新時期中國特色馬克思主義經(jīng)濟學發(fā)展分析

王秀娟

摘要：在我國的經(jīng)濟發(fā)展中，馬克思主義經(jīng)濟學的經(jīng)濟指導作用得以充分體現(xiàn)。但隨著近年來我國的快速的發(fā)展，馬克思主義經(jīng)濟學也開始面臨諸多調(diào)整。正是在這樣的發(fā)展背景下，積極推動中國特色馬克思主義經(jīng)濟的發(fā)展，以順應時代的發(fā)展潮流，便成為當前的重中之重。本文將就新時期中國特色馬克思主義經(jīng)濟學的發(fā)展進行總結論述。

關鍵詞：新時期;中國特色;馬克思主義經(jīng)濟學

馬克思主義經(jīng)濟學已被證實有一定的先進性、階段性，尤其是對比西方經(jīng)濟學，馬克思主義經(jīng)濟學更具優(yōu)勢。但隨著近年來我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，馬克思主義經(jīng)濟學也開始頻繁面臨多種調(diào)整。針對此種情況應從實際出發(fā)，對新時期中國特色馬克思主義經(jīng)濟學的發(fā)展方向予以明確，不斷積累經(jīng)驗教學，總結并提煉全新的規(guī)律與觀點，使中國特色馬克思主義經(jīng)濟學可以適應新時期國家經(jīng)濟層面的發(fā)展，繼而助力我國的社會主義建設。

一、中國特色馬克思主義經(jīng)濟學發(fā)展的重要性

經(jīng)濟學科本身具有一定的綜合性、實用性，而中國特色馬克思主義經(jīng)濟學則是被證實具有科學性、實用性等特點。而西方資本主義經(jīng)濟學則具有一定的意識形態(tài)偏見，因而其在許多方面較為孤立，并且同中國特色馬克思主義經(jīng)濟學在立場、觀點等方面存在明顯區(qū)別。所以在推動中國特色馬克思主義經(jīng)濟學的發(fā)展過程中，應避免對西方資本主義經(jīng)濟學的完全照搬，辯證分析西方資本主義經(jīng)濟學，并要立足于中國特色馬克思主義經(jīng)濟學，基于我國國情，不斷總結、提煉馬克思主義經(jīng)濟學的新理論，并逐步構建更為完善的中國特色馬克思主義經(jīng)濟學體系，從而使其可以促進我國經(jīng)濟社會的建設[1]。

二、新時期中國特色馬克思主義經(jīng)濟學發(fā)展的對策

（一）注意豐富馬克思經(jīng)濟學

社會發(fā)展同經(jīng)濟學理論間有緊密的關系，所有要確保我國經(jīng)濟的穩(wěn)健發(fā)展，便要堅持以發(fā)展的眼光看待新時期中國特色馬克思主義經(jīng)濟學，尤其是要在經(jīng)濟全球化的浪潮下，不斷更新并完善馬克思主義經(jīng)濟學的內(nèi)容、思想，確保其能與我國國情結合，使其充分服務于我國的社會主義建設。并且在這過程中，要避免孤立的單從某一角度看待馬克思主義經(jīng)濟學的發(fā)展，而是基于多角度、多層面辯證完善，以此來豐富馬克思主義經(jīng)濟學的新時代內(nèi)容[2]。

（二）強化馬克思主義經(jīng)濟學在各部門的應用

馬克思主義經(jīng)濟學在經(jīng)濟發(fā)展中具有指導作用，其在一些時候有助于經(jīng)濟更好地發(fā)展。所以這就需要馬克思主義經(jīng)濟學在我國各個部門中的合理應用。首先各個部門要充分結合自身實際情況，將部門實際情況同馬克思主義經(jīng)濟學進行有效銜接，使部門政策等制定的過程中，可以貫穿馬克思主義經(jīng)濟學的理念、思想。其次要實事求是，在推動馬克思主義經(jīng)濟學的應用時，不可完全照搬，而是要結合其理論進行選擇性應用，摒棄一些不合時宜的思想，以確保其指導作用的充分發(fā)揮。

（三）加強馬克思主義經(jīng)濟學的人才培養(yǎng)

馬克思主義經(jīng)濟學的發(fā)展離不開人才方面的支持，所以在推動其發(fā)展的過程中要注重相關人才的培養(yǎng)。首先要通過政策鼓勵的方式，強化并促進高校對馬克思主義經(jīng)濟學人才的培養(yǎng)，并重視馬克思主義經(jīng)濟學的教育工作。其次要推動西方經(jīng)濟學與馬克思主義經(jīng)濟學的互動式學習，以此來提高人才培養(yǎng)的效率。另外在對相關經(jīng)濟問題進行研究的過程中，不應只從西方經(jīng)濟學的角度出發(fā)，而是要充分結合馬克思主義經(jīng)濟學進行辯證分析[3]。

