(shí)或結(jié)構(gòu)來表達(dá)自己的思想，從而習(xí)得第二語言。

我們正處于21世紀(jì)新課程背景下的特定時(shí)代，《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》在其教學(xué)理念中，凸現(xiàn)“人”的主體地位。倡導(dǎo)“任務(wù)型教學(xué)”，提出教師要關(guān)注學(xué)生的情感;加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)策略的指導(dǎo);拓展學(xué)生的文化視野，發(fā)展他們跨文化交際的意識(shí)和能力;利用現(xiàn)代教育技術(shù)，拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語的渠道;引導(dǎo)學(xué)生通過感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、討論、合作和探究等方式，發(fā)展聽、說、讀、寫的綜合語言技能，形成自主學(xué)習(xí)的能力?！队⒄Z課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言運(yùn)用能力。而綜合語言運(yùn)用能力的形成是建立在學(xué)生語言技能、語言知識(shí)、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略和文化意識(shí)等素養(yǎng)的整體發(fā)展基礎(chǔ)上的。教師的任務(wù)就是要通過任務(wù)活動(dòng)的設(shè)計(jì)在這五個(gè)方面共同促進(jìn)學(xué)生綜合語言運(yùn)用能力的形成和發(fā)展。

“任務(wù)型教學(xué)”（Task-Based Language Learning/Tasked-Based Instruction）是上世紀(jì)80年代起外語教學(xué)研究與第二語言習(xí)得研究的一個(gè)有重要影響的語言教學(xué)模式，著名語言學(xué)家Herbert A. Clark （1996）說“Language is used for doing things.”（語言是用來做事的）。課堂教師的任務(wù)就是讓學(xué)生嘗試如何用恰當(dāng)?shù)恼Z言把要求做的事情做好，即“完成任務(wù)”。學(xué)生通過“完成任務(wù)”進(jìn)行學(xué)習(xí)（learning by doing）。根據(jù)眾多語言教育家（Nunan 1989; Littlewood 1992; Willis 1996; Skehan 1998）的觀點(diǎn)，任務(wù)型教學(xué)模式具有兩大特點(diǎn)：其一，是強(qiáng)調(diào)采用具體明確的“任務(wù)”來幫助語言學(xué)習(xí)者主動(dòng)地學(xué)習(xí)和運(yùn)用語言，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的語言學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而成為自主的學(xué)習(xí)者。其二，是教師在教學(xué)中應(yīng)能根據(jù)自己對(duì)語言學(xué)習(xí)的理解以及學(xué)生的語言需要和能力設(shè)計(jì)教學(xué)任務(wù)。在完成任務(wù)過程中，教師是助學(xué)者（facilitator）、任務(wù)的組織者（organizer）和完成任務(wù)的監(jiān)督者（monitor），有時(shí)也加入到活動(dòng)中擔(dān)當(dāng)學(xué)生的“伙伴”（partner）。教師角色由知識(shí)的傳授者到完成任務(wù)的組織者、監(jiān)督者的轉(zhuǎn)變，也就要求教師改變以往以教師為主角“滿堂灌”的形式，而成為課堂活動(dòng)的導(dǎo)演和助手，由學(xué)生在課堂上唱主角。按照《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，課堂上學(xué)生活動(dòng)的時(shí)間應(yīng)達(dá)到三分之二，這樣才能保證學(xué)生在觀察、體驗(yàn)、探究的基礎(chǔ)上完成任務(wù)，從而發(fā)揮自己的學(xué)習(xí)潛能，形成有效的學(xué)習(xí)策略，提高自主學(xué)習(xí)的能力。如何設(shè)計(jì)任務(wù)、引導(dǎo)學(xué)生完成任務(wù)、并通過完成任務(wù)達(dá)到學(xué)習(xí)、運(yùn)用語言的目的，是很值得探討和思考的問題。

