注重體悟，適度深化

摘 要：古詩(shī)文在任何學(xué)段都是語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。小學(xué)高年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文，受生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)儲(chǔ)備、古文積累等因素的局限，仍然存在著一定困難。但他們又比中低年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)、思維能力等方面有了提升，這又給教師深化教學(xué)提供了條件。因而，在小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)文教學(xué)中應(yīng)更重視引導(dǎo)學(xué)生自主體悟，并進(jìn)行適度深化，使學(xué)生更深層地把握古詩(shī)文，更有效提升學(xué)科素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)高年級(jí) 古詩(shī)文 經(jīng)驗(yàn) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.31.036

古詩(shī)文教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文的一個(gè)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)還在初級(jí)建設(shè)階段，他們對(duì)自己日常應(yīng)用的現(xiàn)代漢語(yǔ)的把握還沒(méi)有到位，理解文言文的難度自然更大一些。而且，他們的歷史知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)、情感積累等也不足以支持其在較深層次上去把握和領(lǐng)悟古詩(shī)文。但是，要學(xué)好語(yǔ)文、發(fā)展語(yǔ)文素養(yǎng)，就不可避免地需要去學(xué)習(xí)接觸古詩(shī)文。這就要求小學(xué)語(yǔ)文教師能夠把握古詩(shī)文學(xué)習(xí)的規(guī)律和小學(xué)生的困難，不僅要教古詩(shī)文，而且要想辦法教好，教出成效。

好在高年級(jí)小學(xué)生已經(jīng)有了一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)，其心智水平、思維能力、生活經(jīng)驗(yàn)等相對(duì)于中低年級(jí)學(xué)生也有了一定的提升，這為深化古詩(shī)文教學(xué)提供了條件。筆者主張，在小學(xué)高學(xué)段，教師可以在保留中低學(xué)段古詩(shī)文教學(xué)注重興趣調(diào)動(dòng)、語(yǔ)感體悟的基礎(chǔ)上，適度增加教學(xué)深度和更多的自主性學(xué)習(xí)。比如，古詩(shī)文的簡(jiǎn)單翻譯、作品內(nèi)涵的解讀、寫(xiě)作技法的了解等。這樣不僅進(jìn)一步提升了學(xué)生的語(yǔ)文水平，而且也為他們將來(lái)進(jìn)入中學(xué)打好基礎(chǔ)，同時(shí)還可促進(jìn)其素養(yǎng)的發(fā)展，如思維能力、探究能力、情感態(tài)度等。下面，筆者結(jié)合小學(xué)高年級(jí)古詩(shī)文教學(xué)，談幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。

一、注重朗誦素讀

小學(xué)階段的古詩(shī)文大多比較簡(jiǎn)單，以詩(shī)歌為主。雖然文字的用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)有差異，但小學(xué)生是可以通過(guò)誦讀有所感悟的。也就是說(shuō)，雖不能準(zhǔn)確歸納或精確翻譯，但詩(shī)文的大概意思及意境是能讀通和感悟到的。而且，古詩(shī)特有的韻律又能通過(guò)誦讀給學(xué)生帶來(lái)很好的審美體驗(yàn)，使他們?cè)谇楦猩细敢庥H近古詩(shī)文，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。在小學(xué)中低年級(jí)，學(xué)生理解能力較低的情況下，教師主要采用朗誦、素讀的方法，注重學(xué)生自己體悟，而不強(qiáng)求其精準(zhǔn)把握。而到了高年級(jí)，教師認(rèn)為學(xué)生有能力向深層學(xué)習(xí)，往往會(huì)弱化誦讀，因?yàn)榧尤肓烁嗟闹v解以及學(xué)生的探究、討論，誦讀會(huì)占用較多課堂時(shí)間。以筆者的經(jīng)驗(yàn)，這樣的教學(xué)變化是不可取的。

在深度解析詩(shī)文之前，教師最好采用領(lǐng)讀加素讀的方法。教師先帶學(xué)生一起誦讀，一是解決了生字問(wèn)題，二是教師通過(guò)自己聲情并茂的誦讀把詩(shī)文的情感、意境傳遞給學(xué)生，構(gòu)建氛圍，幫助學(xué)生初步感知。第二步是素讀，也就是教師先不急于進(jìn)行講解，而是讓學(xué)生自己再獨(dú)立地誦讀幾遍，這是讓學(xué)生在不受干擾的情況下，對(duì)詩(shī)文進(jìn)行個(gè)性化理解。我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生帶著自己的思考和判斷來(lái)聽(tīng)教師講解時(shí)，其學(xué)習(xí)效率、理解深度要比直接聽(tīng)講高得多。

