于小紅
【摘要】近幾年來,生命教育是中小學(xué)教育中比較流行的一個(gè)觀念,人們逐漸認(rèn)識(shí)到生命教育在青少年成長(zhǎng)中的重要作用,以及缺乏生命教育所帶來的一系列危害。生命教育最重要的任務(wù)是,既要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值、培養(yǎng)對(duì)生命的關(guān)注和呵護(hù)的意識(shí)、認(rèn)識(shí)到生命形式的多樣化,也要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)形式的多樣化。本文對(duì)如何在語(yǔ)文課堂上實(shí)施生命教育提出了一些具體做法,希望可以為中小學(xué)語(yǔ)文課堂開展有效的生命教育提供一些參考。
【關(guān)鍵詞】生命教育;初中語(yǔ)文;實(shí)踐策略
對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育就是要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到生命的價(jià)值,學(xué)會(huì)珍惜自己的生命、學(xué)會(huì)尊重別人的生命、學(xué)會(huì)熱愛一切生命,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步提升自己生命質(zhì)量。語(yǔ)文教材中囊括了古今中外許多優(yōu)秀的文學(xué)作品,包涵很多優(yōu)秀的人對(duì)生命的認(rèn)識(shí)及闡釋。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些名篇佳作,可以獲得對(duì)生命的一些認(rèn)識(shí),以及對(duì)生命的更深層次的感受,從而通過不懈的奮斗去實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷感悟人生,領(lǐng)會(huì)生命存在的更高含義,不斷探索自己的生命價(jià)值,使自己的生命在探索人生意義的同時(shí)綻放更多的光芒[1]。
在應(yīng)試教育的影響下,當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)通常只以知識(shí)學(xué)習(xí)為中心,弱化了教學(xué)內(nèi)容的審美性和人文性,也鮮少涉及對(duì)生命的認(rèn)識(shí)和闡釋,使得生命教育的意義日趨狹隘。調(diào)查顯示,在我國(guó)初中生中,心理不健康的學(xué)生人數(shù)在逐年升高,越是高年級(jí),心理不健康的學(xué)生人數(shù)就會(huì)越多。校園內(nèi)一次次觸目驚心的事件,不僅引起我們對(duì)青少年心理健康問題的關(guān)注,也驚醒我們漠視生命教育所產(chǎn)生的慘痛后果。
一、生命教育在教育中被淡漠的原因
(一)功利主義思想盛行
經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,物質(zhì)文化的極大豐富,對(duì)人們的傳統(tǒng)的價(jià)值觀念產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響,特別是外來文化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊,很大程度上影響了人們正確價(jià)值觀的形成?,F(xiàn)今社會(huì)充滿了競(jìng)爭(zhēng)和功利,受不良思想的影響,部分學(xué)生道德觀和價(jià)值觀扭曲,逐漸喪失了對(duì)生命的熱愛,懷疑生命的存在意義,漠視自我和他人的生命。
(二)傳統(tǒng)教育觀念的影響
雖然我國(guó)開展素質(zhì)教育已經(jīng)多年,但部分教師仍受應(yīng)試教育的影響,在教學(xué)中更為重視學(xué)習(xí)成績(jī),忽視了生命教育,導(dǎo)致學(xué)生在思想上缺乏人文性的關(guān)懷。如果教師只關(guān)注學(xué)生的成績(jī),不注重對(duì)學(xué)生的生命教育,就難以使學(xué)生對(duì)他人產(chǎn)生共情,甚至?xí)p視自己和他人的生命,最終造成不可挽回的慘痛后果。
二、語(yǔ)文教學(xué)中生命教育的提出
(一)生命教育素材與語(yǔ)文教學(xué)的緊密聯(lián)系
語(yǔ)文在傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),還擔(dān)負(fù)著對(duì)生命意義進(jìn)行闡釋的責(zé)任。
