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彩帶龍成為西藏中小學體育課普及的嘗試

2021-03-08 07:34:50霍小亮李琳
新體育·運動與科技 2021年12期
關鍵詞:體育教師學校文化

文 / 霍小亮,李琳

1 彩帶龍的文化價值

1.1 文化內涵豐富

龍是我國古代傳說的一種神物,傳說黃帝統一天下后,從各個部落的圖騰身上取一部分組成一種想象中的生物,即龍,體現了各民族的團結和融合。舞龍運動最早即是對龍圖騰崇拜的一種表現形式,因為在古人心中,龍是主管風雨的神物,所有大家模仿龍的動作,舞動而行,用以祭祀,祈求風調雨順。后來,隨著生產的發展,舞龍運動變成一種集宗教性、生產性、娛樂性于一體的的游樂活動,具有豐厚的民俗文化的積累。

1.2 健身娛樂功能多樣

彩帶龍,是一項集武術、舞蹈、音樂于一體的體育項目。表演時運用手臂的擺動、腰部的扭動加上腳步的移動等身體各個部位的有機協調,從而舞出美麗的花樣,對肌肉、韌帶、身體的協調性等都是很好的鍛煉,起到強身健體的作用。彩帶龍的道具簡單,只需要彩帶和龍頭即可,對表演者的力度要求不高,但具有一定的技巧性,需要表演者認真體會,投入智慧,才能舞出彩帶龍的神韻和精神狀態。在舞龍的過程中,表演者可以根據音樂自行編排出各種樣式,或者欣賞彩帶龍舞動的美麗,或者與龍一起舞動。通過音樂的舞動,啟發表演者的表現力和想象力,是一種美的精神享受,對于觀賞者,在音樂的律動下,欣賞舞龍的優美曲線,也是一種休閑娛樂的方式,具有極強的娛樂性。彩帶龍因色彩鮮艷,簡易可行,已經成為大眾文化健身的一道亮麗的風景線。

圖1 彩帶龍進校園

2 彩帶龍走進西藏義務教育階段的價值與意義

2.1 教育意義

西藏地區地處高原地區,由于歷史原因和地理位置等原因,經濟發展較為落后,義務教育水平也嚴重滯后于其他內陸地區,在義務教育的體育教學方面,可以開展的體育項目內容并不多,黨中央高度重視西藏地區的教育發展,在《全國普通高校體育課程教學指導綱要》中指出,要繼承弘揚我國民族傳統體育項目,充分體現教材的民族特色和中國特色。彩帶龍走進西藏義務教育,不僅能夠增加西藏義務教育階段的體育項目,而且能夠通過彩帶龍這項體育項目提升西藏青少年群體的身體素質,培養青少年熱愛生活、積極進取的生活態度,在教育上具有積極的意義。

2.2 民族意義

據傳龍這一形象產生于圖騰崇拜的時代,龍最初就是民族團結的象征。在遠古時代,因為各個部落都有自己崇拜的圖騰,部落不統一,黃帝就取了各部落圖騰的一部位組合成了龍,如鹿角、駝頭、兔眼、蛇頸、魚鱗、鷹爪,用以體現各部落之間的團結和凝聚。經過幾千年的發展,龍作為圖騰的意義已經消淡,但龍的形象已經深入人心,而且成為一種精神和文化的象征。彩帶龍走進西藏義務教育,可以將龍的精神和文化傳遞到西藏地區,通過共同的舞龍文化,傳遞團結的精神,加強民族之間的團結,而且彩帶龍具有交際的屬性,通過彩帶龍運動的開展,可以加強漢族與藏族之間的交流和學習,在技藝的學習中增進感情,打破民族文化差異造成的壁壘和屏障,促進民族之間的交流和團結。

2.3 文化意義

龍代表著民族的文化,舞龍運動是我國一項優秀的傳統文化遺產。舞龍運動產生了幾千年,反映了各個時期人們的生產和生活,經過沉淀,蓄積了深厚的文化內涵。彩帶龍走進西藏義務教育,是向西藏的未來教授龍文化,是向西藏傳遞我國優秀的傳統文化,在傳統文化的傳承方面發揮著重要作用。

