張昌東,李永昌
摘要:鄉村公廁建筑作為社會生產生活中的重要活動場所,在社會發展中有重要意義,同時也是突出鄉村在地價值的重要空間。文章分析近年來鄉村建筑存在的問題,從在地性的視角出發,剖析地域、文化、可持續方面的設計意義,評價鄉村公廁的建造本身對鄉村振興的價值和內涵。以廣東開平塘口鎮祖宅村的公廁設計為例,研究新式鄉村公廁建筑因地制宜的在地設計手法與價值,以及其對鄉村產生的影響。在此基礎上,進一步分析鄉村公廁建筑在地性的發展,總結“在地”的營造作用,為今后鄉村公廁的在地營造提供借鑒與參考。
關鍵詞:鄉村;公廁建筑設計;在地性;手法;價值
中圖分類號:TU269 文獻標識碼:A 文章編號:1004-9436(2021)23-00-03
在社會文明發展的過程中,傳統鄉村的建筑改造及修復逐漸多了起來,而鄉村公廁建筑也是其中的重要部分。在“廁所革命”政策的指引下,鄉村公廁改造迅速開展,旨在為居民提供衛生安全的公廁。但公廁整體的建筑形式并未結合當地鄉村風貌,以致全國的鄉村公廁都表現出同質化。建筑作為文化主體,承擔著特定的使命,而鄉村公廁作為主要的公共建筑,理應承擔傳播傳統地域文化的使命。因此,鄉村公廁建筑的在地性價值應得到凸顯。
1 鄉村公廁建筑存在問題
1.1 建筑環境方面
第一,公廁質量問題。鄉村公廁多為簡陋的土坯、磚石旱廁,仍有許多鄉村地區沒有水沖式廁所,且在改造廁所的過程中也曝光了許多“豆腐渣”工程,這些都是目前面臨的問題。
第二,功能缺失問題。部分鄉村公廁的設計在功能上不符合公廁建筑標準。在城市公廁建筑標準中,必須存在第三衛生間,以滿足不同群體的使用需求。而鄉村公廁缺乏人性化,如沒有無障礙衛生間。且在女廁的空間劃分上存在分配不公的問題。由于生理區別,女性一般比男性如廁時間長,所以應多設置女廁空間。
第三,形式單一問題。在許多美麗鄉村建設項目中,公廁建筑在色彩、材料及形式上并未呼應所在地區的傳統鄉村風貌。鄉村公廁建筑往往只注重功能,而忽視了形式[1]。在改造鄉村公廁建筑的過程中只是單純從實現其社會價值方面考慮,以簡陋的形式應對實際的使用體驗,側面反映了社會發展步伐與民眾精神教育的偏差,未考慮到大眾的審美感受。
1.2 衛生安全方面
第一,衛生環境欠佳。公廁衛生與居民素質有關,由于農村居民與城市游客素質參差不齊,對公共衛生缺乏整治意識,出現亂丟紙巾、便后不沖等不良習慣,嚴重影響了公廁的衛生狀況。部分鄉村公廁不像城市公廁那樣有固定的保潔人員負責清理,公廁得不到及時管理,就會加劇衛生狀況的惡化。
第二,管理不善。公廁使用頻率逐漸提高,內部設施又得不到有效的維護和管理,部分游客存在不規范使用等問題,易導致公廁設備損耗。鄉村公廁普遍沒有專門的管理人員,即便有,也多為本村的中老年居民,再加上人們受教育程度低,道德水平不高,衛生安全方面的意識不足,缺乏相應的責任意識,易出現工作不及時等情況。
2 在地性應用于公廁建筑的原因
2.1 政策的指引
2017年,習近平總書記就“廁所革命”作出重要指示:“廁所問題不是小事情,是城市文明建設的重要方面,不但景區、城市要抓,農村也要抓,要把這項工作作為鄉村振興的一項具體工作來推進,努力補齊這塊影響群眾生活品質的短板。”在政府主導的鄉村振興“廁所革命”政策下,鄉村整體環境有了明顯改善。鄉村公共衛生條件逐步改善,鄉村居民的衛生意識逐步增強,這對確保居民身體健康有重要意義。“廁所革命”政策的施行也能產生社會效益與經濟效益。有了良好的建筑環境和衛生條件,鄉村旅游業得以發展,可實現鄉村居民再就業,提高居民收入水平,推動鄉村振興[2]。
“廁所革命”政策的施行雖然短時間內改變了鄉村居民的衛生狀況,但其在精神價值方面是做不到立竿見影的,在地性建筑的文化價值并未得到更多關注。在實現鄉村公廁衛生化的同時,建筑形式上還應該融合地域文化價值。在全國都在弘揚傳統文化的時代,彰顯鄉村建筑的地域文化內涵理應成為建設美麗鄉村的重要步驟。
