高職英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透

李傳瑞，范杰

（江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院徐州高等師范學(xué)校，江蘇徐州 221000）

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深， 是幾千年以來(lái)我國(guó)無(wú)數(shù)先民智慧的結(jié)晶， 對(duì)于我國(guó)人民的核心價(jià)值觀和道德觀養(yǎng)成具有重要的作用， 而英語(yǔ)教學(xué)則是對(duì)西方文化的學(xué)習(xí)， 所以高職英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化符合經(jīng)濟(jì)全球化背景下的中西方文化融合交流的要求和內(nèi)涵。 高職學(xué)生作為新時(shí)期我國(guó)社會(huì)發(fā)展和建設(shè)的主力人才， 需要具備中國(guó)傳統(tǒng)文化的文化底蘊(yùn)和涵養(yǎng)，養(yǎng)成傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)和意識(shí)，從而實(shí)現(xiàn)思維層面的更高水平發(fā)展，因此，在高職英語(yǔ)教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化具有非常重要的意義， 而研究如何進(jìn)行高職英語(yǔ)教學(xué)中的中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透， 則是當(dāng)前高職英語(yǔ)教師所應(yīng)該思考的主要問(wèn)題。

1 緒論

1.1 研究背景

高職英語(yǔ)教育歷來(lái)被視為是專業(yè)英語(yǔ)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，特別是在全球化日漸發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，其更是發(fā)揮著難以估量的重要作用。 從我國(guó)改革開(kāi)放的漸趨深入到我國(guó)加入世貿(mào)組織， 再到我國(guó)奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦以及對(duì)各項(xiàng)國(guó)際交流盛事參與度的不斷提高， 高職英語(yǔ)專業(yè)的畢業(yè)生也獲得了越來(lái)越多的發(fā)展空間和平臺(tái)。在語(yǔ)言運(yùn)用方面，他們有著純熟的技巧、流利的口語(yǔ)和精準(zhǔn)的語(yǔ)法，基本實(shí)現(xiàn)了與國(guó)際友人的無(wú)礙交流。然而，不可回避的是一方面他們的語(yǔ)言運(yùn)用能力不斷提升， 另一方面他們對(duì)傳統(tǒng)文化的掌握方面卻相當(dāng)有限。 因此，在涉外交流時(shí)，就無(wú)法真正達(dá)到傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。

1.2 研究意義

該文的主要研究意義在于分析中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)高職英語(yǔ)教學(xué)的重要作用， 以及在當(dāng)前高職英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化存在的問(wèn)題， 然后利用現(xiàn)代化的教學(xué)理念和教學(xué)技術(shù)增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化在高職英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用效果。

1.3 研究目標(biāo)

在高職英語(yǔ)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透， 豐富他們的文化知識(shí)結(jié)構(gòu)，自覺(jué)繼承我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)美德，真正提升自己的文化底蘊(yùn)，從而全面增強(qiáng)自身的跨文化交際能力、 審美能力和對(duì)不同文化的鑒別能力， 利用英語(yǔ)純熟地表達(dá)與我國(guó)傳統(tǒng)文化有關(guān)的內(nèi)容。該文以此作為研究點(diǎn)，全面分析中國(guó)傳統(tǒng)文化深入英語(yǔ)教育的重要性， 并提出文化滲透的可行性措施。

2 中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)高職英語(yǔ)教學(xué)的作用分析

2.1 提升學(xué)生文化修養(yǎng)

