陳安慧
(武漢交通職業學院, 湖北 武漢 430065)
中國自古被稱為“禮儀之邦”,“以中道立國,以禮儀立國,是中華民族與其他民族相比較而言最具特色之處”[1]。對大學生實施禮儀教育,提高大學生個人修養是綿延我國禮儀文化、夯實我國禮儀之邦美名的必要舉措。目前,高職院校中有的專業開設了專門的禮儀課程,如“商務禮儀”“旅游服務禮儀”“酒店服務禮儀”“中華茶禮儀”等,更多的專業則是將禮儀課作為選修課供學生們學習。禮儀課程在高職院校已經越來越受重視是一個不爭的事實,這是一個好的趨勢,但同時要意識到禮儀課程不是僅僅教一些禮貌用語和儀容儀表常識,禮儀本身具有道德屬性,禮儀教育中應必然包含思政教育元素,禮儀課程應該有效發揮課程思政的功效。然而在高職院校禮儀課程的實際教學中,課程思政元素明顯不足。
“禮儀”一詞中的“禮”和“儀”是兩個不同的概念。“禮”指向的是“禮義”,是精神內核;“儀”指向的是“儀節、儀式”,是禮的表現手段,二者是內容與形式的關系。禮儀課程的思政核心應該在“禮義”,以禮義發揮道德教化的功能。然而在禮儀課程的實際教學中,道德教化功能被弱化,思政元素發揮得極不充分,其課程思政建設存在著以下突出問題。
目前,大部分禮儀課教師僅在課堂上對學生進行快餐式的禮儀培訓,如儀容儀態禮儀、中西餐禮儀、商務接待禮儀、日常交往禮儀等,以讓學生學到一些公共場所的禮貌用語和社交禮儀為課程目標。……