冉乃彥



【摘 要】在內(nèi)化出現(xiàn)以后,審美情感就會(huì)出現(xiàn)。內(nèi)化就是有了自己的內(nèi)心活動(dòng),表現(xiàn)出自主性,具體有延遲模仿、偽裝的游戲和初期的繪畫(huà)三方面。想象是幼兒審美的第一要素,二歲至七歲是人的想象力發(fā)展的關(guān)鍵期。想象力有四個(gè)特點(diǎn):搬家、拼湊;猜測(cè);全情投入;自我中心。
【關(guān)鍵詞】?jī)和瘜徝?立美 內(nèi)化 自主性 想象
【上期概述】美不僅應(yīng)該是教育的半壁江山,而且在兒童成長(zhǎng)早期更應(yīng)該是教育的基礎(chǔ)。當(dāng)代兒童審美研究可以從三方面相互啟發(fā)、密切合作:一方面可以依靠腦科學(xué)的研究;另一方面可以依靠廣大教師、家長(zhǎng)在實(shí)踐中積累的豐富案例和經(jīng)驗(yàn),再加上科研人員從哲學(xué)角度給予提煉、論述。節(jié)奏是兒童最初的審美體驗(yàn),人的“內(nèi)在性”和“無(wú)限性”是審美能力的開(kāi)始。
五、內(nèi)化表現(xiàn)在自主性
劉緒源認(rèn)為“在內(nèi)化出現(xiàn)以后,審美情感就會(huì)出現(xiàn)。這以后,真正的審美才會(huì)開(kāi)始” ①。內(nèi)化,就是有了自己的內(nèi)心活動(dòng),表現(xiàn)有三方面:一是“延遲模仿”,當(dāng)眼前的實(shí)物離開(kāi)了,孩子還能模仿,說(shuō)明它已經(jīng)被孩子內(nèi)化在心中了。常常有這樣的情況,一個(gè)父親愛(ài)打人,或者孩子看到電視、游戲里的打人動(dòng)作。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,需要的時(shí)候,他就會(huì)把這種動(dòng)作模仿出來(lái)。二是“偽裝的游戲”,孩子心中有數(shù),才能裝得像。有的孩子為了讓別人害怕,通過(guò)內(nèi)心的策劃,把自己記憶中的儲(chǔ)存搬出來(lái),可以裝出跺腳、攥拳、瞪眼等表示憤怒的動(dòng)作。三是“初期的繪畫(huà)”,繪畫(huà)也是玩,但是“這與被節(jié)奏直接喚起的即時(shí)的快樂(lè),有了重要的區(qū)別”。這是有內(nèi)心活動(dòng)的行為,這時(shí)候兒童繪畫(huà)都是有所指,往往“不是畫(huà)自己所見(jiàn),而是自己所想”。所以成人如果看不懂孩子的畫(huà),務(wù)必不恥下問(wèn),往往會(huì)有驚人的發(fā)現(xiàn)。圖1是一個(gè)孩子畫(huà)的自畫(huà)像,可能是由于玩手機(jī),被媽媽處罰了。頭上有光環(huán)的是“好”我,頭上有角的怪獸是“壞”我,玩手機(jī)的“壞”我,得意地看著“好”我,后來(lái)媽媽?xiě)土P了“壞”我。這正是在畫(huà)“自己所想”,而不是“自己所見(jiàn)”。
內(nèi)化,表現(xiàn)在自主性。一是喜歡看到惡作劇(作弄耍笑,使別人難堪的行為)。因?yàn)榭梢詮闹蝎@得樂(lè)趣,得到意想不到的驚奇,但是,小孩子只能在想象中獲得快樂(lè)。因?yàn)樗麄冎雷约菏侨鮿?shì)群體。例如:“小老鼠,上燈臺(tái)。偷油吃,下不來(lái)。叫媽媽?zhuān)瑡尣徊恰!锹德禎L下來(lái)。”最后看到小老鼠倒霉了,“骨碌碌”滾下來(lái),就十分高興。孩子們往往喜歡選擇這樣的兒歌、故事讓成人講,這種主動(dòng)選擇說(shuō)明他的自主性。二是期待。當(dāng)讀到“上燈臺(tái)”時(shí),孩子就開(kāi)始準(zhǔn)備笑了,因?yàn)樗篮髞?lái)的結(jié)果。