2.2 社會的發展
一方面,隨著我國互聯網技術的發展,科技設施引入公廁,智慧型公廁出現。科技的使用在另一個角度體現了在地設計的發展,其將科技設施的便利性全方位融入公共生活中,突出中國科技的力量。另一方面,隨著鄉村旅游業的大力發展,對傳統村落的保護變得尤為重要。其中,對鄉村公廁的建造就需要規范化設計。傳統村落的保護工程旨在修復如舊,不破壞我國傳統的村落風貌,因此在地性設計將會運用到鄉村公廁及整個村落設計中。為了突出服務于社會主體的價值訴求,打造舒適的公廁環境,鄉村公廁設計也要滿足不同受眾的需求,結合地域特色,將傳統文化的價值最大化。
3 鄉村公廁的在地性設計策略
3.1 地域策略
鄉村公廁建筑面對的在地性背景是地域、地方和地點,這三者是相互交織的關系。地域是指一定的界限,地域內部具有明顯的相似性和連續性,反映的是時空特點,起到經濟社會文化特征的限定性作用。地方與地域相比較小,特指地面的某一特定地區。地點則直指建筑所在地,設計者通過發掘和表達地點特征,是在地性設計的最終呈現。在鄉村公廁建筑設計過程中,要合理利用鄉村內部的地域價值,將所屬地域的自然特征融入建筑設計當中,結合當地自然條件,如氣候、水源、動植物等營造建筑,使之與周圍環境和諧統一。為了傳播地域文化,在地性的鄉村公廁應多以夯土、青磚、竹木、泥瓦為主,將現代建筑工藝與鄉土材料相結合,既可以保護鄉土價值的在地性,又能提高公廁建筑的品位。
3.2 文化策略
在地建筑的發展與同一地域的文化背景、人文語境、風俗習慣有密切的關系。同一地區的自然、人文環境與建筑地點周邊的環境相結合,構成了鄉村公廁建筑的設計創新點。地域建造工藝與當地工匠的手工藝更是增添了建筑在地性的文化價值和精神內涵。建筑在地性設計將鄉土文化滲透在建筑的每一個角落,從公廁的空間流線、功能布局,到材料結構、裝飾色彩,都蘊含著地域文化,也形成了“一方水土養一方人,一方文化塑一方建筑”。鄉村公廁建筑作為鄉村旅游業發展的重要空間,應當作為在地性建筑設計的重中之重,如此既能讓公廁建筑保留村落歷史,又能展現鄉村的地域風情[3]。
3.3 可持續策略
鄉村公廁建筑在建造過程中可使用二次利用的青磚舊瓦等材料,實現材料的可持續發展,既能實現資源的回收,又可以延長鄉村老建筑物的生命,使其在公廁建筑上綻放光彩。除了材料以外,時間的可持續也是一個建筑創作點。鄉土地點承載著村民的共同記憶,一片曬谷場,一處納涼地,凝聚了人們的感情,這種精神特征促使公共建筑和場所永葆生機。在營造公廁建筑空間時,可以將積極空間擴大化,增強空間的流通性,延續舊時記憶,最大限度地保留鄉土生活的記憶,也可以為游客提供一個休憩的場地和了解村文化的平臺[4]。
4 鄉村公廁建筑案例評價
4.1 自然生態維度
公廁是環境需要的產物,它服務、從屬于環境,每座公廁建筑都應與在地環境及其地形特征相協調。廣東省江門市開平市塘口鎮祖宅村的鄉村公廁建筑是豎梁社建筑公司在2018年設計的項目。公廁建筑位于村落的中心地帶,主入口面對一汪水池,擁有開闊的視野。因為地處鄉村,所以整座建筑的色彩設計并不突兀。褪色的紅磚、清水混凝土與周圍居民建筑色調相融,在周圍樹木的映襯下,公廁建筑與環境和諧統一。
4.2 建筑構造維度
公廁建筑是在原址上興建的,舊建筑拆除之后,留下的磚瓦從性能上來講,都具有一定的使用價值,經過處理之后可以二次利用,突出了建筑材料的可持續性。舊的材料以一種新的形式續寫歷史,延續了舊建筑的生命力,建筑在地性就是在舊物的生命延續中逐漸顯現。在建造過程中,公廁外部墻面用統一模數的鋼絲籠編織,新的結構與舊的材料組合形成新的建筑表皮,實現了舊公廁與舊材料的雙重新生。
4.3 社會人文維度