在高職英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)作用就是提升學(xué)生的文化修養(yǎng)，中華文化博大精深，中國(guó)傳統(tǒng)文化更是集合了數(shù)千年來(lái)我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，從三皇五帝時(shí)期到清朝結(jié)束，盡管封建社會(huì)是壓迫人民的社會(huì)，但是單從文化而言，我國(guó)的文化傳承沒(méi)有因?yàn)閴浩榷鴶嘟^， 反而隨著我國(guó)的歷史進(jìn)程而變得越發(fā)珍貴起來(lái)。 中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于高職學(xué)生的文化修養(yǎng)而言，具有巨大的作用，人的學(xué)習(xí)能力是有限的，但是我國(guó)的傳統(tǒng)文化是無(wú)限的，不論哪一個(gè)領(lǐng)域都可以進(jìn)行深入地發(fā)掘與研究， 從而產(chǎn)生更多新的內(nèi)容， 這對(duì)于高職學(xué)生的文化修養(yǎng)提升具有重要的作用。以傳統(tǒng)的節(jié)日文化為例，節(jié)日文化是我國(guó)傳統(tǒng)文化中重要的組成部分， 因?yàn)槲覈?guó)自古以來(lái)就是農(nóng)業(yè)國(guó)家，在過(guò)去的數(shù)千年里，我國(guó)廣大的人民辛苦勞作， 創(chuàng)造出了豐富的物質(zhì)資源和精神財(cái)富，而節(jié)日文化就是其中的典型代表，在古代勞動(dòng)人民的生活中，一年四季大多處于辛勤勞動(dòng)中，只有節(jié)日會(huì)放松娛樂(lè)， 所以想出了許多極具趣味性和文化性的節(jié)日慶祝活動(dòng)，再加上古代神話故事的背景，使得我國(guó)古代的節(jié)日文化更具神秘意味， 來(lái)源于生活卻又高于生活，走進(jìn)了藝術(shù)的行列。而這些節(jié)日文化在現(xiàn)代也是頗具意義的文化瑰寶， 高職學(xué)生的英語(yǔ)教學(xué)中融入節(jié)日文化， 可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)我們國(guó)家偉大的文化底蘊(yùn)和歷史傳承積淀。 在西方國(guó)家同樣有很多的節(jié)日， 這些節(jié)日是英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容中的重要部分，而將中國(guó)的節(jié)日文化融入高職英語(yǔ)教學(xué)中，能夠讓學(xué)生對(duì)中西方節(jié)日文化的差異有更加深入的了解，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到我國(guó)文化的偉大之處，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和常識(shí)素養(yǎng)。

2.2 幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀

傳統(tǒng)文化在高職英語(yǔ)教學(xué)中的滲透最重要的作用還是幫助學(xué)生樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀。 我國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的偉大文明古國(guó)， 我們國(guó)家的文化傳承一直都沒(méi)有斷絕， 每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該因?yàn)樽约旱闹袊?guó)人身份而自豪， 愛(ài)國(guó)主義是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的核心， 愛(ài)國(guó)主義中又以繼承和弘揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重要內(nèi)容， 因此將傳統(tǒng)文化融入高職英語(yǔ)教學(xué)， 對(duì)于學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想培養(yǎng)， 對(duì)學(xué)生正確的人生價(jià)值觀培養(yǎng)具有極其重要的作用。

在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下， 我國(guó)的文化領(lǐng)域面臨著西方文化的劇烈沖擊， 很多的傳統(tǒng)文化正在一點(diǎn)點(diǎn)失去傳承， 越來(lái)越多的年輕人受到西方文化的影響，對(duì)于西方的電影文化、漫畫(huà)文化等內(nèi)容產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣和喜愛(ài)，甚至部分人出現(xiàn)了崇洋媚外，貶低中國(guó)傳統(tǒng)文化的情況， 而高職學(xué)生作為年輕一代中的組成部分， 同樣受到這些西方文化觀念的影響，加上高職學(xué)生的知識(shí)水平能力相對(duì)較低，對(duì)于西方文化的優(yōu)劣分析和認(rèn)識(shí)不夠深入， 所以出現(xiàn)盲目的情況，逐漸產(chǎn)生了愛(ài)國(guó)主義淡薄的現(xiàn)象，在這樣的情況下， 將傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)中就能夠幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性， 在中西方文化中做出正確的選擇。 英語(yǔ)作為直接教授西方文化的學(xué)科，如果融入了大量的中國(guó)傳統(tǒng)文化，就是實(shí)現(xiàn)了釜底抽薪，在學(xué)生人生價(jià)值觀念形成的最關(guān)鍵時(shí)期，從根源上對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育和傳統(tǒng)文化教育，能夠幫助學(xué)生堅(jiān)定不移地樹(shù)立起正確的人生價(jià)值觀，為我國(guó)的高職教育培養(yǎng)更多的愛(ài)國(guó)愛(ài)黨人才。

