淺析路遙《人生》中的高加林形象

楊田宇

摘要：路遙小說(shuō)《人生》以其獨(dú)特的視角，細(xì)膩的筆觸向我們敘述了一個(gè)在處于“城鄉(xiāng)交叉地帶“的知識(shí)青年，為了自己的理想不斷追求，最后以失敗告終的故事。小說(shuō)語(yǔ)言真實(shí)樸質(zhì)，故事情節(jié)跌宕起伏，通過主人公高加林的人生經(jīng)歷反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，向我們展示了當(dāng)代知識(shí)青年的覺醒，也深刻的揭示了舊的體制下城鄉(xiāng)交叉地帶存在的種種矛盾和弊端。

關(guān)鍵詞：人生;人物形象;愛情;社會(huì)因素;現(xiàn)實(shí)意義

引言

小說(shuō)《人生》的作者路遙，原名王衛(wèi)國(guó)，1973 年進(jìn)入延安大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，在這期間開始文學(xué)創(chuàng)作。路遙年輕時(shí)奔波在城市與鄉(xiāng)村之間，他最熟悉的生活就是城鄉(xiāng)交叉地帶充滿生機(jī)和機(jī)遇的城市生活，不論物質(zhì)還是精神方面，路遙深刻的思考并闡述了這一現(xiàn)象。《人生》由此在這樣的時(shí)代背景下創(chuàng)作出來(lái)。因此，將研究小說(shuō)中的主人公的人物形象作為研究依據(jù)，對(duì)我們當(dāng)代青年有著重要的參考價(jià)值與學(xué)習(xí)意義，將作品的背景與人物放在同一空間里，更好地體現(xiàn)作者在創(chuàng)作過程中對(duì)人物對(duì)社會(huì)時(shí)代命運(yùn)的深刻見解，體會(huì)作者的創(chuàng)作初衷。

一、高加林人物形象分析

小說(shuō)的主人公高加林是一個(gè)多元化的人物，是二十世紀(jì)八十年代初期偏遠(yuǎn)山村的知識(shí)青年的典型代表，他的身上保留了中國(guó)農(nóng)民世世代代相傳的淳樸、勤勞、肯干的品質(zhì)，也融入了現(xiàn)代化氣息的年輕人的詩(shī)意、理想和追求，更折射出了知識(shí)青年的茫然、彷徨、無(wú)助的現(xiàn)狀。對(duì)于這樣一個(gè)有著真實(shí)可感、性格復(fù)雜的青年，我認(rèn)為對(duì)他的評(píng)價(jià)應(yīng)從不同的角度去分析。下面就我閱讀小說(shuō)后的認(rèn)識(shí)，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

（一）積極向上，充滿活力

高加林是一個(gè)充滿活力、思想上進(jìn)、才華橫溢、積極向上的青年。積極向上體現(xiàn)在高加林在讀書時(shí)的刻苦勤奮，愛好廣泛，對(duì)未來(lái)充滿希望的那種心情;畢業(yè)后當(dāng)民辦教師，在給學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí)還擠出時(shí)間寫詩(shī)文，并繼續(xù)學(xué)習(xí)，以及希望通過考試轉(zhuǎn)為國(guó)家正式教師的那種激情。在失去工作以后，高加林也只是一時(shí)的頹廢。高加林不會(huì)因?yàn)樯畹氖б饩鸵货瓴徽瘢匀环e極向上努力尋找出路，不向命運(yùn)低頭的勇氣值得贊揚(yáng)。

（二）自私自利，唯利是圖

高加林自私自利的性格特點(diǎn)則表現(xiàn)在高加林對(duì)待愛情功利主義，高加林對(duì)劉巧珍的愛是復(fù)雜的，是帶有目的性的，劉巧珍是他接觸到的除了母親之外的第一個(gè)最親密的女性，巧珍的溫柔體貼讓他心動(dòng)，這種感情是純潔的，但如果換作村里另外一個(gè)女性向他表白，高加林未必接受。但黃亞萍優(yōu)越的家庭條件，深厚的社會(huì)背景，誘人的美好藍(lán)圖，對(duì)一個(gè)傾盡全力拼搏奮斗追求理想的人來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一個(gè)“潘多拉寶盒”。因此高加林自私利己的性格指導(dǎo)著他的人生抉擇，他背棄了巧珍真摯的愛，接受了黃亞萍，所以高加林注定會(huì)失敗。

