中職語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合

師煒

摘 要：對(duì)于中職語(yǔ)文學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是必不可少的內(nèi)容。立仁為本，傳統(tǒng)文化的作用對(duì)于中職階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)正是思想引導(dǎo)的關(guān)鍵。隨著教育教學(xué)的發(fā)展改革，教育教學(xué)的具體內(nèi)容也隨之發(fā)生改變。重視國(guó)學(xué)內(nèi)容，提升文化自信是國(guó)家發(fā)展的重要部分。中職語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化的滲透是必要的，要解決相關(guān)問(wèn)題，促進(jìn)文化的學(xué)習(xí)提升，本文就此詳細(xì)展開(kāi)相關(guān)敘述。

關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文;課堂教學(xué);傳統(tǒng)文化;契合

語(yǔ)文教育的重點(diǎn)就在于文化的教育，而傳統(tǒng)文化是中華文化的歷史積淀，是針對(duì)現(xiàn)如今中職語(yǔ)文教育中不可或缺的一部分內(nèi)容。而通過(guò)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，能夠讓學(xué)生充分明白中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。這些都是積淀了幾千年來(lái)的優(yōu)秀文化的一部分，對(duì)于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)以及樹(shù)立自身正確的思想觀念起著十分巨大的正向作用。本文就此詳細(xì)展開(kāi)關(guān)于如何貫徹傳統(tǒng)文化到課堂的敘述。

一、中職語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合要點(diǎn)

（一）學(xué)生

中職語(yǔ)文教師需秉持“以人為本”的教育理念，從學(xué)生文化素養(yǎng)、傳統(tǒng)文化理解力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣等個(gè)性化學(xué)習(xí)因素著手，探尋語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合基點(diǎn)，以此為由打造“生本化”講堂，使學(xué)生得以在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，提升自身的文化素養(yǎng)，在傳統(tǒng)文化中汲取更多終身受用的知識(shí)，凸顯中職語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合價(jià)值。

（二）教材

教材是教師開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的基礎(chǔ)，為此教師深入分析教材，探尋教材中可以滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的內(nèi)容，使傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐互為依托，實(shí)現(xiàn)二者融合的教育目標(biāo)。例如，教師在進(jìn)行《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生賞析經(jīng)典名著《三國(guó)演義》中有關(guān)“赤壁之戰(zhàn)”的故事，如蔣干盜書(shū)、連環(huán)計(jì)、舌戰(zhàn)群儒、借東風(fēng)等，使教學(xué)內(nèi)容在這些故事的充實(shí)下更為生動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的印象，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)以教學(xué)內(nèi)容為載體，讓學(xué)生得以了解更多傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)相契合的教育目標(biāo)。

（三）課程標(biāo)準(zhǔn)

自“立德樹(shù)人”教育理念推行以來(lái)，評(píng)判教師教學(xué)質(zhì)量及育人水準(zhǔn)的標(biāo)準(zhǔn)悄然發(fā)生轉(zhuǎn)變，要求教師在完成教學(xué)的任務(wù)同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。針對(duì)語(yǔ)文學(xué)科來(lái)講，培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)放在首位，其中傳統(tǒng)文化習(xí)承意識(shí)，作為學(xué)生文化素養(yǎng)構(gòu)成要素之一，需教師在課堂教學(xué)進(jìn)程中予以滲透。為此教師需在新課程標(biāo)準(zhǔn)指引下，在語(yǔ)文教學(xué)中做好傳統(tǒng)文化的教育工作，使學(xué)生文化素養(yǎng)得以有效提高。

二、中職語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的阻力

（一）缺乏傳統(tǒng)文化教育意識(shí)

受傳統(tǒng)教育思想影響，許多中職語(yǔ)文教師認(rèn)為只要按照課程標(biāo)準(zhǔn)完成教學(xué)任務(wù)，并可以確保學(xué)生在考試中獲取優(yōu)異成績(jī)，就已然達(dá)成語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，忽視傳統(tǒng)文化教育，無(wú)法將其與語(yǔ)文教學(xué)契合在一起，降低語(yǔ)文教學(xué)綜合質(zhì)量。

（二）語(yǔ)文教學(xué)方法滯后

當(dāng)前教師依照教案，采用灌輸式、填鴨式教學(xué)法，開(kāi)展傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)現(xiàn)象極為常見(jiàn)，這種教學(xué)模式雖能保障傳統(tǒng)文化滲透與語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)相契合，但無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，缺失學(xué)生參與的語(yǔ)文講堂，成為教師的“獨(dú)角戲”，影響中職語(yǔ)文教學(xué)的綜合成效。

