滿族傳統配飾在現代生活中的運用與發展

魏琳

（吉林藝術學院，吉林 長春 130021）

1 滿族傳統配飾的類別與特點

1.1 滿族傳統頭飾

在眾多滿族傳統配飾之中，滿族的傳統配飾尤其是傳統頭飾極具民族特色，其中滿族女性的頭飾更是彰顯出雍容華貴、落落大方以及端莊典雅的氣質。滿族女性成年之前與結婚之后在發式和頭飾方面是有著顯著不同的，滿族女性在成年之前的頭飾較為簡單，大都是在頭后梳一條辮子，前面則是齊劉海的頭型，同時還會佩戴一些由金銀珠寶制成的珠子作為角墜物并將其綁在辮子的梢頭。相對于成年之前的滿族女性，結婚之后的滿族女性更加注重頭飾的重要性并且更加追求頭飾的美觀性。已婚的滿族女性必須要綰發和盤髻，在中間還要插一支金屬制成的扁方，扁方也是一種簪子的一種，其主要特點就是大和寬。通過影視劇我們也可以經常看到滿族女性最為常見的一種發式就是“兩把式”，其主要是將頭發梳起來同時還要佩戴扇形的發冠，發冠的作用主要是固定頭發并且能夠彰顯女性的儀表美，所以發冠也是滿族傳統頭飾中的重要一類。

上面提到了扁方就是簪子的一種，滿族傳統頭飾中，當屬發簪是最為特殊和種類多的，并且體現了滿族女性對于美的追求。首先，扁方是傳統頭飾配飾中必不可少的，扁方上往往鑲嵌著多種金銀珠寶，同時也會設計出一定的圖案，其將滿族女性的雍容華貴展現得淋漓盡致。另外，發簪的種類除了扁方還有很多，滿族發簪的形狀和材料各有不同，但其大都是金銀材質的，發簪上的簪花就分為緞花、綾花、鮮花以及珠花等多種，發簪首部的形狀也往往依據各種動植物設計而成[1]。

1.2 滿族傳統服飾配飾

滿族傳統服裝配飾也有很多，其中主要有香囊和荷包，實際上荷包是由香囊發展而來的。最早的香囊是由動物的皮革制作而成的，隨著發展逐漸開始使用一些綾羅綢緞作為材料，也就是荷包的主要材料。荷包的設計大都小巧玲瓏并且十分精美，荷包主要分為三種，分別為配掛飾荷包、肩扛式荷包以及腰帶式荷包。其中配掛飾荷包是最為常見和應用最為廣泛的，腰帶式荷包也是廣為流傳的。荷包的形狀設計也是十分精美的，其中就有雞心形、圓形、葫蘆形等形狀，總之荷包的種類和形狀都是十分豐富的。另外對于滿族傳統荷包而言，除了其豐富的種類以及形狀設計之外，還要強調的是其較高的刺繡技藝，荷包吸引人的地方除了精美的形狀還有刺繡技藝的展現，每一個精美的荷包上都會有精美的刺繡工藝展現，無論是補繡技藝還是割繡技藝都將中國傳統刺繡技藝展現得淋漓盡致，同時也將荷包的藝術美完美地展現出來。

滿族傳統服裝配飾除了香囊、荷包之外，還有腰帶和馬蹄袖。其腰帶具有一大亮點，那就是在腰帶上會設計多個小孔，每一個小孔往往都會懸掛精美的小條帶作為裝飾物。為了方便佩戴，滿族傳統腰帶都由一些較為柔軟的絲織物制成。為了彰顯身份，一些滿族貴族往往會在腰帶上繡花，同時還會懸掛一些較為珍貴的珠寶和精美荷包。除了腰帶之外，滿族的馬蹄袖也是傳統服飾配飾之一，馬蹄袖的袖口較為寬大，其能夠覆蓋整個手背，早期是為了防寒，隨著發展慢慢成為滿族傳統貴族的特有服飾配飾之一。

1.3 滿族傳統首飾

滿族傳統首飾也是其傳統配飾的重要組成部分，其種類之多、數目之最都可以說是達到了極致。滿族傳統首飾大都由金銀銅等材料制作而成，所以具有較為珍貴的特性，但是其手工藝術的價值更為珍貴。滿族傳統的首飾紋樣制作工藝擁有一套完整的工序，單單金銀細工的分工就有數十道，分工之細極為罕見。吉祥如意以及對美好生活的向往是滿族傳統首飾紋樣的設計思想，所以很多滿族傳統首飾紋樣都以福字和喜字為制作模型。例如很多滿族花簪的設計就以福字和喜字為模型，所以在一些滿族重大節日慶祝的過程中，經常會看到一些滿族貴族女性佩戴寓意吉祥如意的慶簪。除了寓意吉祥的滿族傳統花簪，還有手鐲和耳環。滿族傳統手鐲大都由較為昂貴的金銀制成，其做工技藝也是十分高超的，手鐲的樣式也是非常精美的，同時也有由玉制成的玉手鐲，手鐲上還會進行一些圖案設計。三鉗耳環是滿族傳統耳環的主要代表，三鉗耳環具有較為固定的模式，通常情況就是在耳環上裝飾三個飾品，有的是珍珠，還有的是葫蘆形的東珠。

2 滿族傳統配飾在現代生活中的運用與發展

2.1 將滿族傳統配飾與現代服裝設計結合起來

滿族傳統配飾與現代服裝設計的緊密結合不僅有助于現代服裝設計的發展，同時也有助于滿族傳統配飾在現代煥發出新的活力，所以將滿族傳統配飾廣泛地運用于現代服裝設計之中是十分有必要的[2]。

