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試論初中古典散文教學中傳統文化教育的落實

2021-04-25 18:20:12詹婕
課外語文·下 2021年1期
關鍵詞:傳統文化

【摘要】古典散文蘊含著豐富的傳統文化意蘊,對于傳統文化的傳承具有重要意義。在初中階段的古典散文教學中有效落實傳統文化教育,教師可從拓展背景知識,感悟文本內涵;多種形式誦讀,體悟作者情感;聯系學生生活,激發學生興趣;有效讀寫結合,落實遷移運用四方面來入手。

【關鍵詞】古典散文;傳統文化;《岳陽樓記》

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490(2021)03-0055-02

【本文著錄格式】詹婕.試論初中古典散文教學中傳統文化教育的落實——以統編本《岳陽樓記》為例[J].課外語文,2021,20(03):55-56,59.

語文教育作為傳承傳統文化的關鍵媒介,理當承擔其發揚傳統文化的光輝使命。但由于應試教育的盛行,外來文化的肆虐,傳統文化的精神價值愈來愈被人們所忽視,導致現在不少語文課只重視基礎知識的訓練,而忽略傳統文化的教育。正如于漪老師所言:“語文課偏離‘文化已經太遠,它太多地失落了‘文化應有的厚實與豐富,更不必說它的瀟灑與詩意了?!比绾卧谡Z文教育中有效落實傳統文化教育,已經成為當前教育界不得不面對與解決的問題。

江蘇省教師培訓中心副主任、特級教師嚴華銀指出:“‘經典詩文是傳統文化與語文教育融合的關鍵。經大浪淘洗、千百年而不稍衰的古典詩歌、散文自然應該是首選?!边@為傳統文化與語文教育的融合指明了方向。古典散文是中華傳統文化的重要載體,是古人智慧的結晶,也是傳統文化精髓所在。如果教師能合理利用,深入發掘,必能極大地推進弘揚傳統文化的工作進程。如何深入挖掘古典散文所蘊含的傳統文化精髓,探求在古典散文教學中落實傳統文化的途徑,是每一位教師都應積極思考的問題。

初中學生正值“心理斷乳期”,處在人生三觀形成的分水嶺階段,在此時期對其進行傳統文化教育對于學生人格的健全、價值觀的養成都具有不可忽視的作用及意義。《岳陽樓記》是統編本語文教材九年級上冊第三單元的一篇課文,其為范仲淹的代表作之一,也是我國古典散文的優秀之作,深刻地反映了范仲淹“先憂后樂”的家國情懷。本文以《岳陽樓記》一文的教學為例,探討在初中古典散文教學中如何有效落實傳統文化教育。

一、拓展背景知識,感悟文本內涵

王榮生教授強調:“學習文言文,最終的落點是文化的傳承與反思。文化的主要方面,是文言文所傳達的中國古代仁人賢士的情意與思想,即所言志,所載道。”因此,《岳陽樓記》的教學重點是感悟范沖淹“先憂后樂、心懷天下”的思想情操。但由于作者所處的年代與學生生活的時代相隔甚遠,學生很難深層次地理解古人的濟世情懷。因而,教師在教學課文時,可適當引入作者的相關背景介紹,以求讓學生能更深入地理解課文所言之志、所載之道。筆者在教學時,曾嘗試用提問的方式來引入背景知識,以增進學生對主旨的理解。如以下教學實例:

師:范仲淹“先憂后樂”的抱負是心血來潮、偶然有之,還是早已有之?

師生明確:范仲淹從小便立志要為民造福,他也是這樣去踐行的,他不畏權貴、諫止宋仁宗率百官為太后祝壽;指斥宰相;鎮守邊關;購置“義田”;興辦義學。他樂善好施,卻很少顧及自己,以致臨終的時候,連辦喪事的錢幾乎都沒有。在寫作《岳陽樓記》時,他已被貶至鄧州。即使在黑暗的政治現實面前,在人生的低谷之中,他仍然矢志不渝,心懷天下。由此可見,范仲淹的思想并非一時興起,而是在心中已深藏良久,正好借此文來表達自己的理想抱負。