二、注意情境使用

小學(xué)生在生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備等方面不足，這是客觀存在的。即便是高年級(jí)學(xué)生，經(jīng)驗(yàn)水平也不能完全滿足深度理解的要求。特別是古詩(shī)文，因其反映的內(nèi)容、情景、思想與學(xué)生所能感知、接觸到的有一定“代溝”，理解起來(lái)就更困難些。再加上小學(xué)生的邏輯思維能力相對(duì)較弱，他們習(xí)慣于通過(guò)具象思維來(lái)學(xué)習(xí)。所以，古詩(shī)文教學(xué)要想使學(xué)生能從較深層面上領(lǐng)悟，就需要我們將文字進(jìn)行意象化、具象化處理。即構(gòu)建一個(gè)直觀的情境，或是可視的，或是可聽(tīng)的，或是可引起關(guān)聯(lián)思維的。這樣，學(xué)生在特定的氛圍中，情感和思維能夠快速與詩(shī)文融合，甚至可以達(dá)到入境的層次，理解古詩(shī)文就要快捷、深入得多。

比如，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，怎樣引導(dǎo)學(xué)生理解作者在觀景時(shí)所產(chǎn)生的淡淡的思?xì)w之情呢？我從網(wǎng)絡(luò)上找到兩幅以這首詩(shī)為題的國(guó)畫(huà)作品展示給學(xué)生。對(duì)照畫(huà)作，給學(xué)生們講，“近景是作者所處的瓜洲，水岸對(duì)面遠(yuǎn)景中隱隱的那些山峰，擋住了視線。作者客居的鐘山還在那朦朧的遠(yuǎn)山之外……”學(xué)生們看著畫(huà)作，那種在美景下對(duì)“家”的思念感便油然而生。因?yàn)檫@首詩(shī)本身不是羈旅之情，思?xì)w的情感是淡雅的、閑適的，學(xué)生產(chǎn)生這樣的情感，恰到好處。在這個(gè)情境下，教師再去進(jìn)行講解，學(xué)生的情感和思維是比較配合的——他們的思維不會(huì)被濃烈的思鄉(xiāng)情感“淹沒(méi)”，既能把握思?xì)w的情感基調(diào)，又能騰出更多精力去品味美妙的春景，特別是對(duì)一個(gè)“綠”字的體悟。而如果沒(méi)有這個(gè)情境，學(xué)生是很難通過(guò)純文字在頭腦中形成畫(huà)面并捕捉到作者情感的。

三、聯(lián)系生活體驗(yàn)

在古詩(shī)文教學(xué)中，建議多采用生活化的方法。這是基于兩點(diǎn)考慮：第一，古詩(shī)文大多就是對(duì)生活景物或情節(jié)的描畫(huà)，特別是小學(xué)所涉及的古詩(shī)文，純哲思的幾乎沒(méi)有，不管是抒情還是說(shuō)理，大多都是借物、借景、借事。所以，關(guān)聯(lián)生活可以幫助學(xué)生較好地領(lǐng)悟詩(shī)歌內(nèi)容和意境。第二，小學(xué)生對(duì)古詩(shī)文所描述的內(nèi)容缺乏經(jīng)驗(yàn)性感知，需要通過(guò)較直觀的情境來(lái)完成學(xué)習(xí)。而生活法其實(shí)是一種比展示圖片更具真實(shí)性、體驗(yàn)性的情境法，其助學(xué)效果更好，而且還有一定的趣味感、親近感。

比如，在教《兩小兒辯日》前，我讓學(xué)生準(zhǔn)備墨鏡或把玻璃片涂上黑墨水，分別在早晨和中午去觀察太陽(yáng)。在課堂上，先讓學(xué)生表述自己觀察到了什么，產(chǎn)生了什么疑問(wèn)，然后再讓他們?nèi)プx文章。學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己所觀察和思考的內(nèi)容，其實(shí)和兩千年前的小朋友是相似的，甚至是一致的，這種“發(fā)現(xiàn)”使他們感覺(jué)特別有趣，也就會(huì)更愿意按文章的情節(jié)去主動(dòng)思考問(wèn)題。之后，教師讓學(xué)生利用自己已經(jīng)掌握的科學(xué)知識(shí)進(jìn)行討論，看看能不能“幫助孔子”找到答案。