2.3 提高英語(yǔ)教學(xué)的效率

高職學(xué)生處于一個(gè)特殊的時(shí)期， 對(duì)于高職的學(xué)生而言，由于學(xué)業(yè)壓力減小，所以對(duì)于學(xué)習(xí)的積極性大大降低， 并且對(duì)于教師的教學(xué)產(chǎn)生較大的厭煩情緒，這就使得學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)效果受到影響，再加上傳統(tǒng)的高職英語(yǔ)教學(xué)模式本身也是存在一定問(wèn)題的。 傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式，是典型的師本教育模式，即課堂教學(xué)中心和主體放在教師的身上， 通過(guò)教師反復(fù)同樣的教學(xué)，讓學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，這種教學(xué)模式被稱為“填鴨式”教學(xué)，這種教學(xué)方式的效率很低，并且教學(xué)的內(nèi)容學(xué)生在很短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)遺忘，根本沒(méi)有接觸到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的本質(zhì)內(nèi)容， 高職英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言， 對(duì)其應(yīng)用能力和聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的要求要高于對(duì)單詞和語(yǔ)法的要求， 對(duì)于實(shí)際的語(yǔ)言能力要求要高于對(duì)分?jǐn)?shù)的要求。 而將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高職英語(yǔ)教學(xué)中， 能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)φ兆陨淼纳罱?jīng)驗(yàn)， 因?yàn)楦呗殞W(xué)生已經(jīng)有了十幾年的生活經(jīng)歷， 對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)文化或多或少都有一些接觸， 尤其是節(jié)日文化這類學(xué)生會(huì)直接參與的傳統(tǒng)文化，對(duì)其了解得更加深刻，當(dāng)高職英語(yǔ)教學(xué)中涉及這些內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生就能根據(jù)自身的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)不認(rèn)識(shí)的生詞和語(yǔ)句可以根據(jù)自己的生活經(jīng)歷來(lái)進(jìn)行猜測(cè)，從而增加學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的認(rèn)識(shí)和掌握，所以從這個(gè)層面來(lái)講在高職英語(yǔ)教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化能夠提高學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)能力。

3 高職英語(yǔ)教學(xué)中中國(guó)傳統(tǒng)文化的滲透現(xiàn)狀

3.1 重視程度不足

首先， 在將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入高職英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中， 最主要的問(wèn)題就是高職院校對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視程度不足。在高職英語(yǔ)教學(xué)的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中，英語(yǔ)教學(xué)教的是西方的文化和知識(shí)， 而中國(guó)傳統(tǒng)文化則是典型的東方文化，二者之間不能說(shuō)沒(méi)有聯(lián)系，只能說(shuō)是完全對(duì)立的內(nèi)容， 所以在傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)中，很少會(huì)思考將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)中，再加上在過(guò)去的認(rèn)知里， 中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)主要是歷史課和語(yǔ)文課的教學(xué)內(nèi)容， 英語(yǔ)課不需要結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化。但是這種觀念是明顯錯(cuò)誤的，無(wú)論是中國(guó)傳統(tǒng)文化還是西方文化在本質(zhì)上都是一樣的，都是地區(qū)人民在長(zhǎng)時(shí)間的生活中積累下來(lái)的智慧結(jié)晶。首先，我國(guó)對(duì)于高職教學(xué)改革的主要方向就是提升高職學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力，在這樣的情況下，高職學(xué)科間的融合成為必然趨勢(shì)。 中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)不應(yīng)該僅是歷史課和語(yǔ)文課的內(nèi)容， 而應(yīng)該在所有的學(xué)科中都加以教學(xué)， 這也是我國(guó)文化自信建設(shè)背景下對(duì)高職教學(xué)的必然需求。

