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關(guān)于群眾文化社會(huì)功能和文化價(jià)值的思考

2021-06-11 21:26:06吐尼薩克孜·薩吾提
錦繡·上旬刊 2021年3期
關(guān)鍵詞:社會(huì)功能群眾文化

吐尼薩克孜·薩吾提

摘要:文化是國(guó)家發(fā)展過(guò)程中一種軟實(shí)力的表現(xiàn),這將會(huì)影響到國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。目前隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,群眾文化在人們的日常生活中發(fā)揮著十分重要的作用。群眾文化的本身具備著非常豐富的文化內(nèi)涵,給我國(guó)的文化事業(yè)發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。基于此,本文對(duì)群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值進(jìn)行了深入的思考和分析,希望能夠起到一定的參考作用。

關(guān)鍵詞:群眾文化;社會(huì)功能;文化價(jià)值

引文:

國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)廣大的群眾基礎(chǔ),目前,我國(guó)的群眾文化正在處于發(fā)展的過(guò)程中,隨著群眾生的活質(zhì)量得到了有效的提高,人們對(duì)于文化質(zhì)量的需求也越來(lái)越高。群眾文化的建設(shè)也成為了提高國(guó)家軟實(shí)力的重要途徑。對(duì)于群眾文化,在發(fā)展的過(guò)程中沒(méi)有進(jìn)行準(zhǔn)確的定義,但是在人們的生活過(guò)程中是隨處可見(jiàn)的,提高群眾文化的同時(shí)也能讓群眾的思想政治素質(zhì)得到有效的提升。

一、群眾文化的概念

所謂的群眾文化,就是指群眾在日常的生活過(guò)程中,不斷地積累和聚集的一種休閑方式,也是社會(huì)活動(dòng)的一種表現(xiàn)形式。群眾文化的內(nèi)容是非常豐富的,所涉及的領(lǐng)域非常廣泛,群眾文化在不斷發(fā)展和完善的過(guò)程中,已經(jīng)逐漸演變?yōu)檎鲗?dǎo)和群眾參與的形式,讓群眾的精神文化需求得到滿足,成為了具有公益性的文化事業(yè)。所以,也讓群眾文化具有著社會(huì)功能,體現(xiàn)出了極大的文化價(jià)值。從群眾文化的現(xiàn)象上看,群眾參與文化活動(dòng)不是為了生存,而是為了能夠讓精神上得到享受,讓自己的身心能夠得到放松和娛樂(lè),不管是在任何時(shí)期或者任何地方,群眾文化都需要得到不斷地建設(shè)和豐富。除此以外,群眾文化的自身也有著十分明顯的特點(diǎn),比如獨(dú)特性和民族性等,是群眾文化和其他文化差異的主要體現(xiàn)。

二、群眾文化的社會(huì)功能

1、娛樂(lè)功能

群眾文化主要是來(lái)自于民間,具有著強(qiáng)大的娛樂(lè)功能。群眾文化作為人們娛樂(lè)休閑的主流文化,在人們的生活和娛樂(lè)的過(guò)程中形成了一種文化的現(xiàn)象,最終的目的也是要服務(wù)于生活,根據(jù)自身的娛樂(lè)特點(diǎn),讓人們的生活變得更加豐富。群眾文化包括很多娛樂(lè)性的活動(dòng),對(duì)于個(gè)體參與的要求較低,任何個(gè)體都能夠參與進(jìn)來(lái),享受到活動(dòng)所帶來(lái)的樂(lè)趣。同時(shí),群眾文化娛樂(lè)活動(dòng)對(duì)參加的人數(shù)也沒(méi)有要求,并且根據(jù)人數(shù)的不同實(shí)現(xiàn)多樣化的變動(dòng)。此外,群眾文化中的活動(dòng)都是自愿參加的,比如廣場(chǎng)舞等。

2、藝術(shù)功能

群眾文化也是一種藝術(shù)的形式,體現(xiàn)出藝術(shù)的功能。群眾文化具有著審美特性,包含著豐富的美學(xué),讓群眾文化得到廣泛的普及能夠讓人們陶冶情操,讓人們的情感得到升華,從而能夠達(dá)到良好的群眾文化弘揚(yáng)效果。群眾文化活動(dòng)有著自身所具備的韻味,不但能夠陶冶情操,還能夠打動(dòng)其他的人,以此來(lái)達(dá)到良好的藝術(shù)展現(xiàn)。群眾文化中的藝術(shù)功能體現(xiàn)在參與者的內(nèi)心,參與者自身能夠具有健康的身體,可以帶動(dòng)其他的參與者,從而賦予群眾文化活動(dòng)的藝術(shù)性,讓我國(guó)社會(huì)能夠得到和諧的發(fā)展。