三、新時期中國特色馬克思主義經(jīng)濟學的理論發(fā)展初探

（一）資源配置手段理論的完善

在馬克思主義經(jīng)濟學的指導下對資源配置手段與政府關系的變化進行辯證分析，對于保證我國經(jīng)濟的良性發(fā)展有重要作用。合理的資源配置手段可以解決經(jīng)濟發(fā)展過程中存在的資源配置不均等問題，并能確保經(jīng)濟的穩(wěn)健發(fā)展。所以新時期的馬克思主義經(jīng)濟學，需要不斷研究、實踐相關內(nèi)容，并對現(xiàn)有理論進行總結，不斷明確資源配置手段同政府關系的演化、邊界以及波動，使政府在資源配置中的作用能得到充分發(fā)揮。

（二）分配理論的延伸

新時期要繼續(xù)堅持馬克思主義經(jīng)濟學中的分配理論，即堅持生產(chǎn)決定分配，分配反作用于生產(chǎn)的理論。因而這就需要基于我國國情，立足于經(jīng)濟活動的特點，對分配理論加以延展，期間要避免西方經(jīng)濟學陷入孤立研究的困局，而是要確保生產(chǎn)與分配的辯證分析。其次在不斷延伸分配理論的過程中，還要充分堅持馬克思歷史唯物主義的觀點與方法，充分結合既往歷史發(fā)展的經(jīng)驗得失，整合各要素建立起混合的分配系統(tǒng)，明晰各個要點間的關系。同時還要基于個人消費、國民收入、財政稅收、貨幣銀行等方面，實現(xiàn)對理論的延展完善，構建新時期的馬克思主義經(jīng)濟學分配理論，以此來作用于我國的經(jīng)濟社會發(fā)展。

（三）價值論與產(chǎn)權理論的完善

馬克思主義具有實事求是以及批評精神，所以在針對西方經(jīng)濟學中的價值理論時，應充分結合馬克思主義指導思想，辯證看待經(jīng)濟價值理論，并在對價值理論進行評價的基礎上，結合西方經(jīng)濟學中的一些精華，對當前我國馬克思主義經(jīng)濟學中的勞動價值論進行完善。這里需要注意的是，西方經(jīng)濟學在發(fā)展、運用的過程中存在有諸多不足與矛盾會逐漸顯現(xiàn)，所以要以宏觀發(fā)展的角度看待西方經(jīng)濟學中的相關理論，并要依托于歷史發(fā)展的視角，對西方經(jīng)濟學中的如邊際價值理論等加以評估，并通過與馬克思主義經(jīng)濟學的對比，不斷完善、創(chuàng)新價值理論。而在產(chǎn)權理論上，同樣需要基于歷史唯物主義的視角，對問題進行橫向、縱向的分析，靈活運用歷史發(fā)展三形態(tài)與五階段等理論，不斷總結產(chǎn)權理論，并要在此基礎上明晰私人、集體等之間的框架理論，使馬克思主義經(jīng)濟學的指導作用能夠得到充分發(fā)揮[4]。

四、結束語

總而言之，在當下我國快速發(fā)展的歷史時期，中國特色馬克思主義經(jīng)濟學也需要不斷加以革新、完善。因而，應對中國特色馬克思主義經(jīng)濟學發(fā)展的重要性予以重視，而后要通過相應對策為中國特色馬克思主義經(jīng)濟學的理論創(chuàng)新鋪平道路，使馬克思主義經(jīng)濟學的作用可在新時期充分發(fā)揮，繼而促進我國經(jīng)濟的穩(wěn)健發(fā)展。

參考文獻：

[1]顧海良. 不斷發(fā)展中國特色的馬克思主義政治經(jīng)濟學[J]. 紅旗文稿，2021，（7）：4-12+1.

[2]王越. 新時代中國特色馬克思主義經(jīng)濟學發(fā)展研究[J]. 中國市場，2020，（34）：10+18.

[3]徐則榮. 研究中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的力作——評邱海平教授《馬克思主義政治經(jīng)濟學在當代中國的新發(fā)展》[J]. 學術評論，2020，（4）：11-16.

[4] 全國第十三屆馬克思主義經(jīng)濟學發(fā)展與創(chuàng)新論壇在鄭州大學召開[J]. 經(jīng)濟學家，2020，（2）：2-3.