等讀到“滾下來(lái)”時(shí),他就會(huì)哈哈大笑,這是主體的預(yù)設(shè),得到了驗(yàn)證。成人指點(diǎn)著孩子身體某一部分,唱出兒歌,和孩子有身體的接觸,孩子也會(huì)有期待。同時(shí)也有了對(duì)身體的自我意識(shí)。三是和假想人對(duì)話。劉緒源舉了一個(gè)二歲孩子的例子:“他有一個(gè)只有他自己知道的小伙伴,個(gè)子只有他的一半兒那么高。那是無(wú)形的(但在他的眼里是有形的),他經(jīng)常會(huì)彎著腰和他說(shuō)話……”(見(jiàn)圖2)
筆者的孩子小時(shí)候,特別喜歡一個(gè)玩具小房子,晚上把它放在枕頭邊,還經(jīng)常和它對(duì)話,每天離開(kāi)時(shí),要認(rèn)真地說(shuō)“再見(jiàn)”。這是孩子自己想象出來(lái)的小伙伴,因此是“自主性+想象力”的一種表現(xiàn)。看來(lái),審美的開(kāi)始,是和自主性的開(kāi)始相聯(lián)系的。
六、想象是幼兒審美的第一要素
“在他想象力發(fā)展的時(shí)代,確有這種空想作品的需要。”“兒童的身心發(fā)展和閱讀是分階段的,每個(gè)階段需要的東西,如不及時(shí)給予,這就像剝奪了他們的衣食和生長(zhǎng)的權(quán)利一樣,必將影響他們以后的精神發(fā)展。而且過(guò)了這個(gè)時(shí)候,往往就很難再?gòu)浹a(bǔ)了。”注意,“很難再?gòu)浹a(bǔ)了”!但是,成人已經(jīng)從毛毛蟲(chóng)變成蝴蝶了,成人想不起來(lái)自己的幼年,也不理解孩子的這種需要。
筆者特別喜歡這張照片(見(jiàn)圖3)。五個(gè)孩子,是在模仿手機(jī)自拍嗎?那么滿(mǎn)足,那么自豪,腦海里閃現(xiàn)美麗的畫(huà)面,心中彌漫著幸福的味道……一只拖鞋,竟然帶給他們這樣巨大的歡樂(lè)。沒(méi)有豐富的想象力,是絕對(duì)做不到的。而這些,成人往往無(wú)法理解。
有一個(gè)從美國(guó)回到中國(guó)的二歲中國(guó)小孩,他一句中國(guó)話也不會(huì)說(shuō),一天到晚總是發(fā)脾氣。筆者去串門(mén)的時(shí)候與這個(gè)小家伙玩了一個(gè)多小時(shí)火車(chē)玩具,筆者只能用少得可憐的“是”“不是”“約翰”“珍妮”等英語(yǔ)笑著和他交流。看得出,是想象力使他感到滿(mǎn)足。第二天,他的奶奶告訴筆者:“孩子一大早就問(wèn)‘那個(gè)哈哈笑爺爺怎么還不來(lái)。”筆者有一次去韓國(guó)旅游,同行中有一個(gè)四歲男孩。在每個(gè)商店里,他在媽媽購(gòu)物的時(shí)候,都會(huì)利用商店的各種設(shè)備帶著筆者做海員、海盜等游戲。他玩得津津有味,完全沉浸在他想象的世界里。
對(duì)于兒童來(lái)說(shuō),想象之所以是愉快的,是因?yàn)樗鼛?lái)的是精神的自由。一個(gè)弱小的孩子,在想象中沒(méi)有被動(dòng),更沒(méi)有壓抑和恐懼,因此思維和情感能夠得到充足的發(fā)展。這就是這個(gè)年齡兒童的精神需要。高質(zhì)量地滿(mǎn)足兒童的這種需要,應(yīng)該是成人世界不能推諉的事情。
