品味語言，鑒賞現代詩歌之美

現代詩歌是誕生于“五四”新文化運動的詩歌，它打破了舊體詩格律形式的束縛，其內容也順應時代的要求，能更好地展現現實生活。現代詩歌形式自由、內容豐富、意象豐滿、有鮮明的形象和濃烈的情感，所以是很好的審美對象。教師要引導學生深入品味現代詩歌的語言，感受其中的“美”，進而發展審美賞析能力。

一、提煉關鍵詞，品析情感變化

學者李元洛認為詩歌的語言是至精至純的文學語言，詩人需要追求語言的美感。由此可見詩歌的語言具有獨特的美，詩人常常不會直白地表達情感，而是常常運用借景抒情、托物言志等方式含蓄委婉地表達情感。所以教師在引導學生閱讀詩歌的時候要鼓勵他們抓住作品的關鍵詞，賞析這些詞句中的抒情性，感受作者的情感變化，體會作者情感的變化性。

《回延安》借鑒了民歌信天游的形式，展現出了濃濃的鄉土氣息。這首作品是作者離開延安十年后重新回到延安后創作的，因此字里行間都展現出了喜悅和激動的情緒。教師引導學生提取作品中展現情感的詞句，并分析作者的情感變化。學生發現作者不僅運用了直接抒情的句子，還借鑒了人物的動作、語言等間接抒發情感，所以情感的表達十分細膩。此外教師還要引導學生在整理感悟的基礎上體會作品情感的細微變化。學生發現第一部分的關鍵詞句是“心口呀莫要這么厲害地跳”等，寫的是闊別后重逢的場景，展現出了興奮和喜悅的心情;第二部分的關鍵詞句是“天南海北想著你”等，作者回憶在延安的生活，情感顯得更為質樸，表現了懷念之情;第三部分的關鍵詞句包括“一口口的米酒千萬句話”等，寫了重聚的場景，主要展現的是深厚的友誼;第四部分的“一條條、一座座、一盞盞。一排排”等關鍵詞句寫了延安的新面貌，展現出了一種贊嘆;最后一部分的“再回延安看母親”等關鍵詞句歌頌延安的光輝歷史并展望未來，主要體現的是美好的祝愿和自己的眷戀之情。學生在深入分析后發現雖然全詩都是寫贊美歌頌，但是其情感還有輕微的起伏變化，展現了作者內心的復雜性。

在探究關鍵詞句的過程中，學生可以發現，通過詩歌能體會到作者的情感變化。教師可以安排學生結合自己的生活經驗或以往的閱讀感受加以賞析，這樣有助于他們更好地和作者形成共鳴，進而深入把握作品的情感變化。

二、探究修辭，玩味詩歌的含蓄美

在探究詩歌語言的時候，教師還要引導學生關注作品運用的修辭手法。不少經典的現代詩歌中都會運用雙關、比喻、通感等修辭手法，有的時候還會運用典故等，這樣就能迂回地表現思想，并讓作品呈現出含蓄美、朦朧美的特點。教師可以指導學生從各種不同的角度入手分析，這樣能促使他們更好地體會現代詩歌語言的多義性。

《我愛這土地》運用了象征的手法，作者用“鳥”來象征詩人的自身形象，展現了鳥兒對大地的歌頌，最后魂歸大地，體現出了作者對于祖國的眷戀之情。教師引導學生學習賞析作品的時候可以引導他們探究這種象征手法，同時還要找出更多的意象，思考作品的主題和象征意義。如“土地”在這里象征的是中華文明、祖國，作者借用土地表達對祖國的眷戀之情。又如“風”象征著復雜多變的現實，展現了苦難的生活現狀;而“黎明”則象征著作者對于美好未來的期盼之情。通過這樣的分析，學生理解了作品，感受到了詩歌的含蓄美。

又如《月夜》也是具有象征意義的作品，教師要引導學生思考：“作者想要表達的到底是什么，為何不靠著樹，而是并排立著？”學生認識到在這首作品中作者展現出了倔強的性格，表現了對于自由思想的追求，表達了自己對個性解放的向往之情。此時教師還可以引導學生對比其它古今作品，思考一下不同的作者分別采用怎樣的方法展現內心的情感。學生發現《月夜》采用更含蓄的手法，作者用托物言志和創設意境的方法體現出了“可意會不可言傳”的獨特意味。

想象和聯想是構成抒情的基礎，所以教師不僅要讓學生分析詩句運用了什么修辭手法，還要指導他們結合詩句展開想象，這樣能讓原本含蓄隱晦的內容更直觀地出現在讀者的面前，學生也能借助想象體會作品的言外之意。

三、著眼反常處，理解詩歌的真意圖

不少現代詩歌的語言還常常具有反常性，作者為了強調某些特定的內涵，表達特殊的思想，往往使用一些日常生活中很少使用的詞語和句法，又或者故意讓詞句之間產生不連貫，設置一些不符合思維規律的地方。在品味現代詩歌語言的時候，教師要引導學生抓住這些反常之處展開深入分析，體會作者想表達的真正意圖。