Skehan（1998）對(duì)任務(wù)界面的分析，將任務(wù)的復(fù)雜度分為三個(gè)主界面，即“語碼復(fù)雜度界面”（Code complexity）、“認(rèn)知復(fù)雜度界面”（Cognitive complexity）和“交際壓力界面”（Communicative stress）?！罢Z碼復(fù)雜度界面”即語言界面，包括語言復(fù)雜性和變體、詞匯密度和變體、冗余性和密度?！罢J(rèn)知復(fù)雜度界面”即思維界面，包括認(rèn)知熟悉度（對(duì)主題、篇章、任務(wù)的熟悉程度）和認(rèn)知處理（信息的種類、結(jié)構(gòu)、清晰度）。“交際壓力界面”即活動(dòng)條件界面，包括時(shí)間的現(xiàn)狀、陳述的速度、參與的人數(shù)、篇章的長(zhǎng)短、回應(yīng)的防守、控制交際的計(jì)劃。根據(jù)Skehan（1998）對(duì)任務(wù)界面的理論分析，“任務(wù)型教學(xué)”可分為三個(gè)階段：任務(wù)前活動(dòng)（pre-task），任務(wù)中活動(dòng)（while-task）和任務(wù)后活動(dòng)（post-task）。任務(wù)出現(xiàn)可以是多層次的，如有主任務(wù)、任務(wù)、子任務(wù)，還可以有擴(kuò)展性任務(wù)。在任務(wù)鏈中前一個(gè)任務(wù)的成功是完成后續(xù)任務(wù)的前提，通過一環(huán)套一環(huán)的任務(wù)鏈，學(xué)生在完成任務(wù)的過程中逐步理解并運(yùn)用語言知識(shí)，并通過對(duì)相關(guān)知識(shí)的鏈接，達(dá)到學(xué)科間的相互滲透。

因此要成功地運(yùn)用《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的“任務(wù)型教學(xué)”的基本理念開展教學(xué)，教師應(yīng)具備基本的任務(wù)設(shè)計(jì)能力。教師應(yīng)能根據(jù)學(xué)生建構(gòu)語言系統(tǒng)和語言運(yùn)用的需要選擇其感興趣的和實(shí)用的話題，挖掘教材內(nèi)涵，運(yùn)用各種教學(xué)資源，設(shè)計(jì)具體的學(xué)習(xí)任務(wù)。根據(jù)學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，有效調(diào)控語言學(xué)習(xí)中各種相對(duì)因素的平衡關(guān)系，如口頭與筆頭語言形式、語言輸入與輸出、準(zhǔn)確與流利等關(guān)系。及時(shí)調(diào)整任務(wù)的設(shè)計(jì)及進(jìn)程，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體。教師還應(yīng)通過及時(shí)的教學(xué)反思，對(duì)自己的教學(xué)理念、教學(xué)任務(wù)的設(shè)計(jì)與學(xué)生完成任務(wù)的情況進(jìn)行分析，了解設(shè)計(jì)任務(wù)中的缺陷并加以改進(jìn)，以適應(yīng)學(xué)生的實(shí)際情況，使學(xué)生在“完成任務(wù)”的過程中自主學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。

新課程改革無疑給教師提出了更高的要求，作為一名當(dāng)代的教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自身的人文素養(yǎng)。面對(duì)理想境界的功利與錯(cuò)位，面對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的沖擊與無奈，面對(duì)虛擬世界的紛亂與失范，我們必須把握好自己，從容應(yīng)對(duì)，始終保持積極向上的精神態(tài)勢(shì)，不至于在精神上被壓垮。 首先，我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，領(lǐng)會(huì)其精神內(nèi)涵。教師的課堂教學(xué)應(yīng)凸現(xiàn)人的精神、內(nèi)涵，我們教師首先要“重鑄學(xué)魂”，教師有了改革創(chuàng)新精神，才能談得上播種精神。其次是接受新思想新知識(shí)，真正能于時(shí)俱進(jìn)，使知識(shí)之樹常綠。還要大膽探索及嘗試，讓教育真正成為生命成長(zhǎng)的搖籃，成為個(gè)性張揚(yáng)的天空。