想象力發(fā)展會(huì)有關(guān)鍵期。劉緒源認(rèn)為,“認(rèn)知的遲緩可以彌補(bǔ),因?yàn)檎J(rèn)知發(fā)展是終生的。而情感的發(fā)展,尤其是人的想象力的發(fā)展,卻只有在某一個(gè)階段特別順暢、特別自由,之后就不再有這樣的機(jī)會(huì)……這道理很簡(jiǎn)單,就因?yàn)閮和诘倪@一階段實(shí)在太特殊了。當(dāng)他們開(kāi)始了自己內(nèi)心生活的時(shí)候,他們的資源非常有限,他們的認(rèn)知還在很淺的層次,圖示結(jié)構(gòu)非常單薄。他們的情感剛剛萌生,情感渴望發(fā)展,但接觸的面很窄。他們的邏輯思維能力還沒(méi)形成,這與大腦思維系統(tǒng)尚未成熟有關(guān)。這時(shí)候,兒童生活中一旦遇到無(wú)聊的時(shí)候,他們?cè)撛趺崔k呢?他們沒(méi)有更多的行動(dòng)能力,無(wú)法接觸他們渴望接觸的廣闊的世界。因理性還未生成,所以也不能深入思考,這時(shí)他們只有想象。他們需要讀大量的(無(wú)限多的)想象類(lèi)讀物。這種需要正是人類(lèi)特有的內(nèi)在性與無(wú)限性在兒童身上的體現(xiàn)。如果沒(méi)有,就只能自己編造,因?yàn)樗麄円衙鎸?duì)空白,他們無(wú)法忍受空白。空白即無(wú)聊,這是人所受不了的,何況是生命力最強(qiáng)的兒童……孩子長(zhǎng)大,邏輯思維生成,即到了六七歲以后,他們就再不愿意任由自己的想象到處奔突了……到這時(shí),兒童將面臨著內(nèi)外兩面的變化。內(nèi),是指他們的理性發(fā)展起來(lái)了,其內(nèi)心再也不是想象力的獨(dú)家天下了,剛長(zhǎng)大的孩子會(huì)矯枉過(guò)正地特別反對(duì)小時(shí)候的心理和行為,一提起就會(huì)羞愧難當(dāng),甚至怒不可遏。這是因?yàn)樗麄円殉蹙咂喗芩f(shuō)的運(yùn)算能力,可以接受教育了,學(xué)習(xí)生活于是開(kāi)始,在想象中自由瘋狂的日子永遠(yuǎn)結(jié)束了。所以人的想象力自由發(fā)展的階段,其實(shí)也就是二歲至七歲。這四五年時(shí)間也就成了人的想象力發(fā)展的關(guān)鍵期”。
1. 想象的第一個(gè)特點(diǎn):搬家、拼湊
什么是想象?周作人所說(shuō)的兒童的想象力“是集合實(shí)在的事物的經(jīng)驗(yàn)的分子綜合而成”,是魯迅先生說(shuō)的“他的小說(shuō)中的人物沒(méi)有專(zhuān)用一個(gè)人。往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色”。筆者的孩子上幼兒園時(shí),有一天一本正經(jīng)地說(shuō):“昨天老師帶我去北京展覽館參觀。是坐小轎車(chē)去的,旁邊還有一只大狼狗。解放軍還給我們敬禮!”筆者當(dāng)時(shí)信以為真,后來(lái)和老師聊天時(shí)才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有這回事。他就是把老師、小轎車(chē)、大狼狗、展覽館、解放軍敬禮都搬過(guò)來(lái),通過(guò)想象,拼湊在一起。
2. 想象的第二個(gè)特點(diǎn):猜測(cè)
兒童為什么用搬家、拼湊?因?yàn)樗哪芰τ邢蓿荒苷莆崭嗟男畔ⅰS忠驗(yàn)檎J(rèn)識(shí)有限,不能夠正確理解各種事情,可是他又忍不住想去發(fā)現(xiàn)、了解,就采取了猜測(cè)的方法,彌補(bǔ)自己的不足。例如,當(dāng)兒童讀文章遇到不認(rèn)得的字時(shí),又急于知道下面的內(nèi)容,就用猜測(cè)方法蒙過(guò)去。有時(shí)候大致蒙對(duì)了,也有時(shí)候蒙錯(cuò)了。有人問(wèn)孩子:“為什么火車(chē)頭‘滋滋冒氣?”孩子很有把握地回答:“你要是跑累了,不也喘氣嗎?”有一個(gè)八歲的孩子說(shuō):“狗有四條腿,當(dāng)然比人跑得快。”這個(gè)猜測(cè)可能是急中生智,也可能是一種小聰明,總之鍛煉了想象能力。對(duì)能力、閱歷有限的小孩子,這樣做總比消極放棄強(qiáng)吧?