青春期是學(xué)生快速成長(zhǎng)的時(shí)期,也是學(xué)生價(jià)值觀念的形成時(shí)期。因此,中學(xué)教育承擔(dān)著對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀和生命觀養(yǎng)成的重任,教師應(yīng)該在課堂上不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)方法,以生動(dòng)有趣的方式帶領(lǐng)學(xué)生探索生命的意義,同時(shí)應(yīng)承擔(dān)起開展生命教育的責(zé)任,幫助學(xué)生從懵懂無(wú)知的少年向成熟、穩(wěn)重的知識(shí)青年邁進(jìn)。
語(yǔ)文學(xué)科中有非常豐富的生命教育資源。例如,有很多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思想融入了教材不同的篇章中,通過學(xué)習(xí)教材中的課文,學(xué)生既能夠獲得情感共鳴、思想升華,又能夠?qū)ι懈?、更深刻的認(rèn)知。
語(yǔ)文學(xué)科中的文學(xué)作品的吸引力比抽象的生命教育知識(shí)對(duì)于學(xué)生的教育作用更大。文學(xué)作品中有作者對(duì)生命的思考、對(duì)生命的感悟,以及對(duì)人類命運(yùn)的同情和關(guān)懷,有助于學(xué)生產(chǎn)生對(duì)生命的尊重和呵護(hù)的共鳴。師生在賞析和解讀文學(xué)作品的同時(shí),可以聯(lián)系生活實(shí)際,引發(fā)對(duì)周圍世界和環(huán)境的思考,使學(xué)生感受到生活的美好,從而更好地享受生活、熱愛生活。
(二)語(yǔ)文教材內(nèi)容對(duì)生命的點(diǎn)撥
語(yǔ)文教材中的很多內(nèi)容與人的生命活動(dòng)和精神活動(dòng)有密切的聯(lián)系[2]。例如,大量的經(jīng)典作品凝聚了先賢們的思想精華,他們對(duì)生命存在價(jià)值的思考對(duì)中學(xué)生來說是非常好的情感的洗禮和升華。再如,《貝殼》《蟬》《春》等課文都體現(xiàn)了作者對(duì)人生的思考、對(duì)生命的體驗(yàn)和感悟,表達(dá)了他們對(duì)生命的珍愛之情。教師應(yīng)該將對(duì)課文的分析與生命教育結(jié)合起來,幫助學(xué)生在閱讀的過程中與作者的思想進(jìn)行有效的溝通,通過理解作者對(duì)生命的思考,思考自己的生活和生命,并從中汲取一定的經(jīng)驗(yàn)。
三、語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育的思考與實(shí)踐
(一)演繹語(yǔ)文教學(xué)中的感恩教育
感恩教育是近幾年來比較熱門的一個(gè)話題,也是生命教育的基礎(chǔ)內(nèi)容,應(yīng)在學(xué)校教學(xué)中得到重視和普及。在感恩教育中,對(duì)親情的感恩是學(xué)生普遍缺乏的。因此,在教學(xué)有關(guān)感懷親情的篇章時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體味其中深厚的情誼,并參照自己的生活實(shí)際,頓悟親情的偉大,進(jìn)而理解含蓄而內(nèi)斂的親情所隱含的深厚愛意。此外,師生情誼在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中是非常寶貴的情感,學(xué)生生命觀的形成離不開教師的影響,因此,要讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中時(shí)時(shí)能夠感受到教師的關(guān)愛?!短僖跋壬肪褪且黄袘褞熒檎x的文章,學(xué)生能夠在品味課文的過程中感受到教師的關(guān)愛。
(二)語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)識(shí)
教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育時(shí),要注重對(duì)學(xué)生的生命體驗(yàn)的理解和人文關(guān)懷,培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)生命的能力,從而幫助其構(gòu)建生命準(zhǔn)則和價(jià)值追求,賦予其生命的價(jià)值追求一些更有意義的體驗(yàn)[3]。對(duì)生命的單一審美,使學(xué)生對(duì)生命的認(rèn)知局限在可愛、善良等一些正向的特點(diǎn)中。其實(shí),生命的存在形式是多種多樣的,生命存在的本身就是有其獨(dú)特價(jià)值的。因此,生命教育應(yīng)打破對(duì)生命的單一的審美,讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命,尊重生命的一切形式。這不僅有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解他人的生命,還有助于學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜自己的生命,更能教會(huì)學(xué)生如何尊重生命。正確地認(rèn)識(shí)生命不僅有助于學(xué)生更加勇敢地面對(duì)生活和學(xué)習(xí)中遇到的困難和打擊,還有助于讓他們變得更加的獨(dú)立、自信,進(jìn)而迎來更加精彩的人生。
