婺源，鄉愁流淌的詩意

婺源是一個古老的童話，被譽為“中國最美鄉村”。有人說，婺源是自己存放的一段心境，是品讀的一部史書，更是午后的一盞綠茶。徜徉在婺源的小橋流水之間，月光搖曳在河水的柔波里；行走在粉墻黛瓦之間，歷史便立刻呈現在眼前；浸潤在詩書茶硯之間，夢想在裊裊的炊煙中升騰。

小橋流水之間

婺源地處贛東北，與皖南、浙西毗鄰，現屬上饒地區。歷史上曾屬安徽管轄,是古徽州一府六縣之一。

在上古詞匯中，“婺”是指靜女翌立水中。有古詩云：“蟠踞徽饒三百里，平分吳楚兩源頭”，婺源的風光美，與水有極大的關系。婺源地處樂安江上游，境內溪河縱橫。一個山環就是一個水面，一個水面即有一個山村，一個山村就有一座小橋，一條河流與另一條河流的交匯處，兩條河呈V字形，中間是一溜兒長滿灌木和香樟的小島，恰如一幅幅秀美的江南水墨畫。“古樹高低屋，斜陽遠近山。林梢煙似帶，村外水如環”。水讓這里的一切都滋潤起來，都活泛起來，都靈動起來。

水裝點了婺源，同時也成全了婺源。李坑以“小橋流水人家”而著稱于世。靠近山腳，一條小河從山坳流出穿過村莊。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，參差錯落；村內街巷溪水貫通，青石板道縱橫交錯，各種溪橋數十座溝通兩岸。彎彎秀水，倒映著群峰屋舍，襯以舟渡、石堰、古橋，形成小橋流水人家的意境。婺源現有古橋320余座，最為著名的要算清華鎮的彩虹橋了，這座建于南宋的廊橋，四墩五孔，全長140米，寬6.5米，由高低錯落的11座閣亭連成，橫跨于婺江之上。鄉人因襲唐詩“兩水夾明鏡，雙橋落彩虹”而得名。走在橋上，微風拂過，腳步聲由遠及近，由重變輕，直到與心跳融為一體。

粉墻黛瓦之間

婺源是徽商的發源地之一。早在東晉時期，婺源人就已遠賈異鄉、奮跡商場了。帶到了明清，徽商發展為“海內十分寶，徽商藏三分”的巨富集團，與山西晉商分執南北商業牛耳。

在婺源，粉墻黛瓦的徽派建筑、古樸純真的民風民俗、厚重深遠的徽州文化在這里發展、傳承并保存至今。一塊塊青石板上鐫刻著圣賢巨儒留下的足跡，一條條溪流訴說著先輩們清白做人、勤懇做事的舊事遺夢，一座座古建筑追憶著一代代儒商的經商風范。婺源古村落的建筑，是當今中國古建筑保存最多、最完好的地方之一。

要說婺源的徽派建筑，最有代表性的當屬理坑的官邸群和延村的商宅群。理坑位于婺源北部的邊緣，是一個不足千人的小山村。在“學而優則仕”的科舉時代，先后出過尚書余懋衡，大理寺正卿余啟元，司馬余維樞，知府余自怡等七品以上官宦36人，進士16人，文人學士92人，著作達333部582卷之多，其中5部78卷被列入《四庫全書》，可見理坑昔日的輝煌。

商宅群的代表當屬余慶堂。其大門是徽派建筑中典型的石庫門。門樓由“樓”和“罩”兩部分組成，統稱“門罩門樓”。整個門面，似個“商”字。門罩門樓組成“商”字的上部，青石門枋，是個“口”字，門枋外砌筑青磚，形成“門”字。整個門面就是一個完美的“商”字。“商”字門樓，確實是一項非凡的藝術創造。其磚雕精美，也堪稱一絕。這是實力的顯現，商人們不諱自己的富有，方柱石磚，青石鋪地，四面橫梁以及雀替、門窗、斗拱、門楣等均分布有精細雕飾，既是風俗，又是身份。

延村，位于婺源縣北思口鎮境內，距縣城紫陽鎮13公里左右。村名原稱“延川”，是因為村落面臨川流不息的清溪，鄉民以期盼后代子孫綿延百世，故名。后來，延川慢慢被人們俗稱為“延村”。延村在鼎盛時期共有民居120多棟，現存56棟，占地面積約2.5萬平方米。建筑風格多為風火山墻、青瓦坡頂、三進三開間。

詩書茶硯之間

除了自然的原生態風光，婺源從骨子里還散發著一種人文氣息。徽州，作為一個地域的名稱，有著很悠久的歷史。江灣是一個人文薈萃的古村，這里曾經孕育出了清代經學家、音韻學家江永，明代隆慶年間戶部侍郎江一麟，清末著名教育家、佛學家江謙等38名進士官宦，任七品以上仕宦者有25人，是當之無愧的婺源書鄉代表。江永是清代著名的經學家、語言學家、數學家、天文學家、樂律學家，徽派學術的開創者，他在歷史上的聲譽和朱熹齊名，生平致力經學、音韻學和理學。江永大器晚成，一生低調，蟄居鄉里，潛修砥行，寫下了大量的著作。據不完全統計，約有39種凡260余卷，在清朝乾隆年間，編寫 《 四庫全書 》的時候，就采用了江永編寫的著作166卷。

朱熹，著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人，閩學派的代表人物，儒學集大成者。他是婺源人的驕傲，雖然他的出身地是福建尤溪，但他的成長與婺源有千絲萬縷的聯系。他的父母都是從婺源走出來的，祖籍為婺源紫陽鎮。據統計，朱熹在多種著作中的署名，寫“新安朱熹”的就有216次，可見其內心一直把自己當做徽州人。他的著名詩句“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來。”也正是對他的夢中老家婺源的由衷贊美。

龍尾硯是我國四大名硯之一，享有“硯國明珠”、“不冠群山”的盛譽。婺源素有“茶鄉”之稱。“綠叢遍山野，戶戶飄茶香”，這是過去人們對婺源的描述。唐代“茶圣”陸羽在《茶經》一書中就有“歙州茶生婺源山谷”的記載。硯臺、茶葉都是大自然的饋贈，它們都與文化聯系在一起，孕育了婺源人的人文氣息、道德精神和生命品格。這兩樣寶物，為婺源人插上了漂亮的翅膀，讓婺源人的精神世界飛得越高越遠。

婺源是一幅水墨畫，更是一部線裝書。徜徉于山水天地間，婺源之美，點染在江嶺的油菜花海之間，縈繞在篁嶺梯云人家的院落之內，映射在虎灘搖曳的水波之上，流淌在曉起的鄉愁詩意之中。