三、群眾文化的價(jià)值

1、讓人們的文化素養(yǎng)得到有效的提高

群眾文化自身的功能性需要讓群眾進(jìn)行弘揚(yáng)和傳播,在群眾文化弘揚(yáng)的過(guò)程中,人們可以感受到群眾文化的感染,讓自身的文化素養(yǎng)得到逐漸地提高,從而能夠達(dá)到群眾文化的教育價(jià)值。比如:以廣場(chǎng)舞這種群眾文化舉例,對(duì)于參與者沒(méi)有較高的要求,廣場(chǎng)舞能夠增強(qiáng)人們的凝聚力,人們參與其中能夠讓自身的身心得到良好的放松和發(fā)展,同時(shí)還能夠展示出群眾文化的內(nèi)在價(jià)值,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)群眾文化的弘揚(yáng)和傳播。

2、讓社會(huì)文化建設(shè)水平得到有效的提高

社會(huì)的發(fā)展需要得到文化做支撐,而群眾文化是廣大群眾比較認(rèn)可的文化信息,讓群眾文化得到推廣和傳播,可以讓社會(huì)主義文化建設(shè)得到有效的實(shí)現(xiàn)。目前,我國(guó)的群眾文化發(fā)展還正在處于發(fā)展和完善的過(guò)程中,群眾文化的普及度比較低,從而讓社會(huì)文化的建設(shè)受到了一些影響。與此同時(shí),由于一些人對(duì)于群眾文化有錯(cuò)誤的理解,所以讓群眾文化的普及具有著一些困難。目前,國(guó)家已經(jīng)在大力倡導(dǎo)群眾文化的普及和傳播,讓群眾文化能夠在我國(guó)得到廣泛的普及,包括一些城鎮(zhèn)和偏遠(yuǎn)地區(qū)等,讓大眾都能夠參與到群眾文化活動(dòng)中來(lái),這樣可以有助于我國(guó)社會(huì)文化的建設(shè)發(fā)展。

3、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展成為了生態(tài)文化建設(shè)的基礎(chǔ),文化產(chǎn)業(yè)需要綠色和環(huán)保的發(fā)展模式。把群眾文化進(jìn)行廣泛地普及,能夠讓我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起到促進(jìn)的作用, 比如推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)等,旅游產(chǎn)業(yè)可以把群眾文化結(jié)合到自身的旅游項(xiàng)目中,讓群眾文化的娛樂(lè)性和團(tuán)結(jié)性得到有效的展現(xiàn),讓旅游項(xiàng)目活動(dòng)得到豐富。例如:一些旅游產(chǎn)業(yè)可以把一些地方具有特色的群眾文化結(jié)合到自身的旅游項(xiàng)目中,讓群眾文化活動(dòng)得到有效的展示,以此來(lái)吸引更多的游客參與進(jìn)來(lái),讓游客能夠欣賞到群眾文化的活動(dòng),實(shí)現(xiàn)群眾文化廣泛傳播的同時(shí)還能促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展。

四、群眾文化的傳播途徑

群眾文化是我國(guó)文化的精髓,需要在我國(guó)的范圍內(nèi)進(jìn)行大規(guī)模的普及,讓群眾文化能夠進(jìn)入到人們的生活中,以此來(lái)讓人們的思想認(rèn)知得到有效的提高。首先,政府需要發(fā)揮出自身的領(lǐng)導(dǎo)作用,響應(yīng)社會(huì)層面去推廣群眾文化。例如:可以把群眾文化在社區(qū)中進(jìn)行推廣,讓群眾文化能夠吸引更多的人參與進(jìn)來(lái),讓社區(qū)的凝聚力得到有效的加強(qiáng),比如開(kāi)展一些歌舞活動(dòng)或者書(shū)法活動(dòng)等。在農(nóng)村的范圍內(nèi)進(jìn)行推廣,可以讓村民的文化認(rèn)知度得到有效的提高,從而能夠讓群眾文化的廣泛推廣得到有效的提高。其次,政府部門(mén)需要制定相關(guān)的政策,對(duì)群眾文化進(jìn)行有效的整合,建設(shè)群眾文化資源的保護(hù)基地,對(duì)群眾文化進(jìn)行保護(hù),以此來(lái)實(shí)現(xiàn)群眾文化的深入傳承。最后,需要定期開(kāi)展群眾文化活動(dòng),把實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)做是群眾文化宣傳的載體,讓群眾文化的傳播能夠在人們生活中得到實(shí)現(xiàn)。

結(jié)語(yǔ):

綜上所述,國(guó)家的文化建設(shè)離不開(kāi)群眾文化的發(fā)展,只有群眾文化得到了有效的發(fā)展才能讓文化產(chǎn)業(yè)得到良好的發(fā)展。只有走適合群眾文化發(fā)展建設(shè)的道路,才能夠在滿足群眾文化需求的基礎(chǔ)上,讓群眾文化得到高效的完成,才可以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需求。

參考文獻(xiàn)

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(新疆阿克蘇市托普魯克鄉(xiāng)文化廣播(電視)服務(wù)中心?新疆?阿克蘇?843000)

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