眾說熱搜

1月24日，北京大興區副區長韓新星介紹，根據疫情防控要求，近日對天宮院街道融匯小區部分居民進行集中隔離觀察，在此過程中，考慮到有些家庭飼養的寵物需要照料，在保證各項防疫要求嚴格落實到位的情況下，同意留下一名家庭成員居家隔離。

@新京報：雖然說，“廄焚不問馬”，疫情之下先關注“人”再關注寵物，是應有的價值排序，但在條件具備的情況下，顧慮到人跟寵物的感情，盡量避免寵物餓死的情況也有其必要性——當很多人細微的情感需求也能得到政策照拂，他們也更有動力配合抗疫大局。

@正觀新聞：為什么我們要確保動物的福利？是因為由此及彼，當一個社會都重視動物的福利的時候，難道人的福利還會不重視嗎？所以，它就是一個觀察社會的窗口。

@網友“慶祝的祝捷報的捷”：文明體現在對弱者的照顧和對一切生命的尊重。

近日，“現實版樊勝美”話題沖上熱搜榜。據報道，24歲的洛洛是一名在杭州工作的員工，在錢塘江散步因遇漲潮意外身亡。出于人道主義關懷，公司給予洛洛父母6萬元，事后家屬一度索賠41萬元，原因是要給弟弟買房子。洛洛的微博顯示，其生前已有兩次自殺行為，疑似與父母多次向自己索要金錢有關。

@齊魯壹點：面對鏡頭，洛洛的母親聲嘶力竭地喊道：“一條生命就值6萬塊錢嗎？”答案是，6萬買不到一條生命，41萬也同樣不能。與貨真價實的親情相比，金錢變得黯然失色。

@新華網：反芻此事，當有三個維度。一個是，家長要關心孩子飛得高不高，更要關心孩子飛得累不累。再一個是，家長要多向孩子示愛，少向孩子索取。最后一個是，家長應一碗水端平，像對待兒子一樣對待女兒。有專家寄語廣大家長：“要在孩子的精神世界里，去架起一座橋梁，給孩子更多的情感支撐，感知他（她）的感受?！?/p>

@網友“紅書包”：當初看《歡樂頌》的時候，我以為樊勝美的經歷是劇情需要刻意夸張。沒有想到現實生活中更為夸張。

“用刀片劃開手腕皮膚，擠壓出鮮血，再用塑料滴管吸取鮮血，裝入一個很小的玻璃瓶中，如果鮮血不夠，可能還要再多劃兩道口子……”這不是什么恐怖電影情節，而是一個17歲女孩制作“血吊墜”的真實操作。

近日，一款名為“血吊墜”的飾品悄然在網絡上流行開來。這類在淘寶僅售20余元、號稱可以為人“擋災”的吊墜是一款磨砂玻璃瓶。其使用方法是扎破手指后將鮮血滴進去，營造出紅色吊墜的感覺。

@新京報：對血液的迷信，或許與傳統的一些糟粕觀念有關。古人常常會有“歃血為盟”的說法，以此去肯定雙方契約的有效性;而在進行一些儀典時，古人也常常會有類似舉動，用動物的血去“感念上天”。但要明晰的是，此類做法或許在當時社會的觀念中具備某種正當性，但在現代化的法治社會中，類似觀念早已被摒棄，也不為法治社會所允許。無論如何，要及時斬斷這條“帶血”的產業鏈，不能任由“血吊墜”扭曲年輕人的戀愛觀。

@成都商報：這些附送的沒有包裝標識的產品，算不算違法違規銷售？一個賣首飾的，居然在附送衛生用品，甚至從樣式來看有些已經堪稱“醫療仿制品”，這像話嗎？而對于平臺來說，“要什么有什么”，可以作為一個商業追求，但是不該有的東西也出現了，這就不是簡單的貪大求全，而是摩擦了違法的邊緣。

@網友“茉莉”：都2021年了，還有人信這種鬼話？表達愛意的方式有很多種，但并不需要傷害身體。