(三)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生感悟生命的能力
在《熱愛生命》《人生》等文章中,作者對(duì)大自然進(jìn)行了不遺余力地贊美,他們贊嘆大自然的奇跡,描寫并謳歌大自然的生命價(jià)值,在文中融入了自己對(duì)生命的感悟和贊美。學(xué)生學(xué)習(xí)這些文章,能夠感受到宇宙之浩渺、生命之卑微,生命不是永遠(yuǎn)的快樂,也不是永遠(yuǎn)的悲傷,生命是由快樂和悲傷共同交織而成的一幅多彩的美麗畫卷。當(dāng)今時(shí)代,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展極大地改善了人們的生活,很多學(xué)生是在父母的溺愛下長(zhǎng)大的,他們將這種關(guān)愛、這種幸福的生活環(huán)境當(dāng)作生命的必然,很少思考生命的差異性及生命背后的存在意義。因此,教師在講解課文時(shí)應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力,并引導(dǎo)學(xué)生將對(duì)生活的感悟延伸到友情、親情中,使他們理解生命的差異性,學(xué)會(huì)換位思考。學(xué)生之間的友情非常純粹,他們也會(huì)因?yàn)楦鞣N問題而爭(zhēng)吵,學(xué)生能夠感悟到友情帶給他們的美好體驗(yàn)后,就能逐漸學(xué)會(huì)從他人的角度看待問題,進(jìn)而更好地感悟生命之間的差異,并學(xué)會(huì)尊重這種差異的存在。生命的意義不僅存在于對(duì)人與人之間的情感的感悟,還存在于對(duì)自然的感悟和熱愛[4]。學(xué)生要感悟自然的力量、自然生命的多樣性,以及生命雖然渺小但其存在意義是偉大的,從而喚醒學(xué)生尊重自然、熱愛自然、與自然和平共處的意識(shí)。
(四)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命的意識(shí)
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,學(xué)生接觸的信息類型和內(nèi)容越來越多,也會(huì)看到一些漠視生命、輕視生命的新聞。因此,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生生命敬畏意識(shí)的培養(yǎng),使學(xué)生形成健全的人格和高尚的品德。例如,《斑羚飛渡》這篇課文講述了老斑羚犧牲自己,從容赴死,從而換取年輕斑羚生存的機(jī)會(huì),它們是用自己的生命來?yè)Q取種族的延續(xù),而且這種自我犧牲的大義精神值得贊揚(yáng)。學(xué)生通過理解老斑羚犧牲自己保全種族的精神,可以聯(lián)想到在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,無(wú)數(shù)革命先輩犧牲自己謀取大義的奉獻(xiàn)精神。通過學(xué)習(xí)這篇課文,學(xué)生形成了對(duì)生命的敬畏之心。
綜上所述,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展使人們的價(jià)值觀念發(fā)生了一些變化,針對(duì)當(dāng)前的教育教學(xué)中生命教育缺失而對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)造成不良影響的現(xiàn)狀,語(yǔ)文教師應(yīng)結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),充分利用教材中的素材,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的生命教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀、價(jià)值觀和世界觀,使學(xué)生對(duì)生命有更為深刻的認(rèn)識(shí),從而提高他們感悟生命和敬畏生命的意識(shí),使其樹立正確的生命觀,學(xué)會(huì)珍惜生命、關(guān)愛他人。
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