再如，學(xué)習(xí)《元日》時(shí)?！氨衤曋幸粴q除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”詩(shī)中涉及燃放爆竹、貼春聯(lián)這兩個(gè)節(jié)慶民俗。我讓學(xué)生先討論一下，“自己家過(guò)春節(jié)時(shí)，都做哪些事兒？”先把學(xué)生的生活體驗(yàn)調(diào)動(dòng)出來(lái)，然后再進(jìn)行講授和探討，可以非常順暢地完成教學(xué)任務(wù)，而且還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了民俗文化的擴(kuò)展教學(xué)。

四、豐富學(xué)習(xí)形式

其實(shí)，就算是進(jìn)入高年級(jí)，小學(xué)生還是小學(xué)生，他們學(xué)習(xí)的價(jià)值觀并沒(méi)有真正建立。其主動(dòng)學(xué)習(xí)、喜歡學(xué)習(xí)意識(shí)的建立和維持并不容易。根據(jù)小學(xué)生的興趣取向和思維特征，在古詩(shī)文教學(xué)中應(yīng)注意形式的變化和豐富。長(zhǎng)期使用誦讀、背誦、默寫(xiě)、講解這樣的方法，學(xué)生是很容易出現(xiàn)厭倦的情緒而失去學(xué)習(xí)的動(dòng)力。古詩(shī)文的學(xué)習(xí)效率就不容易得到保障。特別是鞏固，學(xué)生嚴(yán)重缺少自覺(jué)性。一般是學(xué)過(guò)之后就丟掉了，不會(huì)主動(dòng)去品味和鞏固。

所以，在基本的教學(xué)形式之外，我們應(yīng)多組織一些活躍、有趣的活動(dòng)，使學(xué)生在快樂(lè)的環(huán)境下深化所學(xué)。比如，組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文的手抄報(bào)比賽活動(dòng)。在學(xué)習(xí)辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》后，我讓學(xué)生拿出紙來(lái)，繪制一張手抄報(bào)。把這首詞抄上去，并按自己的理解進(jìn)行配畫(huà)。學(xué)生們很愿意參與這樣的活動(dòng)，而且在繪畫(huà)的過(guò)程中，就對(duì)這首詞進(jìn)行了獨(dú)立深入的思考和理解。

再如，受中央電視臺(tái)“詩(shī)詞大會(huì)”的啟發(fā)，我經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行此類的古詩(shī)文比賽活動(dòng)。比如，填空“（ ）只隔數(shù)重山”“潤(rùn)物（ ）無(wú)聲”;比如，“下面四句詩(shī)中，描寫(xiě)春天的是？描寫(xiě)秋天的是？……”教師出題目（如果讓學(xué)生出題，則更有趣），學(xué)生在下面搶答或分組競(jìng)賽答題。利用小學(xué)生喜歡競(jìng)爭(zhēng)的心理特點(diǎn)，促使他們主動(dòng)深化學(xué)習(xí)。

總的來(lái)說(shuō)，古詩(shī)文是中華傳統(tǒng)文化的重要載體，是語(yǔ)文素養(yǎng)的重要組成部分，同時(shí)也是學(xué)好語(yǔ)文的重要渠道，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)該得到教師的重視并根據(jù)學(xué)生的學(xué)情有效組織教學(xué)。對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們學(xué)習(xí)古詩(shī)文，因生活經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)儲(chǔ)備等因素的影響，仍然存在一定的困難，但他們又比中低年級(jí)小學(xué)生在學(xué)習(xí)、思維、知識(shí)積累等方面有所提升。因而，對(duì)這個(gè)學(xué)段學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué)，要注重引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立體悟，并進(jìn)行適度深化。

參考文獻(xiàn)：

[1] 吳慧《小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)概述》，《小學(xué)生作文輔導(dǎo)：語(yǔ)文園地》2020年第8期。

[2] 周杰《小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)探討》，《教育研究》2021年第12期。

[3] 趙永紅《小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的優(yōu)化策略探究》，《中學(xué)生作文指導(dǎo)》2019年第1期。

（佘丹，1985年生，女，漢族，江蘇揚(yáng)州人，華東師范大學(xué)教育碩士，一級(jí)教師，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)）

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