板梁古村的短亭

顏湘君

“何處是歸程？長亭連短亭。”長亭與短亭總令人想起別離的愁與恨。自先秦時期起警戒作用的邊亭到秦漢時內地用于治安之亭，再后來演變為交通和餞別之地，長亭與短亭便走進了中國文學：轉眼天涯的游子、執手淚別的情人、懷鄉的旅人、休憩的鄉人，他們的情和愛、悲與歡使長亭短亭積蘊著厚重的情感，成為傳統中國社會的一道風景。這道風景在雨打風吹中漸漸消逝在時光里，幸運的是，在綿延了六百余年的湘南第一村——板梁古村，還遺存著兩座古老的短亭，盡管亭中野草叢生，曾經“翼然”的亭角也已衰朽，矗立的青石條柱仍然讓人想見當初的盛況。當地人稱它們為涼亭。

板梁古村地處郴州市永興縣高亭司鎮西部，元至正年間劉氏依象嶺而建，明清時成為北上衡陽長沙、南下郴州廣州的樞紐之地，向南通向廣東的青石板古驛道貫村而過，村前更有高亭河水勢浩大，舟船下行直通湘江，板梁因此成為繁華的古商埠，房屋眾多，人口稠密，歷經六百余年光陰而不衰。古村仿佛是一個等腰三角形的頂點，居于西邊，東北向是馬田，東南向是高亭司，馬田是北上的必經之路，高亭司是舊時的縣治所在。出古村各有一條古道通向馬田和高亭司，兩條古道離村口大約五里之地各有一座古老的短亭，都建在山坡上地勢豁然開朗處。當地俗語云：“接客接到接龍橋頭，送客送到涼亭外頭。”站在亭子里，可以看見前路，遙望見遠行之人的背影，依依惜別;對于歸家的人來說，卻是故鄉在望的欣喜;勞作和趕場途中，亭中休憩閑話，又是何等可樂！

《釋名》曰：“亭者，停也，亦人所停集也。”釋“亭”為供人“停集”的地方。《白孔六帖·館驛》云：“十里一長亭，五里一短亭。”“亭”不僅是人們停集歇息之處，還成為送行餞別之地。王實甫《西廂記·長亭送別》：“遙望見十里長亭，減了玉肌：此恨誰知？”清代蔣春霖《垂楊·送陳百生北游》詞：“偷彈老淚。向短亭話別，蘭舟重艤。”因為送別，長亭短亭便纏繞了離愁別緒的萬縷情絲。

板梁古村兩座短亭居中的青石柱內面上刻寫了文字，朝向古道的青石柱內面上刻寫的是亭名，對面的青石柱內面是建亭記，刻寫了建亭者和建亭緣由。馬田方向的短亭名為“延壽亭”，建于嘉慶八年（1803），高亭司方向的為“安懷亭”，建于嘉慶十四年（1809），俱已超過兩百年。亭名為大字，兩百年風雨不能減其風采。兩篇建亭記文字雖有些漫漶不清，但大抵可以知曉，皆為家中老人祝壽延壽之用，并服務于鄉人，可見當地行善積德的良好風氣。

延壽亭是李梅蓉老人的兩個兒子（一為庠生，一為監生，名字已不可見）延請石匠武大順所建。碑文記載：“余母李氏，閨號梅蓉，生于雍正癸丑十月廿五日寅時，蒙天之佑，壽晉七旬加二。兒以劬勞恩深，建亭斯地，俾往來行人聊為憩息一助。此非故為豪舉□□……覆載之鴻慈。更□余母以遐齡。因名曰延壽亭。男：庠生□□、監生□□。媳：梁氏、雷氏、唐氏、謝氏，孫：□□、□□、□□，孫媳：張氏、史氏、李氏、張氏。女：逢、香。孫女：瑞、娥。石匠：武大順。皇清嘉慶八年歲在癸亥□冬月中浣日，孫庠生世□書立。”

安懷亭是監生劉世鑒、貢生劉光藜兄弟二人延請石匠武大順、武光耀所建。碑文記載：“□逢□嚴君七秩，路砌于斯，□擔遙者，未獲憩息之所，□□□□□……每思雨雪之棲，予與弟固躊躇欲為矣！□□□□□……皇天降□，□母方氏生于雍正戊申年，□□□□□……因復請石匠建亭于茲。非邀榮，祈福也。亦□□令往來行人稍借此一安懷耳。……男：監生世鑒，字□□;貢生光藜，字□□。……皇上嘉慶十四年歲次己巳季秋月中浣日庠生孫代圭敬書。石匠武大順、武光耀。”從兩則碑文可知，李梅蓉的兩個兒子和方氏的兩個兒子各率全家為老母親祈福延壽，李梅蓉時年七十二，方氏八十二。建亭同時也是感恩鄉梓，使往來行人有憩息之地。短亭由六根方形青石立柱支撐起懸山瓦頂，四面無遮攔，柱與柱之間以青石長板為行人坐凳。

隨著古驛道的消失，見證過前人無數悲歡離合的長亭短亭漸漸退出歷史舞臺，今天的人們唯有從古詩詞里、戲文中遙想，隔著悠遠的時光，它們依然情韻深長。板梁古村的兩座短亭還在青山古道邊，挑著木檐，依稀是從前翼然的模樣，穿越兩百余年的風霜，在曾經行人如織的古道上獨自靜默。有明月相陪，有清風拂過。