通過對課文背景知識的補充,學生對范仲淹人格精神的認識也更加深入,更能深切領悟作者心憂天下的家國情懷,從而為傳統文化滲透教育打下基礎。需要注意的是,對課文背景知識的補充應和教學內容緊密結合,不是為了補充而補充,而是為了更好地讓學生做到“知人論世”。有些老師在上課前直接給學生出示一大段關于作者的背景介紹,不光不能讓學生更深入地走進課文,反而會讓學生感覺枯燥無味。因此,在進行古典散文教學時,教師應結合文章的寫作背景,適時地拓展背景知識,豐富學生對文本的認知,從而使學生獲得傳統文化的精神滋養。

二、多種形式誦讀,品悟作者情感

要獲得閱讀淺易古典散文的能力,必須要廣泛接觸文言閱讀材料,深入誦讀文質兼美的古典散文。顧振彪先生十分重視文言文教學的誦讀,他強調在文言文教學中,應“把誦讀放在首位”。誦讀有幾個層次:第一個層次是把字音讀正確,注意重音與停頓;第二個層次是讀出感情與氣勢;第三個層次是讀出作者在文中所抒發的情感。這三個層次呈層層遞進的關系,一層比一層深入,最終指向對文本內涵、情感的體悟與把握。在多層次朗讀的過程中,也應注重朗讀訓練的多形式,如聽錄音讀、師范讀、生齊讀、男女分讀、小組競讀、個人演讀等形式。通過多種形式的誦讀,可以更有力地培養學生的語感,同時形成快樂有趣的讀書氛圍,讓學生感受到中華古典散文回環往復、金聲玉振的語言表現力。

《岳陽樓記》這篇散文音韻優美,對偶、排比等修辭的運用使整篇散文讀起來鏗鏘有力,節奏分明。通過多種形式有感情地誦讀,能讓學生體會到這篇散文所蘊含的語言之美,感受中華傳統文化所特有的語言魅力。在《岳陽樓記》的教學中,筆者首先親自范讀,讓學生仔細領會文章的朗讀節奏、重音,再讓其模仿齊讀,初步感知文章情感。在對段落進行賞析時,再讓學生分組朗讀文中精彩語段,感悟作者情感,并采用多種形式的朗讀來引領學生體會文意。如筆者設計的以下教學片斷:

師:下面男女生分角色分別朗讀課文的三、四段,邊讀邊想象作者描繪了一幅怎樣的畫面,待會我要同學來說一說。

生:有兩幅畫面。第一幅是蕭然凄涼的畫面,第二幅春和景明的畫面。

師:當遷客騷人看到陰涼凄厲的景象時,他們的心情是什么?請你用一個字來概括。

生:悲。

師:當遷客騷人看到春和景明的景象時,他們的心情又是——?也請你用一個字來概括。

生:喜。

師:我們怎樣來朗讀這兩段呢?

生:第三段要讀得低緩一點,突出遷客騷人的悲傷之情;第二段要讀得歡快一點,突出遷客騷人的喜悅之情。

師:請一個同學來示范一下,再來齊讀。

通過讓學生反復對課文進行誦讀,讓學生更加真切地感受到中國古典散文動人的語言魅力,在誦讀中體悟,在體悟中想象,在想象中闡釋,近距離地與文本對話,與作者產生情感上的共鳴,從而使其受到傳統文化的熏漬陶染。同時,在誦讀中,教師要讓學生勇于表達自我的閱讀感受,以期形成良好的課堂互動,充分培養學生的發散思維。

三、聯系學生生活,激發學生興趣

不少教師在進行古典散文教學時,都會遇到這樣的困惑,教得費力,卻并不討好,學生興趣寡然,甚至還出現個別學生上課打瞌睡的情況。此種教學現狀值得教師深思,其根本原因是由于教師教學方法過于呆板、單調,以講授字詞為主,使原本富含傳統文化底蘊、生動有趣的古典散文教學變成一堂堂死氣沉沉的字詞翻譯課,以致學生失去了應有的興趣。著名語文教育家劉國正先生指出:“提高語文教學的質量和效率的關鍵所在是教學與生活相結合。”古典散文教學只有與學生多姿多彩的生活相聯系,才能煥發古典散文教學的生機活力,才能重新燃起學生的學習興趣。鑒于此,筆者在教學《岳陽樓記》時,注意將課文教學與學生的生活相聯系,來觸發學生對日常生活的思考,從而使其獲得更深的閱讀感悟,將原本有時代隔閡的傳統文化充分與學生生活相融合。如以下教學片斷:

師:同學們,在我國歷史上,有沒有像范仲淹一樣“先憂后樂”的人呢?