祖宅村公廁建筑不僅能作為美麗鄉村的新名片,展示鄉村整體風貌和反映所處地域的文化特征,還能保障村民的衛生安全。在“廁所革命”開展之前,農村廁所都是以旱廁為主,容易滋生細菌,味道也比較重,如廁后不洗手也易引起糞口傳播的相關疾病。在“廁所革命”政策的支持下,鄉村公廁改革可以逐漸增強村民的安全和衛生意識,提升鄉村居民的生活質量,也能實現整治鄉村環境的目標。公廁內的細節設計,如干凈整潔的洗手池和鏡前燈,可以讓村民上完廁所之后在光線的驅使下洗手;女廁所內的蹲位和洗手池之間的直流線,也能讓村民如廁后直接洗手,增強她們的衛生意識。
4.4 功能維度
以人為本是現代鄉村公廁建筑設計的新思路。除了保證鄉村公廁建筑具有識別性強的外觀以外,公廁建筑功能的完善度和拓展度是反映一個地區生活質量的重要標志,如空間內部通風、對殘障人士特殊功能的處理等。鄉村公廁建筑在滿足人們生理需要的同時,在其他方面也提高了建筑的功能標準[2]。一是心理功能。公廁建筑的周邊環境、內部設施等都會給人留下深刻的印象,對人的心理產生潛移默化的影響。二是社會功能。人們如廁時通常會結伴同行,上廁所也成了一種社交活動。三是文化功能。公廁在為人們提供便利的同時,其周邊場所也成了村落的活動空間。在建筑設計過程中,充分利用公廁的積極空間,如在公廁外部增設長椅供人們休憩、在入口處設置展示墻等,拓展空間的功能,為居民打造不同的功能體驗。
4.5 時間維度
舊建筑上拆卸下來的材料承載著整個場地過去的記憶,建筑師希望通過將碎片化材料融入新建筑之中,使整個建筑更新之后依然能夠展現一些關于舊時的平常、動人的細節,讓相同位置的記憶以一種新的姿態呈現出來,延續村民的集體回憶。圍墻中運用了大量舊瓦片和陶罐進行鏤空裝飾,草地用舊石頭刻的棋盤做汀步裝飾,既美化了空間環境,又將大眾記憶融入設計中。在設計之初,特意將百年杧果樹融入內部空間,在公廁內部就可以看到杧果樹,這棵樹的保留象征著地域自然文化的不斷傳承,公廁建筑的在地性也就由此得以展現。
5 鄉村公廁建筑在地性價值評價
鄉村公廁建筑作為社會中的主體建筑,對社會的發展有重要意義。在現有的鄉村公廁中,許多鄉村公廁建筑都運用了在地性的設計手法。通過在地性與鄉村公廁建筑的結合,探究其背后深層次的文化背景,公廁便成為展示地域文化價值的載體,這對突出地域文化價值有極其重要的意義。將鄉村公廁建筑與所在地區的鄉容風貌結合在一起,有利于保護傳統村落,修舊如舊的設計手法不僅能使公廁建筑融入整個鄉村,還能合理地二次利用建筑材料,減少資源浪費,凸顯在地性設計的可持續發展價值[5]。
鄉村公廁建筑是社會與人的一種合作空間,缺少一方的支持便沒有意義。作為容易被人忽略的建筑,人們往往不主動關注鄉村公廁的建筑形式,只是為了解決自己的如廁需求,并不會專門到公廁參觀。因此,鄉村公廁有許多很合適的條件表現在地性,首先其滿足了流動人員的如廁需求,其次空間使用次數也是占優勢的。所以,當一個最不起眼的小建筑發生變化時,人們的內心會傾向于關注它。當建筑美學融入人們的意識時,鄉村公廁的在地營造就發揮了它最大的價值。
鄉村公廁建筑的在地性設計并不是一蹴而就的,而是要經過一定的時間,結合相應的傳播手段,隨著鄉村居民綜合素質的提升逐步發展。人是建筑空間內的主體,所有的營造都是為人服務的,只有人不斷發展,鄉村公廁建筑的在地性價值才能真正體現出來。
6 結語
鄉村公廁是展示鄉村文明風貌的窗口,公廁的設計可以反映我國社會的文明程度和鄉村的環境衛生條件。通過在地性設計,鄉村公廁建筑將轉變成傳播地域文化的著力點。隨著社會文明水平的提高,鄉村公廁設計應從在地性著手,積極與科技創新技術相結合,同時加強對鄉村公廁地域、文化、可持續性等方面的研究,不斷地探索,以鄉村公廁的在地性設計加強整個社會對公共衛生安全與民生發展的重視。
參考文獻:
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作者簡介:張昌東(1997—),男,山東濟南人,碩士在讀,研究方向:室內設計。
李永昌(1978—),男,山東青州人,博士,教授,系本文通訊作者,研究方向:室內設計。