王健
(江西服裝學(xué)院,江西 南昌 330201)
在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,經(jīng)常會(huì)看到一些夸張、大膽的油畫(huà)元素,這些元素不再是傳統(tǒng)的抽象藝術(shù),而是隨著時(shí)代潮流的發(fā)展,漸漸地轉(zhuǎn)變?yōu)榱爽F(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,被世人所接受。油畫(huà)藝術(shù)在這漫長(zhǎng)的轉(zhuǎn)型過(guò)程中,不管是色彩、線(xiàn)條還是圖案的組合和表達(dá),都在不停地融入時(shí)代元素,讓人們重新認(rèn)識(shí)油畫(huà)中的抽象藝術(shù),然后把油畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,為現(xiàn)代服裝提供大量的、豐富的創(chuàng)新元素,體現(xiàn)出油畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,最后受眾根據(jù)自己的藝術(shù)欣賞水平進(jìn)行解讀,豐富油畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的內(nèi)容。
油畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格只是油畫(huà)眾多表現(xiàn)形式中的其中一種,現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格與抽象藝術(shù)有著很大的區(qū)別,因?yàn)橛彤?huà)的創(chuàng)作來(lái)自不同的流派,他們都有各自的風(fēng)格和繪畫(huà)技巧,所以,產(chǎn)生的視覺(jué)效果有差別。可以從這些方面來(lái)了解畫(huà)家的繪畫(huà)水平,比如可以從畫(huà)面整體結(jié)構(gòu)、色彩搭配、空間組合、畫(huà)面氛圍這幾個(gè)方面來(lái)欣賞[1]。
現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的油畫(huà)對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)就像在看一張精修的圖片,它的整體效果與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景相差無(wú)幾,在這其中畫(huà)家的寫(xiě)實(shí)手法很重要,因?yàn)楦叱膶?xiě)實(shí)手法可以給人們帶來(lái)視覺(jué)沖擊,把油畫(huà)內(nèi)容直觀(guān)地展現(xiàn)在人們的眼前,讓人們近距離體會(huì)油畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的魅力,感受畫(huà)家的藝術(shù)創(chuàng)作思路,明白油畫(huà)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格與抽象藝術(shù)的不同之處,對(duì)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格產(chǎn)生新的認(rèn)知。
不管是抽象藝術(shù)還是現(xiàn)實(shí)主義都是藝術(shù)的一種表達(dá)方式,前者的創(chuàng)作靈感來(lái)源比較豐富,它可以是無(wú)形的也可以是有形的,不受外物的限制,而現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)創(chuàng)作靈感大多數(shù)都來(lái)源于生活,它是把生活中的一些人和事物利用藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái),體現(xiàn)了油畫(huà)藝術(shù)的價(jià)值。
在我國(guó),油畫(huà)畫(huà)家通常會(huì)專(zhuān)注于某一事物,像專(zhuān)注于人物油畫(huà)或者景物油畫(huà),其中最為突出的就是寫(xiě)實(shí)派的代表人――冷軍,他的繪畫(huà)技術(shù)已經(jīng)到達(dá)了以假亂真的地步,特別是細(xì)節(jié)處理,讓人找不到任何缺點(diǎn)[2]。現(xiàn)實(shí)主義油畫(huà)不像其他畫(huà)作,它不需要畫(huà)家的潤(rùn)筆,只是把現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景定格,讓油畫(huà)整體色彩與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景一致,使作品整體效果更加完美。
現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的油畫(huà)不管是畫(huà)風(fēng)還是結(jié)構(gòu)都有很強(qiáng)的渲染力和影響力,它的整體效果會(huì)給人帶來(lái)深刻的印象,所以,可以把油畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的價(jià)值體現(xiàn)在現(xiàn)代商業(yè)模式中,發(fā)揮它的作用。現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的油畫(huà)無(wú)論是色彩組合還是繪畫(huà)技法都可以在商業(yè)模式中應(yīng)用,現(xiàn)在把油畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái),激發(fā)服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)靈感,使油畫(huà)藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出來(lái),創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值。
