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淺析基于文旅融合視閾下的節日類非遺傳承與非遺資源挖掘利用

2021-03-09 15:30:10黃麗蓉
民族文匯 2021年11期
關鍵詞:非物質文化遺產

黃麗蓉

關鍵詞:文旅融合;節日類非遺;文化傳承;非物質文化遺產

前言:中國的傳統節日延續了長達幾千年,不同于新興的現代節日,它同時也是中華民族的藝術瑰寶,具有極濃厚的歷史氣息,是我們的文化遺產,通過合理有效的手段來保護,讓全民樹立正確的文化觀,它不僅僅可以讓我們的社會保持優良的文化傳統,還能夠使文化不斷地傳承發展下去。此外,傳統節日也和一些習俗、傳說、神話有關,能夠形象地展現出過去人們的精神面貌。現代人積極領會其中的文化內涵,吸取內在的優良特性,保護非遺資源的同時使得非物質文化遺產更好地作用于現代社會。

中國的傳統文化存續數千年,由于所在的地區、習俗的差異,同一節日的慶祝方式也有所不同。伴隨著改革開放,節日的風俗習慣逐漸被更多的人所接受,旅游資源的開發也讓來自世界各地的游客認識和了解中國節日和其相關的非物質文化遺產,特別是蘊含文化氣息的旅游景區,更能夠激發游客的興趣。結合我國的國情,利用豐富的文化同時以人們更能夠接受的方式展現出來,并與經濟發展相融合,那么我們的社會經濟發展將會更進一步。

一、傳統節日類非遺的資源類別

傳統節日往往融合了人們過去對于某一事物的特殊情感,選擇了某一天作為紀念的日子,節日是文化的表現形式之一,將文化向旅游過度也是符合當下社會需求的。從物質、社會以及精神的多個角度都能夠較為清晰地分析文旅融合視閾下的節日類非遺傳承與非遺資源挖掘利用。

一、節日的物質層面資源

從古至今,人們怎樣都不能離開吃的范疇,俗話說民以食為天正是如此。古代每逢節日都會有類似祭祀的活動出現。也由于地區的差異,物產的不同,各地的吃食都各不相同,北方大多以面食為主,南方則以米作為主食。除夕的餃子、元宵節的湯圓、清明節的青團、端午節的粽子、中秋節的月餅等等,這些分布在全國各地,而少數民族地區例如云南喜歡吃糍粑,內蒙古更喜歡奶制品和牛羊肉等等。食物本身也蘊含了人們的情感。物質層面的表現也不僅限于此,也仍有許多我們尚未發現的非物質文化遺產。

二、節日的社會層面資源

每逢佳節,規模大小不一的活動開展地意外熱鬧,大家聚在一起,大部分節日以年為時間單位共同慶祝節日。這種組織形式是一種情感的體現,提倡社會和諧發展,家人能夠齊聚一堂,中華文化的一點一滴也就被逐漸傳承了下來。少數民族地區傾向于與親朋好友一同慶祝節日,或是載歌載舞,或是歌唱表達自己的某種特殊情感。這也就是節日在社會層面的資源。

三、節日的精神層面資源

節日展現的是人們思想的高度集中,不論是口口相傳還是筆墨記錄在書本之中,不論是嚴肅的祭祀還是多種多樣的聚會都是節日的精神層面資源。慶祝節日就像是將情感分享給他人,無論是對于過去的緬懷還是對于未來的憧憬,人們的精神都是通過節日作為媒介的。現代社會各種法定節假日,高速公路的免費開放不僅限于帶動經濟增長、拉動消費,更是倡導人們豐富生活,多去感受不同節日的魅力所在。

二、傳統節日類非遺資源轉化為旅游資源的有效途徑

文化本就是時間留給人們的藝術瑰寶,它源自我們的日常生活,也同時影響著我們今后的生活。基于文旅融合視閥,將傳統節日與旅游資源更好地結合,需要參考相關的非物質文化遺產原則條例,尋找有效的途徑,需要取其精華去其糟粕,讓節日當中的文化接受度更高,這樣,人們也更樂意去學習和傳播符合今后發展的傳統節日類旅游文化資源。

三、文旅融合過程中需要注意非遺傳承與旅游開發的均衡原則

1、非遺內涵保持與資源活化

非物質文化遺產具有其與眾不同的內涵與外延,使得非遺內涵可活化。需要維護例如節日的內在文化本質,不能夠為了經濟利益而拋棄非遺的文化內涵。因為非物質文化遺產是以廣大人民群眾的生活為基礎而誕生的,生活本就是多樣的、可以變換的,所以活化非遺內涵是相對容易的。傳統本身并非一成不變,也需要與時俱進,跟上時代的步伐,順應時代能夠接受的潮流。創新非遺資源不僅是對于文化本身的傳播與發展,更是將它們最大限度地保護起來,不斷地傳承下去。

二、文化傳承與旅游娛樂并重

非遺資源像旅游資源的變化對于文化資源的要求更高,文化所擁有的特性必須能夠讓人更易于從中獲取需要的資源。資源的差異由于其內容與范圍等的差異,也會存在諸多的區別。文化體系的內容較為復雜,而文化資源難以被群眾所正確理解,自然也就缺乏了關注,作為旅游資源的價值進而相對較弱。文化的傳播與弘揚必須依靠傳統的娛樂方式來引起人們的注意,就如京劇必須到首都北京,二人轉也必須去到東北才能真正領會到真正的文化。

三、社會文化建設與經濟發展協調

非物質文化遺產與社會主義現代化的文化建設,也能夠從中通過文化的途徑獲取相應的經濟利益,但是也需要注意物質與文化結合的比重,不能讓資本過多地影響到文化,而是要更好地促進文化的進一步傳播與發展。此外,政府制定的相關政策需要更有效地落實,為社會文化建設與經濟發展的結合保駕護航,也可以通過多方的監管來促使文化建設與經濟穩步協調共進。

結語:傳統節日源于悠久的歷史,是我們的旅游業開發源源不斷的甘泉,傳統節日作為現代社會不可或缺的一部分,既需要與優良的傳統文化相結合,更需要推陳出新、革故鼎新,充分發揮節日類非遺傳承,打造符合新時代要求的文化。節日的延續,也讓更多的旅游景區有了煥發新生的機會,通過不斷地實踐,文旅融合是切實可行的。我們的社會文化生活也要與群眾需求緊密聯系,營造良好地節日類非遺大環境,滿足人民群眾更多樣化的需求。

參考文獻:

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[2]趙慧杰,蕭放.傳統節日類非遺在中小學教育中的傳承實踐及其思考——以甘肅西和乞巧節為例[J].非遺傳承研究,2021(01):16-21.

[3]桂勝,諶驍.共謀與協力:節日類非物質文化遺產保護的資源化實踐——以恩施土家女兒會為例[J].民俗研究,2021(03):105-114+159.

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