為偉大時(shí)代唱一曲深情贊歌

文｜張 棟

人民是偉大時(shí)代的開(kāi)創(chuàng)者，也是偉大事業(yè)的創(chuàng)造者，由13 位作家和記者化名為“章石山”創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)《奮斗與輝煌——廣東小康敘事》（以下簡(jiǎn)稱《奮斗與輝煌》），成為小康建設(shè)這一偉大事業(yè)與人民功績(jī)的生動(dòng)記錄。作者在深入一線扎實(shí)調(diào)研的基礎(chǔ)上，用四卷本的容量擘畫(huà)出中國(guó)小康社會(huì)建設(shè)歷史的宏偉藍(lán)圖，塑造出專屬于這個(gè)偉大時(shí)代的群像，同時(shí)也為由人民創(chuàng)造的偉大時(shí)代奉獻(xiàn)了一曲深情贊歌。

自鄧小平同志在1979 年把四個(gè)現(xiàn)代化的概念具體化為“小康之家”，到習(xí)近平總書(shū)記在2012 年對(duì)“小康”進(jìn)行細(xì)化，小康社會(huì)的建設(shè)有了更為具體的目標(biāo)。《奮斗與輝煌》所呈現(xiàn)的，也就是小康社會(huì)建設(shè)各個(gè)方面的內(nèi)容，這一記錄上至國(guó)家政策的頒布，下至普通百姓日常生活的變遷，將廣東在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明、科技創(chuàng)新等諸多方面所取得的改革開(kāi)放成就做了細(xì)致、詳實(shí)的呈現(xiàn)。

從第一個(gè)“萬(wàn)元戶”黃新文的誕生，到廣東省自1989 年連續(xù)三十余年穩(wěn)居中國(guó)第一經(jīng)濟(jì)大省地位；從1979 年第一個(gè)經(jīng)濟(jì)特區(qū)深圳落地廣東，到粵港澳大灣區(qū)的協(xié)同發(fā)展……廣東的小康建設(shè)涉及方方面面，是中國(guó)改革開(kāi)放在各個(gè)領(lǐng)域全面展開(kāi)的縮影，而廣東改革開(kāi)放所取得的巨大成就，也印證著共產(chǎn)黨引領(lǐng)的改革開(kāi)放決策的正確性。隨著小康社會(huì)的全面建成，改革開(kāi)放也即將進(jìn)入下一階段，為人民實(shí)現(xiàn)美好生活打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而廣東作為改革開(kāi)放的先鋒，也必然在其中發(fā)揮關(guān)鍵作用。

大潮起珠江。《奮斗與輝煌》所刻畫(huà)的一千多個(gè)人物，只是嶺南大地上參與小康社會(huì)建設(shè)的一小部分，但在他們身上所顯現(xiàn)出來(lái)的對(duì)新生活的渴望，以及主動(dòng)參與偉大改革進(jìn)程的奮斗精神，卻使他們的實(shí)踐經(jīng)歷與精神特性帶有某種普遍性，成為廣東人民的典型代表。

章石山 著花城出版社出版：2020年11月定價(jià)：301.20元

在改革開(kāi)放的浪潮剛開(kāi)始涌動(dòng)的時(shí)候，時(shí)代總是需要一些敢于破除固有規(guī)則與成見(jiàn)的人。第一卷《窮則思變》中，寶安南嶺村大隊(duì)黨支部副書(shū)記張偉基為了阻止村民繼續(xù)“逃港”，推動(dòng)第一家內(nèi)聯(lián)企業(yè)——廣東省和平縣無(wú)線電廠在南嶺村落地。經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展，南嶺村從“鴨屎圍”變成“中國(guó)第一村”，這無(wú)疑是以張偉基等為代表的改革者在廣大農(nóng)村展開(kāi)改革開(kāi)放實(shí)踐的生動(dòng)案例。千千萬(wàn)萬(wàn)的改革者用他們的聰明才智，為改革開(kāi)放初期在各個(gè)領(lǐng)域面臨的困境出謀劃策，這最終匯成了人民智慧的大江大河。小康社會(huì)的順利建成，離不開(kāi)人民的智慧與力量，這是《奮斗與輝煌》提煉出的重要主題。

習(xí)近平總書(shū)記指出，中國(guó)人民有著偉大的創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神與夢(mèng)想精神，全面小康社會(huì)的建成，離不開(kāi)這些精神的支撐?！秺^斗與輝煌》的寫(xiě)作者在深入、全面、細(xì)致瀏覽廣東小康社會(huì)建設(shè)歷程的基礎(chǔ)上，總結(jié)、提煉出一種廣東精神，即“敢為人先、務(wù)實(shí)進(jìn)取、開(kāi)放兼容、敬業(yè)奉獻(xiàn)”，這是廣東人民最為鮮明的精神標(biāo)識(shí)。

本書(shū)作者寫(xiě)到，“從邊緣到中心，廣東沒(méi)有變，變的是坐標(biāo)系”。作為千年商都，廣州素來(lái)就有對(duì)外開(kāi)放的傳統(tǒng)，在改革開(kāi)放的東風(fēng)吹拂下，廣東的開(kāi)放注定要走向一個(gè)更為科學(xué)與光明的前景。楊箕村的黨支部書(shū)記張建好推動(dòng)全國(guó)第一個(gè)農(nóng)村股份經(jīng)濟(jì)組織在廣東落地，這是“敢為人先”的精神；原清遠(yuǎn)縣委書(shū)記陳國(guó)生面對(duì)“清遠(yuǎn)經(jīng)驗(yàn)”遭受的質(zhì)疑，要求大家“只做不說(shuō)”，這是“務(wù)實(shí)進(jìn)取”的精神……廣東精神的豐富內(nèi)涵，與改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐相輔相成，正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，“實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，解放思想永無(wú)止境”。在《奮斗與輝煌》中，這種永無(wú)止境的實(shí)踐與精神的凝練，成為中華民族復(fù)興這一偉大事業(yè)的生動(dòng)畫(huà)卷。■