淺談非物質文化遺產發展現狀與活態傳承的策略

摘要：在當前經濟高速增長的形勢下，非物質文化遺產面臨著傳承發展的困難處境，如何在時代變革中對這些非物質文化遺產實現活態傳承，讓這些非物質文化遺產在新時期煥發出新的生命力，這是一個需要思考的問題。我國非物質文化遺產類型豐富，種類繁多，其中不少已經瀕臨失傳。如果失傳，這就是傳統文化的一大損失。因此，在發展經濟的同時，也要不忘對非物質文化遺產的保護，要通過合理的方式實現活態傳承，使其以新的形式得以延續。本文針對非物質文化遺產進行簡要介紹，探討其當前的發展現狀，提出實現活態傳承的具體策略，希望能夠給業界同仁帶來參考和啟發。

關鍵詞：非物質文化遺產 發展現狀 活態傳承

非物質文化遺產保護近年來得到了多方關注，國家層面出臺了不少政策和制度，來對非物質文化遺產的保護與傳承提供支持與幫助。比如2011年正式實施了《中華人民共和國非物質文化遺產法》，從法律層面給非物質文化遺產指明了方向，同時也提出了要求。各省（市）、自治區，也制定了相應的非物質文化遺產保護與管理制度。除了政府層面給予高度關注之外，地方機構也需要參與進來，發揮自身的作用，比如文體局、博物館、群眾藝術館等，也都需要依托自身的功能發揮非物質文化遺產保護的職責作用。不僅如此，在保護的基礎上，更需要注意到非物質文化遺產的活態傳承，使其可以通過全新的生命形式實現傳承和發展。

一、非物質文化遺產概述

在聯合國教科文組織制定的《保護非物質文化遺產公約》中，對非物質文化遺產做出了具體定義，即各類被群眾、團體或個人視為文化遺產的各種表演、表現、實踐、知識、技能等有關的實物、工具、工藝品、文化場所及非實體形式。根據聯合國教科文組織對非物質文化遺產的定義，可以看出其涵蓋非常豐富的門類。而在《中華人民共和國非物質文化遺產法》中，也對非物質文化遺產做出了具體定義，即指各族人民世代相傳并視為文化遺產的各種傳統文化表現形式，以及與其相關的各類實物和場所，主要類別包含（1）口頭文學和語言;（2）傳統美術、書法、音樂、舞蹈、戲劇等藝術形式;（3）傳統醫藥、歷法與技藝;（4）傳統節慶、禮儀等民俗;（5）傳統游藝和體育;（6）其他形式非物質文化遺產。在這些不同類別的非物質文化遺產中，有符合文物定義還同時適用于《中華人民共和國文物保護法》的相關條款。

總的來說，非物質文化遺產是各族人民在歷史發展中所形成、積淀與傳承下來的具有代表性的傳統文化，其中蘊含了各族人民的精神風貌和民族習慣。對非物質文化遺產做好保護工作，具備多方面的積極意義：第一，保留各民族的民族特色。現代社會快速發展，基于現代文化的影響，不同民族之間的發展逐漸趨于同化。正所謂“一枝獨秀不是春，萬紫千紅春滿園”，文化的發展需要保持多樣性，這樣才能彰顯出其整體水平。通過對非物質文化遺產的保護傳承，可以讓各民族的傳統文化得以在現代社會發展，并煥發新生，讓傳統文化在現代社會百花齊放;第二，對于現代文化發展起到借鑒意義。文化的發展需要實現傳承和延續，傳統文化對現代文化的發展具備積極的指導作用和借鑒意義。在“中國夢”的大背景下，非物質文化遺產所代表的傳統文化，能夠對現代文化發展與社會建設提供啟發。可以汲取非物質文化遺產中的優秀元素，對現代文化的發展實現創新;第三，給人們的生活與工作帶來幫助。非物質文化遺產所包含的內容，對于現代生活與工作能夠帶來很多啟示，比如在一些領域，非物質文化遺產正在成為一個素材寶庫。近年來在興起的國潮與文創運動中，都對非物質文化遺產實現了挖掘。

二、非物質文化遺產的發展現狀

從目前非物質文化遺產的發展來講，雖然國家層面出臺了具體的法律，各省、市、自治區也制定了相關的制度，但是由于受到多方面因素的影響，非物質文化遺產的保護傳承還是面臨著很多困難，整體形勢并不理想。因此，就需要對目前存在的問題形成認識，這樣才能有針對性地提出改善措施。

（一）保護與傳承的形式不“活”

非物質文化遺產要在當前新時期實現傳承，就要注意形式上的“活”。對于非物質文化遺產的保護和傳承，不能局限在刻板的形式中，要以“活”的方式，讓非物質文化遺產“活”起來，展現出生命力，這樣才能確保其在新時期取得發展。不過，從目前的實際情況來說，在非物質文化遺產保護傳承方面，呈現出一個顯著的問題，那就是保護傳承的形式不“活”。據實來講，辦展覽、進博物館等依然是非物質文化遺產的主要保護形式，但這些形式只是從表現上對非物質文化遺產實現了保留，并沒有讓其真正“活”起來，沒有展現出非物質文化遺產的內在生命力，這樣并不會使非物質文化遺產在新時期得到活態傳承。