兒童的猜測(cè)也是根據(jù)自己不多的生活經(jīng)驗(yàn)。首先佩服個(gè)子大、力氣大的東西。因此吊車(chē)、恐龍等一般是兒童最佩服的。對(duì)于復(fù)雜的事情,兒童的猜測(cè)就會(huì)犯錯(cuò)誤。例如,筆者的個(gè)子比筆者的哥哥高,因此筆者的侄子、外甥小時(shí)候總把筆者叫成“大舅”“大大”。他猜的是什么,也是提取自己腦海中的儲(chǔ)存或者現(xiàn)實(shí)生活中的所見(jiàn),然后將它們聯(lián)系在一起。例如,孩子看到天空中的云彩,就能把它想象成是一只老虎、一條蛇……如果我們能夠多帶他們接觸自然和社會(huì),他們看到的、聽(tīng)到的越多,聯(lián)想就越豐富,而且隨著年齡的增長(zhǎng)會(huì)越來(lái)越豐富,就為創(chuàng)造力做了很好的鋪墊。所以,多接觸大自然是必須的。因此,想象并不是憑空出現(xiàn)的,而是與一個(gè)人的實(shí)踐密切相關(guān)。深厚的生活積累可以使想象力服務(wù)于人類(lèi)的創(chuàng)造性,如愛(ài)因斯坦的貢獻(xiàn),而不是像有的小孩只有卡通漫畫(huà)的積累,沒(méi)有生活的積累,整天模仿打打殺殺。這種自由的猜測(cè),可以自圓其說(shuō),有助于兒童發(fā)現(xiàn)自己的本質(zhì)力量,也就是主體性力量,這是一種樂(lè)趣,美的樂(lè)趣。正是馬克思說(shuō)的“我的勞動(dòng)是自由的生命表現(xiàn),因此是生活的樂(lè)趣”。
3. 想象的第三個(gè)特點(diǎn):全情投入
想象是具體的形象思維,或者叫“有情思維”,不能脫離情感。劉緒源認(rèn)為“全情投入是一種審美想象。情感是彌漫性的。會(huì)由審美對(duì)象彌散到生存環(huán)境和自己的存在,并有深刻的穿透力。所謂真情似水,便是這個(gè)道理,他向四周擴(kuò)散,并引起復(fù)雜體驗(yàn)”。
想象,是幼兒時(shí)期的重要精神生活,在全情投入的想象中,情感得到真實(shí)的發(fā)展。所以,發(fā)展想象力實(shí)際上是幼兒培養(yǎng)情感的最重要方法。馬克思說(shuō):“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對(duì)象的本質(zhì)力量。”孩子在與人互動(dòng)中,之所以充滿(mǎn)感情、全情投入,就是他要發(fā)現(xiàn)自己、證實(shí)自己的力量。
兒童在想象中是全情投入的,那還是因?yàn)樵谙胂蟮臅r(shí)候,他是自由的,因此他的想象能夠充分反映出他的本質(zhì)力量——即他愿意自由表達(dá)的,不論是搬家、拼湊還是猜想。所以,對(duì)于幼兒的遐想、發(fā)呆、編故事,甚至吹牛,成人不要過(guò)多干涉,更不要打擊、禁止。發(fā)展想象力過(guò)程中,情感的出場(chǎng)非常重要。想象力是情感思維,它和邏輯思維不一樣,也是不可或缺的。如果只單純進(jìn)行理性的邏輯思維教育,其惡果正在逐步顯現(xiàn)出來(lái)。
4. 想象的第四個(gè)特點(diǎn):自我中心