3.2 備課不完善

備課的過(guò)程對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是一個(gè)明確教學(xué)重點(diǎn)、設(shè)計(jì)教學(xué)方式的過(guò)程，現(xiàn)代教師備課的內(nèi)容一般來(lái)說(shuō)包括對(duì)于教案的撰寫(xiě)和對(duì)課件的制作。 高效備課對(duì)于將中國(guó)傳統(tǒng)文化滲透到高職英語(yǔ)課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)非常重要，不僅可以使得教學(xué)過(guò)程變得井然有序，而且對(duì)于提升學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)興趣來(lái)說(shuō)是一個(gè)至關(guān)重要的前提。 但是筆者調(diào)查到現(xiàn)在很多高職英語(yǔ)教師的備課效率很低下， 而且經(jīng)常借助互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源的便利直接照抄照搬相關(guān)備課內(nèi)容， 具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先， 一些英語(yǔ)教師經(jīng)常通過(guò)利用參考書(shū)等資源來(lái)找到名家名師的備課內(nèi)容， 然后將這些備課內(nèi)容進(jìn)行照抄照搬， 這種備課方式源自教師對(duì)備課的不重視， 導(dǎo)致照抄照搬的備課內(nèi)容被用于班級(jí)課堂教學(xué)時(shí)往往不符合班級(jí)特征， 同時(shí)還阻礙了教師教學(xué)能力的提升；其次，教師在備課過(guò)程中直接將互聯(lián)網(wǎng)上的備課資源拿來(lái)使用， 目前網(wǎng)絡(luò)上有非常多的共享教案和課件資源， 教師只需要點(diǎn)一點(diǎn)鼠標(biāo)就可以輕松獲取這些資源，然后在上課時(shí)直接拿來(lái)使用，這樣過(guò)分依賴互聯(lián)網(wǎng)上面的共享教學(xué)資源， 對(duì)備課內(nèi)容不進(jìn)行自主探索的備課方式， 使得課堂教學(xué)變得低效化，很大程度上降低了教學(xué)質(zhì)量；最后，英語(yǔ)教師重新再上自己上過(guò)的課程時(shí)， 只是把之前的備課內(nèi)容直接拿來(lái)用， 沒(méi)有對(duì)以往的教案和課件進(jìn)行更新和對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化， 這樣的備課方式往往使得課堂教學(xué)因?yàn)閮?nèi)容陳舊、 方式不新穎而降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣， 缺乏創(chuàng)新和優(yōu)化的備課內(nèi)容也不利于教師自身教學(xué)水平的進(jìn)一步提高。所以，這樣低效化的備課方式直接導(dǎo)致了中國(guó)傳統(tǒng)文化在高職英語(yǔ)教學(xué)當(dāng)中的融合不能達(dá)到預(yù)期效果。

3.3 缺乏實(shí)踐教學(xué)

在將中國(guó)傳統(tǒng)文化融合到高職英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中的時(shí)候， 還需要注重學(xué)生的開(kāi)口能力和中國(guó)傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)。 英語(yǔ)學(xué)科是一門(mén)語(yǔ)言應(yīng)用類學(xué)科， 在高職階段應(yīng)當(dāng)注重對(duì)于學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力的培養(yǎng)， 但是現(xiàn)在很多英語(yǔ)教師在教學(xué)中更加重視學(xué)生的分?jǐn)?shù)，注重學(xué)生的閱讀和書(shū)寫(xiě)能力，而由于高職英語(yǔ)考核里面還沒(méi)有設(shè)置與口語(yǔ)考試相關(guān)的內(nèi)容，因此， 在教學(xué)過(guò)程中對(duì)于學(xué)生口語(yǔ)能力的提升顯得很不重視。