2.4 時代意義

舞龍運動作為一項傳統的體育項目,已經從傳統的自發性、隨意性變為以娛樂健身為主要目的的大眾性的體育項目。彩帶龍就是新時代下舞龍運動的一種發展形式。它以龍頭和彩帶為工具,既具有舞龍的特點,充滿了歡樂性和喜慶,但同時又具有簡單易操作的特點,在大街小巷,單人、多人均可以操作。在各種文化藝術場合均可以見到舞龍的運動,而且現在的舞龍運動中更多的是加入愛國主義的教育、民族文化的教育,體現的是國家蒸蒸日上的發展和人民新時代的美好生活,具有鮮明的時代特色。

3 彩帶龍走進西藏義務教育階段的可行性分析

3.1 運動難度適中

西藏地區具有高寒冷的特點,普通人身處西藏的環境中,都會有頭暈、心悸、胸悶等癥狀,更不用說在西藏地區開展體育運動了,因此,在西藏地區進行體育鍛煉不能是強度大的體育項目,否則,由于低壓缺氧,會導致身體各個系統機能發生紊亂。彩帶龍作為一項新興的體育項目,是由舞龍和鞭陀螺編排而成的項目,動作簡單、舒緩,對力度和強度的要求較低,適合的人群非常廣泛。在人數上,單人、雙人、多人均可以舞動,簡單易行,適合在高原地區開展。

圖2 表演彩帶龍的小學生

3.2 藝術特色鮮明

彩帶龍反映的是中華民族的龍文化,具有濃厚的文化色彩和民族色彩。在藝術特色上,主要是展現出龍的生龍活虎的狀態和龍的神韻,通過鞭陀螺式的舞動,將龍舞動起來,在進行舞龍運動時,傳遞出華夏五千面的文明和新時代的社會主義價值觀,具有鮮明的藝術特色和時代價值。

3.3 場地器材要求不高

西藏地區地廣人稀,人口的居住較為分散,甚至有很多牧民居無定所,因此,在健身場地和器材方面的建設非常落后,再加上經濟落后、科教文衛的發展落后,學校的建設情況一般,學校的場地、設備等的基礎條件都不是很理想,開展對器材和場地具有一定要求的體育項目具有一定的難度。彩帶龍對場地、設備沒有要求,只要一片空地,一個龍頭,一塊彩帶就可以開展教學和運動,簡單易行。

4 彩帶龍走進西藏義務教育面臨的困難

4.1 師資力量薄弱

科技的發展在教育,教育的重點在教師。教師在教學中的作用不言而喻。西藏地區由于歷史和地理原因,在科教文衛的發展上遠遠落后于內陸其他地區,因此,在人才培養上也比較落后,本地體育教師的素質整體不高,在理論知識和實踐經驗方面都比較匱乏,西藏自身培養的體育教師不能滿足教學的需求。而外來體育教師雖然占有一定的比重,但外來體育教師對西藏本地不夠了解,而且因為在生活文化等方面的差異,大部分外來體育教師都沒有在西藏做長期任教的打算,大都是短時間的停留,對西藏地區體育教學發展的建設力度有限。而且在西藏進行體育教學的教師中,大部分都是非體育專業的老師,專業性較差。彩帶龍體育項目在西藏的教學中尚無先例,在西藏的教學需要摸索著前進,需要一批高質量的教師隊伍帶領,但目前西藏的體育教師顯然不能滿足開展彩帶龍進行教學。

4.2 經濟基礎薄弱

彩帶龍走進西藏義務教育必須有一定的經濟基礎作為支撐。西藏地區地處偏遠地區,經濟發展水平落后,市場化程度低。西藏地區的經濟發展以第一產業為主,第二產業雖有發展,但主要以國有企業為主,農牧業的現代化發展水平低,較大型的工業在西藏幾乎沒有發展,至今未形成一種良性的市場經濟關系,嚴重制約了西藏地區經濟的發展。經濟發展的落后,直接導致了西藏地區的政府財政收入低,甚至有一些地區的政府財政為零。國家一直重視西藏地區教育事業的發展,每年都會給與財政補貼,但基數仍然比較小,杯水車薪,不能解決財政短缺的根本性問題。

4.3 健身意識不足

體育項目的建設和發展不是一蹴而就的,是需要全社會共同努力,尤其是需要當地社會的帶動。彩帶龍走進西藏義務教育,不僅僅依靠學校的教育,還依靠當地社會共同的努力。但西藏地區的健身場地和健身設施不全,民眾并沒有進行健身的環境,而且當地人對于健身的意愿也不是很強烈,基本沒有健身的習慣和健身的意識,這也成為制約彩帶龍走進西藏義務教育發展的重要因素。