劉緒源認(rèn)為“自我中心”的實(shí)質(zhì)就是“主觀性”。想象總是充滿(mǎn)“主觀”的,雖然那可能只是一個(gè)短暫的過(guò)程。小孩子常常以為自己愛(ài)吃什么,別人也愛(ài)吃什么。“童話大王”鄭淵潔的兒子小時(shí)候竟然給汽車(chē)倒了半瓶牛奶,怕汽車(chē)餓著。小孩子亂跑,走丟了,大人急得要瘋了,孩子卻說(shuō):“我這里好好的,你們著什么急呀?”筆者的兒子小時(shí)候有一次理發(fā)表現(xiàn)特別好,筆者獎(jiǎng)勵(lì)他一串糖葫蘆。他經(jīng)過(guò)思考后說(shuō):“爸爸,我以后每天都理發(fā)!”
不過(guò),盡管主觀,究竟還是發(fā)展了自我,何況只是短暫的過(guò)渡過(guò)程。所以這個(gè)時(shí)候的兒童的“主觀”,其實(shí)是有了自己的觀點(diǎn),也是一種進(jìn)步,只不過(guò)這種觀點(diǎn)并不是客觀的,將來(lái)在生活中會(huì)慢慢得到糾正。這是因?yàn)閮和南胂螅彩撬季S的“作品”,他可以“在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身”(馬克思語(yǔ))。因而能夠進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我,發(fā)展自主性。孩子在這個(gè)過(guò)程中,復(fù)習(xí)了各種景象,又把它們搬過(guò)來(lái)拼湊成新的景象,大大豐富了自己的儲(chǔ)存,又通過(guò)天馬行空的想象,鍛煉了自己的思維能力。
想象是超前反映中的形象系統(tǒng),而思維是超前反映中的概念系統(tǒng)。二者是緊密相連的。彼得羅夫斯基在《普通心理學(xué)》中說(shuō)“想象是在情景非常不明確的認(rèn)識(shí)階段上發(fā)生作用的”。這點(diǎn)正好是幼兒期的特點(diǎn),難怪幼童想象特別豐富。這同時(shí)也說(shuō)明,為什么二歲至七歲是想象力發(fā)展的敏感期,因?yàn)檫@時(shí)候兒童處在“情景非常不明確的認(rèn)識(shí)階段上”。
家長(zhǎng)經(jīng)常反映,兒童忽然從膽子大變成膽子小,大致也是這個(gè)階段,筆者以為這是他的想象力促成的。由于他的認(rèn)識(shí)不成熟,就會(huì)把一些想象拼過(guò)來(lái),嚇了自己。兒童這個(gè)階段的吹牛甚至說(shuō)謊,往往也是由于沒(méi)有將真實(shí)與想象區(qū)分開(kāi)造成的。
一位家長(zhǎng)反思道:“我們往往會(huì)以成人固有的思維去評(píng)判孩子的行為,孩子一旦‘離譜,我們就會(huì)焦急、煩惱。孩子三歲半的時(shí)候,我‘隨潮流給她報(bào)了幼兒舞蹈班。在每次的集體匯報(bào)表演環(huán)節(jié),當(dāng)看到只有她‘沉浸在自己的音樂(lè)節(jié)奏里,完全不理會(huì)統(tǒng)一的動(dòng)作時(shí),我就心里起急:她不會(huì)是思維有問(wèn)題吧?現(xiàn)在知道了,她沒(méi)有問(wèn)題,而是在感受這主觀的體驗(yàn)中的內(nèi)心的愉悅。”
(待續(xù))
(作者單位:北京教育科學(xué)研究院)
責(zé)任編輯:孫昕
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