（二）保護傳承與現代生活脫節

對非物質文化遺產的保護，需要切實關注到當前所處的社會生活環境，不能脫離當前生活，必須將非物質文化遺產的保護傳承與現代生活結合起來，這樣才能讓這些非物質傳統文化遺產融入現代生活當中，實現傳承和發展。比如民間社火，這是春節期間流行的民俗活動。以往農歷正月初一到十五，農村村社便會組織舉辦社火活動，其中融入了各種表演活動，如地方戲、秋千、雜耍、迎神賽會、鼓板、斗雞等。不過，從當前實際情況來講，很多地區的民間社火都已經消失了，看電視、打牌、爬山等活動成了人們的主要選擇。一些地區雖然還保留了民間社火，但是形式單調、內容無趣，沒有和現代生活結合，很難吸引人們參與，從而發展愈發艱難。

（三）保護傳承的渠道方法單一

對非物質文化遺產的保護傳承，需要有多樣化的方法和手段，通過多種不同的渠道，擴大覆蓋面，在更加廣泛的范圍里，實現非物質文化遺產的傳承。不過，從當前實際來講，對非物質文化遺產的保護傳承很多時候還只停留在宣傳層面，并沒有構建起多樣化的保護渠道，這樣一來自然就導致其傳承發展受到很大局限。

三、非物質文化遺產的活態傳承策略

對于非物質文化遺產，不能只是簡單進行保護，更要實現活態的傳承，通過靈活多變的形式，讓非物質文化遺產獲得新生。

（一）運用新穎的形式讓非物質文化遺產“活”起來

非物質文化遺產的活態傳承，不能只是對非物質文化遺產的形式進行保留，還需要以新穎多樣的方式，讓這些非物質文化遺產“活”起來，可以與人們形成交互，讓人們感受到非物質文化遺產所具備的生命力，這樣才能喚起人們保護傳承非物質文化遺產的責任心。比如，可以運用VR技術，基于VR技術構建起非物質文化遺產用VR體驗場景，基于信息技術的支持，建立虛擬體驗場景，讓人們通過VR設備沉浸到場景之中形成體驗。比如對于民間社火，也可以利用VR技術構建起傳統民間社火活動，以VR場景展示民間社火，讓人們沉浸其中。不僅如此，還可以借助三維全息投影技術，與VR技術聯合運用，將其在現實空間中再現出來，給人們創造動態的、活的非物質文化遺產。此外，還可以將人工智能、大數據等先進技術運用起來，依托信息技術的優勢，賦予非物質文化遺產新的生命力，讓其“活”起來。比如，可以打造秦腔人工智能機器人或是智能軟件，人們可以與該智能機器人或是智能軟件實現交互，讓秦腔在智能環境中“活”起來。

（二）結合現代生活創新非物質文化遺產表現形式

非物質文化遺產的活態傳承，需要與現代生活相融合，使其成為現代生活的一部分，這樣才能更好地發揮群眾的力量。第一，組織民間文化活動。不同地方可以結合本地實際情況，以非物質文化遺產為載體，組織形式各異的民間活動。比如對于民間社火，其包含了音樂、舞蹈、雜技、武術等不同的藝術形式，在現代生活背景下，就可以融入現代音樂、現代舞蹈、現代雜技等元素，對民間社火的內容實現創新。這樣一來，依托內容的創新可以讓民間社火的形式得到傳承，重新“活”了過來;第二，開發現代民間活動。提煉非物質文化遺產的核心內涵，開發現代化的民間活動。比如目前廣場舞受到廣大人民的喜愛，越來越多的年輕人也開始加入廣場舞的行列。因此，可以結合非物質文化遺產中的舞蹈元素開發廣場舞，然后進行推廣。

（三）構建多樣化的非物質文化遺產發展渠道

非物質文化遺產的活態傳承，還要在具體的形式上予以創新，構建多樣化的發展形態，促進其全面發展。第一，可以通過新媒體進行宣傳。現在，抖音、快手、微信等新媒體發展較快，覆蓋的用戶超過十億人。因此，可以立足非物質文化遺產制作短視頻、圖文信息媒介等，通過新媒體渠道進行推廣和宣傳，讓更多人形成認識。比如對于秦腔，就可以拍攝秦腔短視頻，依靠抖音等短視頻平臺傳播，讓人們感受到秦腔的魅力;第二，展開市場化和產業化的“活”態構建。要以市場化和產業化為導向，構建起專門的非物質文化遺產經濟形式，從市場經濟渠道讓非物質文化遺產“活”過來。比如，以故宮為首的諸多大型博物館已經開始推出文創產品，故宮淘寶店更是聚集了數百萬粉絲關注。以文創為載體，以非物質文化遺產來開發商品，這樣可以讓非物質文化遺產以各種不同形式得以傳承發展，在不同的商品中展現出非物質文化遺產的“活”力。

四、結語

非物質文化遺產是重要的文化寶藏，需要在當前新時期實現活態傳承。在具體實踐中，要加強接班人培育，要與現代生活結合，還要依托新媒體、文創等渠道拓寬覆蓋面，讓非物質文化遺產可以通過多種不同形式得到發展與傳承。

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（作者簡介：王紅麗，女，專科，寶雞市陳倉區文化館，館員，研究方向：非物質文化遺產保護和民俗文化）

（責任編輯 劉冬楊）