圖3 彩帶龍表演

5 在西藏中小學普及彩帶龍的路徑

5.1 強化西藏地區的體育教師的師資力量

第一,補充體育教學的教師數量。彩帶龍作為新興的體育項目,在西藏地區專門的體育教師的人數為零。因此,要先補充彩帶龍體育教學的教師數量。一方面,增加西藏本地的學校對體育專業學生的招收數量,為體育教師的人員補充提供強大的后備基數,在大學的專業課程中,增加彩帶龍體育專業項目,使未來的體育教師專業對口,能夠勝任彩帶龍教學的任務。另一方面,應吸納社會上的力量加入到體育教師的隊伍中來,同時培養現有的體育老師學習彩帶龍體育項目的知識和技能。彩帶龍作為內陸的一項新興項目,在西藏地區還屬于新興項目,可以依靠內地的和社會上的彩帶龍師資力量帶動西藏地區的師資力量的擴大。西藏地區做好人才引進的工作,吸引內地的彩帶龍方面的教師或者專家走進西藏支教或者從業,同時,對于西藏本地的在彩帶龍方面具有專業能力的人士,聘請他們到學校任職,與此同時,加強現有的體育教師與聘請的彩帶龍教師之間的溝通、學習,提高現有的體育教師進行彩帶龍教學的能力和水平。第二,應該拓寬體育教師的培訓渠道。在現有的體育教育的基礎上,培養彩帶龍的體育教師。西藏地區由于交通不便、地理位置偏遠,因此,外出培訓的難度比較大,學校應該為他們積極的創造外出培訓的機會和條件,鼓勵體育教師外出培訓。在外出培訓的基礎上,充分利用本地的體育資源以及網絡資源,有計劃的組織不同層次的體育教師參加函授等培訓課程,提高體育教師的自身素質和技能水平。

5.2 加強彩帶龍項目的宣傳推廣

彩帶龍作為一項新的體育項目,西藏地區的民眾對它的認知是有限的,學生對它的認識主要來源于學校,因此,學校要重視對彩帶龍的宣傳和推廣。一方面在學校的宣傳欄、學校網站等宣傳場所,對彩帶龍的知識、技巧、文化等進行介紹,對國家舉辦的彩帶龍的活動進行宣傳,使學生了解彩帶龍,認識彩帶龍,喜歡上彩帶龍,營造學習彩帶龍的良好的氛圍。另一方面,邀請彩帶龍專家進校園開展講座。彩帶龍專家對彩帶龍具有深入的研究,因此,通過與彩帶龍專家的交流,能夠對彩帶龍有更加深入的了解。邀請專家走進校園,不僅能夠提高體育教師對彩帶龍的認識程度,而且通過專家的形象講解,能夠加深學生對彩帶龍的印象,激發學生對于彩帶龍學習的興趣。

5.3 先行試點,逐步推廣

在彩帶龍走進西藏義務教育初期,可以選擇幾所學校進行一到三年時間的試點。在試點的過程中,積累彩帶龍教學的經驗。制定適應西藏地區的彩帶龍教學的教學大綱和教材,并在教學的過程中不斷的修訂完善。了解在教學過程中學生對彩帶龍掌握的難點和重點,探尋高壓低氧的高原地區進行彩帶龍教學的節奏和時間。調研彩帶龍教學過程中的問題以及教學效果,通過試點的方式,探尋出適合西藏地區義務教學開展彩帶龍教學的方式,再做進一步的推廣。

5.4 組建彩帶龍運動社團

在學校組建彩帶龍運動社團,積極吸納學校的同學加入到社團當中。社團中成員的舞龍技術有高有低,社團成員之間通過互相的交流學習,提高自身對彩帶龍的認識,通過彼此的對照,更容易認識自身的不足,提高彩帶龍舞龍的技巧。學校加大對彩帶龍運動社團的資助,在西藏地區的重要節日,積極組織學校的彩帶龍社團隊伍參加表演,在節日的氛圍中將彩帶龍的快樂傳遞給大家,同時也讓更多的人認識彩帶龍,讓參加表演的同學更加熱愛彩帶龍。

總之,彩帶龍是新時代的一種舞龍體育運動,作為內地傳統體育項目的代表之一,具有豐富的文化價值,彩帶龍走進西藏義務教育也具有重要的民族意義、時代意義、教育意義、文化意義,彩帶龍走進西藏義務教育面臨著師資、經濟等方面的困難,任重道遠,通過政府、社會、學校等各方的努力,逐步克服困難,推動彩帶龍在西藏義務教育階段的建設和發展。

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