文言文教學貴在“讀貫課堂，言文平衡”

武守明

作為中國傳統文化的重要組成部分，文言文是傳承中華文明的載體。筆者認為在文言文教學中，應注重“讀貫課堂，言文平衡”。下面我結合《黔之驢》一課的教學反思，談談文言文教學的心得。

以“趣”為先，激活課堂

興趣是最好的老師。文言文因其語言晦澀難懂，在學生眼中并不得“寵”，因此教師在文言文教學中應該以“趣”為先。

在2013年河南省中學語文優質課比賽中，我講授的是《黔之驢》。一開始我讓學生回答關于動物的成語，因問題較簡單，學生的積極性很高，開課時的緊張氛圍得以快速消解。接下來，我以小故事入手，抓住學生喜歡故事的心理，反復強調文本的故事性，讓學生對文言文的畏難情緒逐漸消除。這篇文章故事情節跌宕起伏，塑造的形象鮮明有趣，學生一下子就被吸引住了。

注重吟誦，讀貫課堂

書讀百遍，其義自見。讀懂是理解的前提，尤其對于文言文學習。在反復的吟誦中，文章的內容自然得以領悟。

在《黔之驢》一課中，我以“朗讀”為教學設計切入口，第一個環節要求學生從初讀的讀準字音、讀出節奏，到讀注釋、讀譯句段、讀懂文章。第二個環節是認識兩個形象。我組織學生賞析語言，分別揣摩虎和驢的心理動態，進行自主品讀，然后根據賞析結果進行品讀展示。這樣，這則寓言的寓意理解就迎刃而解了。整個過程中我始終以飽滿的感情投入，教師范讀得好，學生品讀得好，學生在反復朗讀中析文入情，完全沉浸在虎和驢你爭我斗、跌宕起伏的故事中，可謂“讀貫課堂”。

立足文本，言文平衡

文本多就文字、措辭而言，還含有文學、文化之意，因此閱讀與閱讀教學應當尊重文章本身。《黔之驢》一課教學立足文本，很好地找到了言和文的平衡點。

第一，立足文本，強化寓言文體意識。以《黔之驢》為例，從導讀中指出這些成語都來源于我國古代的寓言故事，從而進一步提煉寓言的特點——“小故事，大道理”，并以此特點為線設計教學環節。

第二，立足文本，強化文言意識。言是文的基礎，《黔之驢》一課中，我注重引導學生對言的積累，引導學生掌握文言文常見的重點實詞、虛詞的含義及用法，關注文言文詞類活用的現象，將言落實于課堂教學之中。

教學中，我從語言鑒賞的角度提出問題：請在文中畫出描寫虎和驢的詞或句，想想它妙在何處。引導學生從動作描寫、心理描寫方面分析揣摩虎和驢的性格特征，體會這些詞語的準確生動和妙處，進一步加深學生對文本塑造的藝術形象的理解。

以言為基，才能扎實積累;以文為本，方可鑒賞傳承。文言文教學只有真正做到立足文本，言文平衡，才能為廣大學生所喜愛。

（責編 桑 濤）