4 高職英語(yǔ)教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化的具體策略

4.1 改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式

目前我國(guó)傳統(tǒng)文化在高職英語(yǔ)中應(yīng)用的教學(xué)模式依然存在很大問(wèn)題， 教師教學(xué)觀念還沒(méi)有發(fā)生改變， 沒(méi)能認(rèn)識(shí)到在英語(yǔ)教學(xué)中利用英語(yǔ)工具促進(jìn)本土文化的傳播和弘揚(yáng)。因此在進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，首先需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式, 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)過(guò)程中了解弘揚(yáng)繼承傳統(tǒng)文化的重要性, 讓學(xué)生能夠在掌握扎實(shí)英文基礎(chǔ)的同時(shí)學(xué)會(huì)向外國(guó)人傳遞和表達(dá)傳統(tǒng)文化的精神和內(nèi)涵,有效實(shí)現(xiàn)文化交流和傳播。在改變傳統(tǒng)教學(xué)模式的同時(shí), 需要積極促進(jìn)傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)課堂中的滲入，可以從英語(yǔ)教材著手,適當(dāng)添加關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,突出本土特色,可以選擇將一些能夠體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的文章編寫(xiě)到教材當(dāng)中。除此之外,教師可以從教學(xué)內(nèi)容著手,打破以往教學(xué)模式,認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言學(xué)習(xí)的本質(zhì)在于文化交流。因此教師可以將一些傳統(tǒng)的哲學(xué)思想、風(fēng)俗習(xí)慣、節(jié)日等都納入英語(yǔ)教學(xué)體系當(dāng)中, 在這個(gè)過(guò)程中可以做一些中西方文化對(duì)比, 讓學(xué)生在對(duì)比中豐富其文化積累,體會(huì)到文化差異性和交融性。 比如，可以對(duì)比中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)與西方圣誕節(jié)，在對(duì)比中進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué),真正將傳統(tǒng)文化融入教學(xué)體系當(dāng)中。 再比如，可以教給學(xué)生一些傳統(tǒng)的中國(guó)諺語(yǔ)成語(yǔ)的英語(yǔ)表達(dá),在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí), 為學(xué)生英文寫(xiě)作素材積累,讓學(xué)生從表達(dá)差異中體會(huì)到文化融合的魅力。

4.2 增強(qiáng)教學(xué)的豐富性

首先，增強(qiáng)教學(xué)方式的多樣性和豐富性。傳統(tǒng)的教學(xué)方式就是教師圍繞課本進(jìn)行干燥的講解， 最多結(jié)合PPT，教師講得辛苦勞累不說(shuō)，學(xué)生聽(tīng)得也很枯燥乏味， 因此增強(qiáng)教學(xué)方式的多樣性和豐富性對(duì)于教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變非常重要，可以采用的方式有很多，如視頻教學(xué)、情景模擬文化、學(xué)生表演文化、辯論式文化、中英翻譯文化、小組討論式文化等，這些教學(xué)方式一方面增強(qiáng)了教學(xué)的多樣性和趣味性， 也提高了學(xué)生的參與度。 比如，學(xué)生表演文化，不但能夠提升學(xué)生的文化能力，還能夠鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

5 結(jié)語(yǔ)

我國(guó)高職應(yīng)用教學(xué)的改革在很大程度上是為社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)服務(wù)的， 尤其是在文化自信建設(shè)的背景下， 在高職英語(yǔ)教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化就具有重要的意義，但是由于歷史沉淀的原因，當(dāng)前， 在高職院校英語(yǔ)教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化還存在著很多的問(wèn)題， 所以在今后的高職英語(yǔ)教學(xué)中還需要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重視， 并且采用更加多元化的方式來(lái)增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化在高職英語(yǔ)教學(xué)中的滲透， 實(shí)現(xiàn)高職教育對(duì)學(xué)生的人生價(jià)值觀培養(yǎng)作用，提高高職英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量和作用，培養(yǎng)更多具有傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的優(yōu)秀高職學(xué)生。