提到服裝設計中運用傳統配飾就要想到滿族的傳統腰帶和荷包、香囊，這二者作為滿族服飾的重要配飾，同樣具有豐富的現代性和審美價值。對于現代服裝設計而言，滿族傳統腰帶和荷包、香囊也是可以作為重要服飾配飾的，要充分發揮出滿族傳統腰帶和荷包、香囊的優點來滿足現代人的審美需求。傳統滿族荷包、香囊的制作材料和圖案設計以及刺繡工藝雖然具有很高的審美價值和藝術價值甚至是實用價值，但是對于現代社會中的人們來說，它們就難以更好地滿足人們的審美需求了。所以為了讓滿族傳統荷包、香囊在現代社會中煥發出新的活力，就要對其進行大膽的創新，用現代服裝設計的理念來創新荷包的樣式與制作工藝，使其充滿現代性和工藝性。傳統滿族荷包、香囊上的圖案設計大都是一些動植物的紋樣，這些紋樣大都具有一定的寓意，雖然設計十分精美，但是一些人物紋樣和動植物紋樣必然會帶有一定的時代局限性，這就不容易被現代人所接受。對于這一現象，筆者認為將滿族傳統的荷包、香囊與現代服裝設計有機地結合在一起并進行大膽地創新是可以取得理想的發展效果的。對于傳統荷包、香囊上經常出現的傳統圖案要加以完善和創新，要廣泛地運用現代流行圖案進而提高荷包、香囊的時尚性，例如現代年輕人都比較喜愛的抽象藝術圖案就可以運用在荷包、香囊的圖案設計之中，讓傳統文化與現代流行元素緊密地結合在一起。現代服裝設計中尤其是圖案設計上的拼接技術、鏤空技術以及堆砌技術都可以運用在荷包、香囊的圖案設計上，讓現代圖形設計技術運用在傳統荷包、香囊的現代化發展中。其次在荷包、香囊的制作材料選擇上也要進行現代化的創新，傳統的綾羅綢緞面料已經難以滿足現代人尤其是年輕人的審美需求了，所以可以多采用現代面料工藝制作技術來創新荷包、香囊的制作選材。現代人追求簡約時尚與富有活力，所以傳統華麗的面料已經不能完全適應現代人的審美需求了，所以可以采用一些現代服裝設計中的常用的新型纖維材料，無論棉麻還是滌綸等面料都可以運用在荷包、香囊的設計中，運用現代面料設計的先進技術來提高荷包、香囊的柔軟度和舒適度。

2.2 將滿族傳統配飾與現代工藝設計結合起來

滿族傳統配飾中的一些首飾在現代生活中仍然具有一定的審美價值和工藝價值，所以可以通過與現代工藝技術的結合來促進滿族傳統配飾在現代生活中的發展。滿族傳統配飾尤其是一些金銀首飾的制作工藝具有一定的時代性和傳統性，這些傳統制作工藝難以在現代生活中得到廣泛地應用，也就難以突破傳統制作工藝的藝術形式進而無法滿足現代人的需求，所以創新滿族傳統配飾的制作工藝進而推動器向現代化工藝的方向發展才是促進其良好發展的重要保障。對于滿族的一些傳統配飾尤其是一些精美首飾的制作而言，嚴謹和認真的工藝制作態度是必須要堅持下來的，不能因為現代工藝的生產效率高而忽視了嚴謹、認真的制作態度。在滿族傳統制作工藝技術與現代工藝技術的融合中，要堅持繼承與創新相結合的方式，只有保持滿族傳統配飾的藝術價值才能更好地彰顯出其民族文化的魅力。同時除了繼承還要不斷創新滿族傳統配飾的制作工藝，將現代化的設計理念與設計技術與滿族傳統配飾的制作工藝融合在一起，不斷提升滿族傳統配飾的現代性的設計價值和藝術審美價值。對于滿族傳統配飾特別是傳統首飾來說，傳統手工的制作工藝必然難以滿足現代人多樣化的需求，所以突破傳統手工制作的限制將會對滿族傳統配飾的制作發揮出很大的促進作用，其中利用現代化的紋繡技術和鍍金、鑲金技術必然會給滿族傳統首飾增添審美價值[3]。利用現代化的生產工藝對滿族傳統配飾進行規模化的生產也是能夠滿足其在現代生活中的發展需求，只有提高生產量以及擴大生產規模才能更好地擴大滿族傳統配飾的影響力。為了滿足現代人們多樣化的需求，滿族傳統配飾的生產應該追求多樣化的制作工藝，將各種各樣的滿族傳統配飾全部展現在現代人的生活之中，促進其更好地適應現代生活的市場化需求。另外現代生活離不開互聯網，所以滿族傳統配飾還應該與互聯網結合在一起，對滿族文化和工藝技術進行全新的設計與加工，充分利用網絡的便利性和技術先進性，將現代工藝設計中的美學設計、平面設計等技術應用在滿族傳統配飾的設計中來，這樣也可以促進滿族傳統配飾的設計與發展[4]。

2.3 將繼承與發揚融合起來，提高其經濟價值

在社會發展日益加快的今天，滿族傳統配飾的發展需要進行自我革新、自我創新，只有這樣才能適應社會的發展以及人們的需求。同時為了滿足不同人群的審美需求，滿族傳統配飾還要在立足于民族特色的基礎上不斷進行樣式的創新，這就要廣泛利用現代工藝制作技術來滿足多樣化的審美需求。要不斷根據社會的發展尤其是現代社會的需求來設計創新滿族傳統配飾，將滿族傳統配飾與社會發展有機同步，提升滿族傳統配飾的現代價值。除此之外，還要將滿族傳統配飾與其他民族的文化藝術有機融合起來，在滿族傳統配飾的現代化設計中不斷吸收其他民族的優秀藝術文化，不斷豐富其文化內涵和藝術內涵并以此吸引更多的愛好者和支持者。