中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本課程建設探索與實踐

貝偉浩 韋屏山 潘俊全 陳延燕

[摘? ?要]近年來，南寧三中創(chuàng)新性實施了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程，建構了“五融入”校本課程模式和“經典品讀、名師引導、實踐養(yǎng)成、內生升華”育人模式，形成了“品讀—引導—實踐—內生”文化育人理論架構。

[關鍵詞]普通高中;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;“五融入”;校本課程

[中圖分類號]? ? G632.4? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號]? ? 1674-6058（2021）15-0063-03

一、 背景

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠助力我們堅定文化自信

黨的十八大以來，圍繞傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，習近平總書記發(fā)表了一系列重要論述，特別強調：要講清楚每個國家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色;講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng);講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力;講清楚中國特色社會主義植根于中華文化沃土、反映中國人民意愿、適應中國和時代發(fā)展進步要求，有著深厚歷史淵源和廣泛現實基礎。

2019年6月，國務院辦公廳頒布的《關于新時代推進普通高中育人方式改革的指導意見》指出，突出德育的時代性要積極培育和踐行社會主義核心價值觀，深入開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

（二）有的普通高中在培育學生文化自信的方法上亟待創(chuàng)新

在新時代教育再出發(fā)的新起點，面對西方思潮影響和文化滲透，如何堅定文化自信，把廣大青少年學生的“根”培得更茁壯、“魂”鑄得更牢固，引導他們扣好人生的第一粒扣子，事關國家和民族的前途命運。教師需要進行思考和探索的是：如何適應新時代發(fā)展，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因、紅色文化基因、學校歷史文化基因相融合，培育時代新人。

二、主要做法

探索和實踐過程中，我們牢牢把握住一個目標：以培養(yǎng)具有深厚文化底蘊、高度社會責任感與使命感、強烈創(chuàng)新意識的高素質人才為目標。學校著力解決以下主要問題：如何豐富新時代下南寧三中“真·愛”教育思想的內涵;如何完善包含經典品讀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化在內的新時代下南寧三中“真·愛”課程體系;怎樣建構新時代下少數民族地區(qū)學校培育時代新人的文化育人模式;解決如何以適應學生身心發(fā)展特點的方式傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化的問題，探尋培育時代新人的實施路徑。

（一）實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的“五融入”，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入制度建設、課堂教學、思政教育、校園文化、社會實踐五環(huán)節(jié)

1.重視頂層設計，強化組織領導，融入制度建設

2013年5月，學校制定了《南寧市第三中學“真·愛”課程實施方案》，凸顯中華優(yōu)秀經典誦讀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、創(chuàng)新教育四門課程的核心地位，明確課程培養(yǎng)目標、課程內容、課程評價，確定有序化、系統(tǒng)化的實施方案。2014年，學校制定并頒布《南寧市第三中學中華傳統(tǒng)文化教育課程方案》，保障中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程的建設和實施。

2.重視經典品讀，依托名師引導，融入課堂教學

2013年，學校提出了“經典品讀、名師引導、實踐養(yǎng)成、內生升華”的文化育人思路，開設了“中國傳統(tǒng)文化”“南寧文物與考古”等55門中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程。學校制定國學經典分類遴選的標尺，設計了三段國學經典誦讀序列校本教材，安排經典誦讀入課表，形成了以“讀、誦、寫、品、演”為基本路徑的“國學經典浸潤”樣式，構建全息浸潤式的國學經典教育課程。通過“寬度”上的拓展和“深度”上的雕琢，學校進一步厚植學生成長的精神底色，邀請了眾多名家名師進校園或傳授經典，或講述紅色文化和中國崛起的故事。學校通過名家名師對經典內涵的解讀，助力學生感受經典、親近經典、喜愛經典、傳承經典，掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和紅色文化的深刻內涵。目前累計舉辦報告數十場，聆聽學生50000人次以上。

3.重視學科育人，改進教學評價，融入思政教育

學校推進 “思政課程”與“課程思政”協(xié)同建設，注重發(fā)揮學科課堂和班會課的主陣地作用，以思想政治理論課為陣地，充分發(fā)揮政治課的多維價值功能，實現引大道、啟大智。先在語文組、歷史組開展“課程思政”探索實踐，總結“知識傳授與價值引領相結合”的經驗后輻射到其他學科，讓所有課程都上出“思政味兒”，讓立德樹人“潤物無聲”。教學評價方面，學校探索改變傳統(tǒng)僅重視知識、能力和學科素養(yǎng)評價的不足，在校內優(yōu)質課和示范課的課程目標、內容設計等評價環(huán)節(jié)增加思政評價指標。

4.挖掘中國元素，豐富特色課程，融入校園文化

學校實施校園文化“113”工程，把高雅藝術引入校園，通過開展“1項目”（文化能力提升項目，包括文化主題論壇、專題講座、文化沙龍、工作坊等），舉辦“1節(jié)”（體育文化節(jié)）、“3賽”（課本劇大賽、經典誦讀比賽、經典詩詞書法比賽），形成傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新風尚和新路徑。僅以“3賽”為例，黨的十八大以來，已舉辦30余場，師生參演人數超過7000人次，觀眾累計超過12000人次。