在《風雨吟》中，作者運用了一些反常的話語，表現了獨特的邏輯，教師要安排學生將它們找出來，并加以賞析。如在這首詩歌中將“郊原”比喻成了“?！保瑢ⅰ胺可帷北扔鞒闪恕爸邸保J為自己有著年輕舵手的心，在大地風雨的海上馳騁。教師引導學生思考：“大地常常給人扎實、安穩的感覺，為何作者將其比喻成了大海呢？他想要表達的風雨是大自然中的風雨嗎？”如果學生能結合作品的創作年代進行思考，就會發現這些反常處的真正含義。本詩創作于1941年，正是中華民族苦難深重的時代，所以作者想要體現的是風雨如晦的社會動蕩局面，因此才采用了“海、舟”這樣的喻體。“我”作為一個年輕的舵手，有著對于闖蕩天下的夢想，但是同時也缺乏生活經驗，不知道如何掌控方向，這樣就體現了作者內心的不安感。通過這樣的賞析，學生便體會到了反常處的深意。

又如《統一》這首詩歌中的“繁多是個謊言”，也給人不合常理的感覺，教師要引導學生深入解析，思考作者為何認為“繁多是個謊言”，到底想要表達怎樣的思想。在深入解析作品的內涵后，學生發現原來在作者的眼中，葉子、果子、花雖然形貌不同，但是本質是一樣的，所以看似繁多，但是實際上卻是單一的，因此是“謊言”。作者由此聯系到了做人，認為人也要堅持自我，不要受到周圍事物的影響，要看清事物的本質。這樣一理解，學生就會發現反常處其實并不反常。

“汝果欲學詩，功夫在詩外”，若學生只是單純地死扣字眼，則很難深入理解反常處的特定語義。此時教師可以給學生提供一些輔助閱讀的資料，如介紹作者的生活背景，了解當時的時代特點，又或者了解作品中的典故在古典詩歌中的運用方法等。通過這些“詩外”之法，學生能更好地理解作品的反常之處，深化解讀和感悟。

四、設身處地，體驗獨特情感

現代詩歌中常常運用各種意象，展現出獨有的情境，表達作者獨特的情感。所以教師要設身處地地引導學生感悟作品的情境，體會作者的藝術修養。此時教師可以給學生播放多媒體課件，促使他們在視頻和音樂的引導下進入情境，此外還可以引導學生展開詩歌誦讀的活動，這樣也能產生身歷其境的效果。最后教師還可以安排學生結合自己在現實生活中的體驗進行感悟，這也能讓學生進入到特定的意境中。

以《祖國啊，我親愛的祖國》一詩為例子，教師要引導學生展開深情誦讀，嘗試進入到作品獨特的意境中，獲得整體感受。教師首先播放多媒體課件，讓學生看到中國古代的輝煌文明，同時也看到祖國在近現代遭受的苦難，并體會到在新時代中國的蓬勃發展。學生結合多媒體課件進入到了特定的情境中，體會到了中華上下五千年的滄桑變遷。此后教師又指導學生展開配樂詩朗誦，并嘗試把握好作品中的抒情主人公，要將自己和“我”的形象融合起來，思考“我”指的是誰，探究“我”和祖國之間的關系是什么。此外教師還可以引導學生分析作品中的各個意象，說說這些意象分別表現了怎樣的情感，這樣學生就能理清詩人的情感脈絡。

《斷章》也是一首具有獨特情境的作品，教師要引導學生嘗試轉換視角，先試著想象自己在橋上看風景，此時有怎樣的心情，然后轉換視角，想象一下“看風景”的人又是怎樣的想法。這樣學生就能進入到特定的情境中，通過轉換“看”和“被看”的視角來體會作品獨特的情感。為了讓學生更好地進入到情境中，教師還引導學生對比莊子“知魚之樂”的思想，思考視角不同，觀點會有何不同。這樣學生就能更好地進入到《斷章》的情境中，理解變換視角后出現的獨特情境。

《語文課程標準》中提出教師要引導學生品味作品中具有表現力的語言，推敲重要詞句在語言環境中的意義和作用。因此教師要指導學生圍繞現代詩歌的語言展開想象，說出自己的獨特體驗，這樣才能更好地沉浸在情境中，獲得更多的審美感悟。

《語文課程標準》強調閱讀教學要提升學生的欣賞品位和審美情趣，所以教師要引導學生充分感受現代詩歌的語言美，接受其熏陶，吸收作品中人類精神文明的營養。現代詩歌的語言具有鮮明的特點，能體現獨特的情感，表現作者獨有的思想，所以教師要以詩歌語言作為切入點，引導學生鑒賞品味，進而感受作品獨有的美。

劉燕群，山東省汶上縣第六實驗中學中都國際部教師。