


[摘"要]
自明末清初始,三百余年間,“走西口”不是簡單的三個中國漢字,而是中國歷史文化的沉淀,在它的背后書寫了一段又一段的傳奇故事,締造出一部聞名天下的移民歷史。走西口對于漢族和蒙古族人民之間的文化藝術交流起到了非常重大的影響,從地方小戲到民間歌曲,從器樂作品到影視作品,以“走西口”為主題的藝術形式在我們生活中屢見不鮮。它已經上升成為了一個文化符號,一個艱苦奮斗的民族見證,一個商業(yè)傳奇的底色。
[關鍵詞]“走西口”;地方小戲;民間歌曲;竹笛協(xié)奏曲;影視作品
[中圖分類號]J607"[文獻標識碼]A"[文章編號]"1007-2233(2021)03-0067-03
“走西口”是中國近代五次著名人口遷徙之一,是自明清以來一段自發(fā)性的移民活動,又被稱為“走口外”“跑口外”“走場子”等。“西口”原指大同市右玉的殺虎口,后改為歸化城(今呼和浩特市)。據調查,走西口的路線大體分為兩支四路,但是主要集中在內蒙古自治區(qū)的中西部等地區(qū)。在四路中,山西人主要集中于從殺虎口出發(fā)進入鄂爾多斯以及包頭等地。今天的包頭城常住人口的一半以上都是當時移民過去的。“走西口”的活動歷經三個世紀,經過一代又一代人的努力,促成了一個商業(yè)奇跡。
在這樣的社會大背景下,各種文藝形式對于這樣的文學母題的描述層出不窮。采用不同的藝術形式,對于山西人民的艱苦奮斗進行了細致地刻畫,表現(xiàn)了山西人民吃苦耐勞、積極向上的生活態(tài)度,百年傳承,經久不衰。
一、形成原因"……p>