生:有,比如“茍利國家生死以”的林則徐;“我自橫刀向天笑”的譚嗣同;“為中華之崛起而讀書”的周恩來……

師:剛剛大家舉的是歷史人物的例子,其實不光在歷史上,在我們現在生活中也有許多像范仲淹一樣的人,比如——

生:讓我想到了不久前的涼山救火英雄。

師:是啊,范仲淹先憂后樂、先人后己的精神是我國傳統文化的精華部分,滋養了一代代的華夏兒女,無數志士跟隨他的腳步,為國盡忠、為民造福。

筆者首先讓學生聯想歷史上為人民疾苦“先憂后樂”的人物事跡,再讓學生聯系日常生活中的例子,由古及今、由遠及近地啟發學生思考,從而在學生心中烙下精神的烙印——范仲淹“先憂后樂”的家國情懷是中華傳統文化密不可分的一部分,是我們都應繼承的寶貴文化精神遺產。

四、有效讀寫結合,落實遷移運用

語言作為人類表達與交流的工具,只有不斷練習與運用才能達到日臻完善的地步。在古典散文教學中,以讀促寫,不光能深化學生對文本的升華感悟,同時讓學生將自己的所思所感訴諸筆端,也能使其寫作能力獲得更進一步的提升。在《岳陽樓記》教學的收束之際,筆者給學生布置了這樣一篇作文任務:

以憂與樂為主題作文,可自擬題目,也可參考以下題目。

(1)從“先憂后樂”談起

(2)談“憂樂觀”

(3)天下興亡,匹夫有責

不少學生交上來的作文讓人耳目一新,有的學生以古鑒今,提出當今社會應繼續發揚范仲淹“先憂后樂”的家國情懷;有的學生抒發了自己學習《岳陽樓記》的感悟;還有的學生談如何在日常生活來踐行“先憂后樂”的高尚情操。通過這個教學活動,可看出不少學生對《岳陽樓記》中的家國情懷有了自己更深刻的獨特感悟。這種學習收獲不是老師強塞給學生的,而是學生自身思考、領悟所獲得的,因此學生也更具有成就感,對古典散文中所蘊含的傳統文化的學習也更加富有激情。

在品析中感悟,在感悟中習作,古典散文教學中的讀寫結合,可以有效地將學生在文本中所體悟到的精神境界、思想情操遷移到自己的習作當中,讓學生的作文浸潤在文化的滋養之中,使傳統文化的春風拂進學生心中,潤物于無聲。

誠然,在初中古典散文教學中滲透傳統文化教育非一朝一夕之功,這需要教師進行立足于教學實際的理論探索,需要立足于學生學情的悉心教學,更需要教師長期的積累與堅持??傊處熢诠诺渖⑽慕虒W中,可拓展背景知識,讓學生感悟文本內涵;通過多種形式誦讀,讓學生品悟作者情感;聯系學生生活,來激發學生興趣;有效讀寫結合,來落實傳統文化教育。只有這樣,才能使傳統文化更有力地彰顯在古典散文教學之中,使每一個學生都能熱愛并樂于傳承中華優秀傳統文化,使祖國的新一代挺直民族脊梁。

參考文獻

[1]陳小英,于漪.于漪與語文教育[M].北京:國際文化出版公司,2003.

[2]嚴華銀.論傳統文化與語文教育的融合[J].中學語文教學,2017(6).

[3]王榮生,童志斌.文言文閱讀教學設計[J].語文教學通訊,2012(29).

[4]顧振彪.文言文教學的問題與對策[J].課程·教材·教法,2016(5).

[5]劉國正.語文教學與生活相結合[J].課程·教材·教法,2016(4).

作者簡介:詹婕,女,1998年生,湖南邵陽人,碩士研究生畢業,初中語文教師,主要從事語文課程與教學研究。

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