5.弘揚中華美德，傳承紅色基因，融入社會實踐

學校制定了《學生社會實踐活動方案》。假期實踐以志愿服務、美德踐行為主題開展學雷鋒、家風家史調研、基地研學、國學小課堂活動。學校開設紅色經典微型課程，有效開展紅色體驗式教學，通過本土紅色文化資源進課堂教學、進專題教學、進主題活動、進社會實踐等途徑，打造以弘揚“紅色文化”為核心的南寧三中“保國愛生”愛國主義文化教育體系。學校開創(chuàng)“百色紅色研學之旅”等6條研學精品線路，以“傳承紅色基因、厚植家國情懷”為主題開設講座數十場，創(chuàng)建了濃郁的學習紅色文化氛圍，用紅色文化浸潤青少年的心靈。本階段學校共開設紅色文化課程900多節(jié)次，參加社會實踐300多場次，形成社會實踐報告6000多篇，校園主題活動200多場次，學生參加征文評比活動獲獎300多人次。

（二）進行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程矩陣化研究，形成課程矩陣

學校對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和民族文化進行系統(tǒng)的課程化研究，使該課程是目標明確、內容適切、實施有序、評價恰當的實踐課程，提高了課程的本土契合度和操作性。學校構建了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程矩陣，縱向維度是“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族文化、紅色文化”，橫向維度按“高一、高二、高三”進階。

（三）實施“三全”育人

學校培訓掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、民族文化、紅色文化的教師隊伍;全面提高創(chuàng)新教育指導教師的專業(yè)能力;以黨建合作體為載體，激勵每一位教師爭當名師。學校組織中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教師研討班，開展“讀經典·頌師德·鑄師魂”“讀經典誦美德”經典品讀等教師比賽活動，培育和踐行社會主義核心價值觀。為全面提升教師的課題研究指導能力、項目設計能力，學校組織資深專家、優(yōu)秀同行對教師進行全方位培訓。

學校樹立目前廣西唯一的紅色巨幅“為中華民族偉大復興而讀書”文化地標。依托社會主義核心價值觀研究社、國學社等48個社團，利用中華傳統(tǒng)佳節(jié)和國家重大節(jié)慶日開展活動，將社會主義核心價值觀及“感恩”“團圓”“孝行”“鄉(xiāng)愁”等傳統(tǒng)教育融入其中。以“光陰的故事——二十四節(jié)氣”課程和元旦“歡樂中國年”課程為主題的活動深受師生歡迎。學校食堂參與協(xié)同育人，制作帶有“守望相助、溫暖同行”字樣的月餅免費發(fā)給師生共慶中秋節(jié)，制作祖國70周年大慶七彩長壽面讓師生共享，充分發(fā)揮校園文化對學生的導向、教育、熏陶、塑造作用。家長學校課程建設中，增加“紅色文化”“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“小手拉大手”課程。充分利用官網、官微、博客、貼吧等媒介，采用學生喜聞樂見的方式，形象直觀地宣傳社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

三、主要經驗

（一）豐富新時代南寧三中“真·愛”教育思想

新時代下，南寧三中在繼承“保國愛生、求真向善”優(yōu)良傳統(tǒng)和“真·愛”教育思想的基礎上，認為“真”是價值追求，即真知、真信、真行;“愛”是情感體驗，即愛校、愛國、愛黨、愛民。

新時代下南寧三中“真·愛”教育的追求目標是，培養(yǎng)全面發(fā)展而有個性的社會主義建設者和接班人，培養(yǎng)具有堅定的理想信念、強烈的擔當意識、過硬的本領能力、不懈的奮斗精神的能承擔中國民族復興大任的時代新人。

（二）創(chuàng)新構建并實施“五融入”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程，堅定青年學子文化自信

學校遵循新時代“真·愛”教育的“真知—真信—真行”主線，構建了“五融入”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育模式。真知—通過經典品讀、課堂教學和思政教育，強化學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知感;真信—借助主題鮮明的校園文化活動和環(huán)境浸潤，提高學生的認可度;真行—開展美德踐行、志愿服務等社會實踐，使學生將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內化于心、外化于行。學校發(fā)揮了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課與思政教育課同向同行的協(xié)同效應，營造了潛移默化、潤物無聲的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人環(huán)境，搭建了社會實踐平臺。

（三）建構“經典品讀、名師引導、實踐養(yǎng)成、內生升華”育人模式，形成“品讀—引導—實踐—內生”文化育人理論架構

學校探索出具有自身特色的“經典品讀、名師引導、實踐養(yǎng)成、內生升華”新時代育人模式。按照“品讀—引導—實踐—內生”思路，以經典品讀，習得熏陶;以名師引導，提升認知;以實踐體驗，養(yǎng)成感悟;從而實現內生升華，內化于心，外化于行。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化和百年名校歷史文化相融合，推動青年學子社會主義核心價值觀內化于心、外化于行。

總而言之，改革育人方式以來，每年校內直接受益學生超過6000名，7年來共計50000多名學生受益。南寧三中的學生素質得到顯著提升，人才培養(yǎng)美譽度不斷提高。

（責任編輯? ? 黃? ?曉）