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師愛芻議

2021-06-21 09:19:51吳寶燕
教育周報·教研版 2021年15期
關鍵詞:教育教師學生

吳寶燕

我相信《泰迪的故事》這篇文章對于很多教育者來說不會陌生。小學五年級學生泰迪衣服又臟又破,頭發又長又破,成績很差,并且不合群。對于這樣的“問題兒童”,當時的班主任老師湯普森太太一開始就本能的厭惡他。雖然泰迪從內心深處覺得老師有母親般的親切,本能的渴望接近她,可兩人仍存在距離。幸好湯普森太太在查閱泰迪各年級老師的評語時,發現泰迪原先同樣是一個優秀的學生,只不過是由于家庭的變故,缺少愛才變成這樣,她敏銳地意識到泰迪需要愛,需要關懷,于是主動從生活、學習等方面給泰迪一種特別的亦師亦母的師愛。最終泰迪在師愛的感召下,通過自己的努力,成為一名著名醫生。 這個故事的最終結局引人深思,泰迪成才的關鍵因素是湯普森太太及時改變自己的教育方式, 用愛——師愛緩解、教育了泰迪,因而改變了泰迪的人生軌跡。

師愛是教育一個永恒的話題,也是成功教育的主題。特別是對于學困生,師愛的意義更大。既然如此,師愛又有具體內涵。

一、 師愛包含寬容

美國有個著名心理學家叫貝蒙,他倡導的寬容教育的關鍵是用“肯定的評定”,他認為,教師如果經常使用“否定的評定”來評價學生,就會潛移默化地使學生逐漸用一種否定的方式來評判自己,覺得自己“品質不好”,或“不聰明,沒辦法提高成績”等,慢慢地他們的態度行為就可能與這種“否定的評定”趨于一致,從而產生不良行為。相反,“肯定的評定”則可以把學生的自我肯定引向正確的方面。所謂“孺子可教”,那就是對學生的一種肯定,而這種肯定需要教師對學生的理解尊重、包括成績的肯定,對缺點的客觀的評價以及更多的寬容。

在現實的教育過程中,如果我們經常用批評、斥責、壓服等教育方式來教育學生,即使學生的行為發生改變,但其實還是一種被動的做法,不能從根本上真正調動學生的內驅力,因而學生的良好行為習慣也就難以持久。因此為了讓學生真正發揮主觀能動性,產生自覺意識,形成長久的良好行為規范,就要讓學生有更多享受愛的空間,老師就要給學生更多寬容。

另外,大多數教師往往會偏愛那些既聰明又乖巧的學生,對那些學習成績和行為規范都比較差的學生則缺乏耐性,即使是像湯姆森太太也不例外。實踐證明,教師如果能對差生多些“偏愛”,給他們多些關懷,就會有意想不到的效果,就像泰迪一樣,湯姆森太太給他多一點關懷,讓他重新燃起希望的火花,以至成為他們進步的起點。

二、師愛包含賞識

蘇霍姆林斯基說過“讓每一個學生在學校里抬起頭來走路”。教育是平等的,孔子提倡“有教無類”,作為一名負責任的教師,要尊重學生,善于發現差生的稟性、興趣、愛好和特長,對學生的賞識,要善于挖掘學生的閃光點,及時予以肯定,換一種角度看問題,也未嘗不是一種美。

對學生個性的賞識,也是揚長避短的體現。筆者長期處在農村教育第一線,曾遇到這么幾個“特殊學生”,2014屆的吳梓澤,2015屆的洪潔靈,2016屆的洪梓健、2017屆的吳嘉澄都是校內出名的后進生,學習基礎差,成績不穩定,長期上學遲到,不交作業,上課打磕睡,癡迷電子游戲,經常出亂子,他們都是政教處的常客。不過,吳梓澤組織能力強,洪潔靈愛看課外書,洪梓健記憶力好,吳嘉澄表達能力強,我都依據他們的長處做耐心細致的引導、教育、轉化工作,在推心置腹的交談中逐步化解這些后進生的對立情緒,我讓吳梓澤做勞動委員,給洪潔靈、吳嘉澄多上臺發表演講和表演的機會,鼓勵洪梓健參與小組學習競賽,極大地激發了他們學習生活的積極性,他們后來都順利地考上了省重點高中。這個例子說明,只要我們對學困生能發現他的優點,尊重他們,有時缺點本身就能化為一種優點。只要給予正確引導,合理肯定,給予施展本領的平臺,讓學生找到自我價值,即使不用多少口舌之勞,也可以使學困生轉變。

三、師愛包含尊重

記得有一位教育學家在總結他一生的教學經驗時說:“教育的秘訣在于尊重。”這句話說得好,只有心懷真愛的老師才能真正做到尊重每一個學生,尊重學生的個性、思想,尊重學生的知識層次以及年齡特點,孔子說”有教無類,因材施教”,這都是對學生的尊重,也是對學生愛的表現… 也只有師愛才能開啟學生內心閉鎖的大門。

古語說得好:“只有親其師,才能信其道”。這是古今中外教育家的共識,也是教育實踐所證明了的一條極為重要的教育原則。我國古代著名教育家孔子,他與顏回的關系,毋寧說是師生關系,更勝師生關系,這與他對學生的尊重以及真誠的愛分不開,顏回說孔子是“高山仰止, 景行行止”,這難道不是發自內心的對老師的真誠的感恩嗎?

四、師愛包含嚴格要求

當然,教師的愛不應該是溺愛,應是有原則的愛。它不是無條件地去遷就學生,那不叫師愛,或者說根本就不能稱其為愛。蘇霍姆林斯基指出:“批評的藝術在于嚴厲與善良的完美結合,學生應該在教師的批評中感受到的不僅僅是合乎情理的嚴厲,而且是對他充滿人情味的關切。”傅雷教子的經驗其實用之于學生也是行之有效的。因此,在日常對學生的管理中,既要有表揚,也要有批評; 既要熱情關懷,又要嚴格要求;既要和風細雨,又不能無所節制。只有“愛之深,教之嚴”,才是教師對學生的負責,才是真誠的師愛。

從某種意義上來說,教師的愛具有廣大的社會意義,它比父母的愛更加廣闊、更加高尚。因為父母關心的是自己兒女的成長,而教師培養的是整個社會的未來。父母的愛,是一種血緣關系的親子之情,而教師對學生的愛,則體現了一種社會歷史責任感和追求偉大理想的情感。我們重提師愛這個古老的話題,對于今天教育形勢的發展的差強人意以及屢屢見之報端的教師負面新聞都具有重要的現實意義,當前,政府大力建設師德師風難道不是對師愛的重新喚回嗎?

當我們把教育當成一項事業而不是一個職業,那么,我相信,我們已經付出了最廣博的愛----師愛。《泰迪的故事》啟迪人們深思,其實在我們的周圍不會缺少泰迪這樣的“問題少年”,他們調皮淘氣,不時地給我們制造麻煩,令我們厭惡,但要知道,著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過這樣的話: “沒有愛就沒有教育”,“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西”。是的,如果每一位教師,都能真誠地對學生付出自己的關愛,以一種蠟燭燃燒自己,春蠶吐絲的精神來關心,愛護我們的學生,那么桃李園里將會芬芳四溢,碩果累累!

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