在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中融入油畫(huà)元素,正常情況下,設(shè)計(jì)師都會(huì)提取一些有效元素來(lái)豐富設(shè)計(jì)風(fēng)格,他們不會(huì)把油畫(huà)元素直接應(yīng)用到服裝設(shè)計(jì)中,而是結(jié)合現(xiàn)代元素進(jìn)行創(chuàng)新,將油畫(huà)中的色彩或者圖案在現(xiàn)代服裝中放大或者縮小,讓油畫(huà)元素成為現(xiàn)代服裝整體的組成部分,形成一個(gè)全新的設(shè)計(jì)風(fēng)格,使現(xiàn)代服裝更加新穎、風(fēng)格化。
要想油畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格符合大眾藝術(shù)欣賞水平,設(shè)計(jì)師就需要把握市場(chǎng)時(shí)尚元素,走在時(shí)尚潮流的最前端,了解服裝市場(chǎng)流行元素的整體走向,根據(jù)大眾自身的消費(fèi)理念和欣賞水平來(lái)設(shè)計(jì)現(xiàn)代服裝,在設(shè)計(jì)工作前期,設(shè)計(jì)師需要搜集資料,把大眾的想法融入到自己的設(shè)計(jì)風(fēng)格當(dāng)中,確保服裝的色彩和圖案都能夠符合大眾審美,滿(mǎn)足大眾需求,這樣設(shè)計(jì)的目的就是讓大眾和設(shè)計(jì)師的理念產(chǎn)生碰撞,激發(fā)設(shè)計(jì)靈感,體現(xiàn)大眾化藝術(shù),延長(zhǎng)消費(fèi)市場(chǎng)中服裝的流行時(shí)間,豐富服裝的設(shè)計(jì)風(fēng)格[3]。
把大眾審美融入到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,不僅僅是能夠提高現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平,還能夠提升服裝的使用價(jià)值,現(xiàn)代的服裝設(shè)計(jì),之所以了解大眾審美就是為了創(chuàng)造設(shè)計(jì)價(jià)值,吸引人們的注意力。將大眾審美融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)有三個(gè)好處:第一,消費(fèi)者容易接受;第二,可以讓服裝的流行元素產(chǎn)生漸變,在不影響大眾審美觀(guān)念的情況下為服裝增加亮點(diǎn),使市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)順利進(jìn)行;第三,可以體現(xiàn)大眾藝術(shù)審美的商業(yè)價(jià)值,畢竟,設(shè)計(jì)師把油畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用起來(lái),也是為了創(chuàng)造價(jià)值,吸引大量的人去消費(fèi),提升市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益。
在現(xiàn)代生活中,不同層次的人有不同的消費(fèi)觀(guān)念,他們對(duì)自己的服裝有著特殊的審美方式。為了避免時(shí)裝潮流的影響,一部分人在服裝選擇方面,會(huì)采用私人定制的方式,這也是現(xiàn)代服裝行業(yè)特有的營(yíng)銷(xiāo)模式,專(zhuān)門(mén)為特殊人群服務(wù)。在私人定制過(guò)程中,因?yàn)樯a(chǎn)質(zhì)量和設(shè)計(jì)師的原因,消費(fèi)成本相對(duì)較高,所以導(dǎo)致小眾的消費(fèi)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于大眾消費(fèi)水平,這樣的結(jié)果是人們審美觀(guān)念改變?cè)斐傻模驗(yàn)榇蟊姺b不能夠滿(mǎn)足他們的需求,所以私人定制應(yīng)運(yùn)而生。
小眾藝術(shù)的產(chǎn)生歸根結(jié)底還是人們的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了改變,現(xiàn)在,通過(guò)油畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響,在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)過(guò)程中增加新的元素,讓小眾在圖案的選擇和色彩的選擇上追求自我,小眾之所以選擇私人訂制,目的就是滿(mǎn)足自己的審美需求,把自己的喜好在服裝中體現(xiàn)出來(lái),而油畫(huà)元素恰好能夠滿(mǎn)足這些需求,讓服裝體現(xiàn)個(gè)性化。
現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中最為明顯的特征就是能給人強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊力,服裝設(shè)計(jì)師在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中把油畫(huà)元素進(jìn)行二次加工,使原有的圖案和色彩更加美觀(guān),他們把現(xiàn)代流行元素與油畫(huà)元素融合、加工,創(chuàng)新的設(shè)計(jì)風(fēng)格,為服裝概念提供新的內(nèi)容,讓服裝成為一種藝術(shù),一種信仰。畢竟,現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的油畫(huà)本身具有精神理想和藝術(shù)文化,可以通過(guò)再一次創(chuàng)新研究把個(gè)人情感融入其中,增加現(xiàn)代服裝的情感色彩[4]。
服裝設(shè)計(jì)師在油畫(huà)圖案元素的應(yīng)用中,可以利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù),把圖案直接打印在服裝面料上,進(jìn)行平面設(shè)計(jì),也可以把圖案元素進(jìn)行二次設(shè)計(jì),使圖案實(shí)現(xiàn)立體化。比如說(shuō)瑪麗蓮·夢(mèng)露的頭像,設(shè)計(jì)師可以把它分解,將五官提取出來(lái),然后在現(xiàn)代服裝中展現(xiàn)出來(lái),像嘴巴、眼睛,選擇不同的材料進(jìn)行設(shè)計(jì),讓服裝充滿(mǎn)誘惑及趣味性。充分發(fā)揮自己的想象力,把這些最具有代表性的元素在現(xiàn)代服裝中進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì),讓圖案完成設(shè)計(jì)使命。