三、中職語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的方略

通過(guò)對(duì)中職語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化契合的阻力進(jìn)行分析可知，教師缺乏傳統(tǒng)文化教育意識(shí)，語(yǔ)文教學(xué)方法滯后，未能做好語(yǔ)文教學(xué)總結(jié)工作，已然成為影響傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)契合的突出內(nèi)因，為此教師需秉持自省精神，在總結(jié)語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，探尋中職語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合方略，達(dá)到提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的目的。

（一）樹(shù)立傳統(tǒng)文化教育意識(shí)

語(yǔ)文教師需肩負(fù)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育重任，明晰傳統(tǒng)文化教育的重要性，并將其滲透在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，在充實(shí)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，拓寬語(yǔ)文教學(xué)途徑的同時(shí)，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)的教育目的。

（二）積極創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)方法

為體現(xiàn)學(xué)生的教學(xué)主體地位，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，營(yíng)建民主、和諧的教育氛圍，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與語(yǔ)文教學(xué)契合的教育目標(biāo)，教師需立足新課改背景，積極學(xué)習(xí)創(chuàng)新型教學(xué)手段，并從語(yǔ)文教學(xué)實(shí)況出發(fā)，充分運(yùn)用語(yǔ)文教學(xué)資源，確保語(yǔ)文教學(xué)方法科學(xué)、可行。

四、將傳統(tǒng)文化滲透到中職語(yǔ)文課堂的措施

（一）充分學(xué)習(xí)優(yōu)秀古詩(shī)詞，進(jìn)行文化滲透

古詩(shī)詞對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要，不僅是提升自我修養(yǎng)的重要內(nèi)容，更是對(duì)中職應(yīng)試階段的重要助力。通過(guò)認(rèn)真的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)能夠針對(duì)現(xiàn)實(shí)很好地完成豐富精神世界的需要，讓學(xué)生都真正理解古詩(shī)詞的文化內(nèi)涵。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)教育既可以是一塊敲響語(yǔ)文大門(mén)的敲門(mén)磚，更是對(duì)于學(xué)生精神世界的一劑猛藥，養(yǎng)成正確的價(jià)值觀。同時(shí)對(duì)于中職學(xué)生來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞占據(jù)著語(yǔ)文學(xué)習(xí)中十分重要的部分，貫徹古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)不僅是升學(xué)的一部分重要助力，還是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中最顯眼的部分。這是貫徹傳統(tǒng)文化的重要部分。

（二）重視課堂感受，利用情境實(shí)踐

對(duì)于傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，理解學(xué)習(xí)是第一位的。要正確分析語(yǔ)文課堂所表達(dá)的內(nèi)容，就要很好地針對(duì)傳統(tǒng)文化的情境以及教師所營(yíng)造的環(huán)境進(jìn)行很好的理解。只有對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行很好的理解分析，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的理解。傳統(tǒng)文化大多都是言簡(jiǎn)意賅，但是富含十分重要的內(nèi)容。教師在教學(xué)時(shí)，要善于創(chuàng)建與所講傳統(tǒng)文化相關(guān)的文化氛圍環(huán)境，要能夠很好地針對(duì)相關(guān)的情節(jié)以及歷史背景進(jìn)行嘗試性構(gòu)建和重建，讓學(xué)生能夠真正體驗(yàn)體會(huì)到這一文化內(nèi)容當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的環(huán)境，同時(shí)也能夠更加明白其內(nèi)在想要表達(dá)的內(nèi)容。這是教師要積極去做到的，好的教師能夠做到這一點(diǎn)，同時(shí)這是教學(xué)任務(wù)中對(duì)于傳統(tǒng)文化教學(xué)中最重要的一點(diǎn)，也是最突出的一點(diǎn)。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，中職語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的契合，可以助力教師落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)教育目標(biāo)，完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)，為此教師需樹(shù)立傳統(tǒng)文化教育意識(shí)，積極創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)方法，做好語(yǔ)文教學(xué)總結(jié)工作，繼而持續(xù)優(yōu)化中職語(yǔ)文教學(xué)體系，發(fā)揮傳統(tǒng)文化育人能效。

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（山西省太原市財(cái)政金融學(xué)校）