二、造成高加林性格的因素

（一）社會(huì)因素

高加林出生的那個(gè)年代正是中國(guó)的改革開放初期，全國(guó)的人民剛從十年文化大革命的動(dòng)蕩中走出來(lái)，開始新的生活，全國(guó)上下百?gòu)U待興。在這樣的社會(huì)背景下，作為知識(shí)分子的高加林怎能忍受一輩子當(dāng)農(nóng)民，所以想盡一切辦法計(jì)劃著怎樣走出農(nóng)村到外面去發(fā)展。因此說(shuō)高加林的失敗是必然的，通過高加林的悲劇也反映出了當(dāng)下時(shí)代的悲劇。小說(shuō)將高加林放在這樣一個(gè)權(quán)力與欲望肆意橫行的社會(huì)背景下，他的性格的形成是必然的，他的人生走向也終究是必然的。作者刻畫的這一人物同時(shí)也揭示出了作品對(duì)社會(huì)舊制度的批判以及對(duì)改革殷切的渴盼與希冀。

（二）家庭因素

高加林的性格的形成與他的家庭有著一定的聯(lián)系，他的出生奠定了高加林自卑虛榮的性格，他對(duì)于理想的追求不過是為了逃離現(xiàn)實(shí)生活去彌補(bǔ)他內(nèi)心的自卑

感以及虛榮心，滿足自己比別人強(qiáng)的好勝心。所以他要改變這樣的貧窮現(xiàn)狀在他從小的意識(shí)中根深蒂固，也促使他一心想要走出農(nóng)村進(jìn)入城市。這樣的家庭背景，沒有使他在一次次的挫敗中倒下，使他更加堅(jiān)定決心走出去。然而也是這樣的家庭背景導(dǎo)致了他的人生道路上有非常多的坎坷。因此在這樣的家庭背景下造就了高加林這樣的性格。

三、人物形象的現(xiàn)實(shí)意義

高加林的性格是復(fù)雜的，高加林的人生是坎坷的， 他折射了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)面貌，是那個(gè)時(shí)代眾多與他有著相同際遇的青年的集合體。作者透作品過用認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度和忠于現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作方法，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)制度與人物的精神面貌，揭示出時(shí)代的心聲，并且作品讓我們博觀而約取， 厚積而薄發(fā)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)，獲得收益。

（一）變革社會(huì)制度，改善農(nóng)村條件以及消除不正之風(fēng)

二十世紀(jì)七十年代末八十年代初，戶籍制度的出現(xiàn)破壞了原本文明平等的社會(huì)。城市與鄉(xiāng)村的對(duì)立，社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的不完善，成了城鄉(xiāng)交叉地帶的有才華有能力的農(nóng)村知識(shí)青年走出農(nóng)村走向城市的障礙。因此，打破城鄉(xiāng)二元機(jī)制體制，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化，改變農(nóng)民身份的束縛，改善農(nóng)村政治、經(jīng)濟(jì)、文化狀況，提高農(nóng)民的生活水平，豐富農(nóng)村的文化生活勢(shì)在必行。更要為農(nóng)村知識(shí)青年的發(fā)展拓寬渠道，為青年實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值創(chuàng)造有利條件，使他們走出被動(dòng)的局面。同時(shí)也要消滅權(quán)力誘惑下的不正之風(fēng)，給予農(nóng)村知識(shí)青年更多發(fā)展的空間，發(fā)揚(yáng)正確的價(jià)值觀，倡導(dǎo)健康的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，從而使像高加林這樣的寒門弟子有改變命運(yùn)，譜寫命運(yùn)的能力與機(jī)會(huì)。

（二）給當(dāng)代大學(xué)生的啟示

高加林這一形象的塑造，更給我們即將畢業(yè)的大學(xué)生敲響了警鐘。高加林的人生軌跡告訴我們：人生的抉擇之于人的重要性。作為二十一世紀(jì)初的大學(xué)生， 我們即將離開這座“象牙塔”，走向社會(huì)，在這個(gè)物欲橫流，瞬息萬(wàn)變的社會(huì)中， 會(huì)有形形色色的問題接踵而至，會(huì)有無(wú)法想象的困難等著我們，但我們都要坦然面對(duì)，正視現(xiàn)實(shí)，理性分析，一旦選擇就要為自己的抉擇負(fù)責(zé)。最后用滄月的一句話作結(jié)：“人生是一場(chǎng)負(fù)重的狂奔，需要不停的在每一個(gè)岔路口做出選擇，而每一個(gè)選擇都將通往另一條截然不同的命運(yùn)之路。”參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)

[1]路遙.路遙文集（2）[A].西安：陜西人民出版社，1993：4.

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[3]張嵐，《自尊自強(qiáng)的高加林，淺談路遙<人生>中高加林形象》[A].宿州師專學(xué)報(bào)，2001.105-107

（內(nèi)蒙古科技大學(xué)包頭師范學(xué)院?內(nèi)蒙古?包頭?014030）