不同風(fēng)格的油畫(huà)所展現(xiàn)出來(lái)的色彩氛圍完全不同,如果是日常生活中的場(chǎng)景,它所應(yīng)用的色彩非常豐富,整體效果比較和諧,而且色彩偏向于暖色調(diào),讓人向往;如果是自然風(fēng)景,整體表現(xiàn)力比較強(qiáng),畫(huà)家所采用的色彩也相對(duì)飽滿(mǎn)、豐富;如果是畫(huà)家自己創(chuàng)作,那么畫(huà)作的具體效果和畫(huà)家的創(chuàng)作水平有關(guān),主要根據(jù)畫(huà)家的想象力和創(chuàng)造力來(lái)表現(xiàn),這些創(chuàng)作手法如果應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,將會(huì)為服裝行業(yè)的發(fā)展打開(kāi)新市場(chǎng),畢竟這些不同的色彩在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)用又會(huì)產(chǎn)生不同的效果,色彩的搭配和組合可以表達(dá)設(shè)計(jì)師的情感,也可以感染觀(guān)賞者的情緒,所以,人們?cè)诂F(xiàn)代服裝的色彩選擇上非常講究。
比如說(shuō)禮服、工作服、居家服,人們?cè)诓煌膱?chǎng)合著裝色彩需求不同,這些服裝的色彩和穿著人群的年齡、性別有著很大的關(guān)系。如果是小孩,在服裝色彩選擇上偏向于活潑、可愛(ài)的色彩,像黃色、綠色、粉色;如果是成年人,在服裝色彩選擇上偏向于穩(wěn)重、成熟的色彩,像白色、灰色、黑色,而油畫(huà)的色彩可以滿(mǎn)足這些需求讓現(xiàn)代服裝色彩多元化,并且利用色彩將人體比例進(jìn)行修飾,彌補(bǔ)人身體的不足之處。
現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的油畫(huà),它的結(jié)構(gòu)組成比較靈活,對(duì)細(xì)節(jié)要求非常高,這些在油畫(huà)中可以清楚地看到,比如說(shuō)人體油畫(huà),不管是表情還是神態(tài)都會(huì)被畫(huà)家詳細(xì)地刻畫(huà),像讓·弗朗索瓦·米勒的代表作《拾穗者》《牧羊女》等。不管是人物油畫(huà)還是風(fēng)景油畫(huà),畫(huà)家們描繪的細(xì)節(jié)很容易吸引人們的注意力,無(wú)論從哪個(gè)角度欣賞,都是一幅完美的畫(huà)面,現(xiàn)代設(shè)計(jì)師如果能夠靈活運(yùn)用這一特點(diǎn),把這些細(xì)節(jié)應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中,將會(huì)改變現(xiàn)代服裝概念,開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代,因?yàn)楝F(xiàn)代服裝追求個(gè)性、追尋刺激,而且人們的接受度非常高,不同設(shè)計(jì)師傳達(dá)的不同設(shè)計(jì)觀(guān)念,總會(huì)有人欣賞。
油畫(huà)的結(jié)構(gòu)元素可以夸張可以收斂,可以抒情可以放縱,在現(xiàn)代服裝舞臺(tái)上,經(jīng)常會(huì)看到以花草為主題的服裝系列,一些設(shè)計(jì)師會(huì)直接把花草與面料結(jié)合起來(lái),利用油畫(huà)的結(jié)構(gòu)元素在人體上展示,他們會(huì)把服裝的廓形設(shè)計(jì)得非常修身,展示人體之美,充分利用現(xiàn)代服裝面料的特性,使服裝的整體效果層次感非常明顯,這種出人意料的設(shè)計(jì)手法,不但能夠詮釋現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格,還能夠利用油畫(huà)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)表現(xiàn)美感。無(wú)論是平面結(jié)構(gòu)還是立體結(jié)構(gòu),都可以讓人眼前一亮,體驗(yàn)視覺(jué)盛宴,油畫(huà)的結(jié)構(gòu)組成和畫(huà)家的現(xiàn)實(shí)主義理想有著很大的聯(lián)系,可以通過(guò)這些結(jié)構(gòu)風(fēng)格來(lái)認(rèn)識(shí)畫(huà)家,了解畫(huà)家,如果這種理想能夠被人欣賞,就可以證明油畫(huà)的結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的作用,改變了現(xiàn)代服裝結(jié)構(gòu)。
綜上所述,油畫(huà)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格對(duì)現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的影響,讓現(xiàn)代服裝整體效果更加多樣化。油畫(huà)的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)手法為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)師開(kāi)拓了新的視野,打開(kāi)了新思路,讓他們充滿(mǎn)幻想,對(duì)現(xiàn)代服裝采用全新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言進(jìn)行詮釋。他們不再把設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在個(gè)人風(fēng)格中,而是根據(jù)人們的審美和需求來(lái)設(shè)計(jì)服裝,保證服裝的實(shí)用性。他們把現(xiàn)代服裝流行元素與油畫(huà)元素結(jié)合起來(lái),發(fā)揮油畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值,讓現(xiàn)代服裝突破面料、款式、結(jié)構(gòu)的限制,讓服裝充滿(mǎn)藝術(shù)感和設(shè)計(jì)感,滿(mǎn)足市場(chǎng)需求。