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美術文化與社會主義新農村文化建設

2021-03-07 14:47:29許建斌
紅豆教育 2021年31期
關鍵詞:文化建設

【摘要】建設社會主義新農村,是當前新形勢下的總體需求,是推進和發展農村經濟、政治、文化的又一重大任務。通過美術文化教育的推廣和普及,改善農民群眾的精神境界,提高他們的審美意識,提升他們的審美水平,更高效地發揮出建設新農村的積極作用。因此,促進社會主義新農村精神文明傳承、體會民族文化內涵、提高農村人口審美意識、美化農村環境是當前亟待解決的問題。

【關鍵詞】美術文化;社會主義新農村;文化建設

引言:由于社會主義新農村建設開展的普遍性,民族文化、先進文明和農村美術引導在新農村建設中的作用和地位也越發突顯。因為美術作為一種視覺藝術,在生活中是不可或缺的至關重要的組成部分,它可以幫助人們感知世界、傳承文化、陶冶情操、提高精神涵養。所以將美術文化進行全面有效地普及,可以不斷推廣和發展新農村的文化建設,可以提升農民的精神追求和提高素質修養,促進我國新農村文化建設。

一、當前新農村文化的發展現狀

目前有關部門開始重視文化建設工作,雖然取得了一定收獲,但整體上仍然比較薄弱,不夠全面,規劃建設工作的開展很難適應農村的經濟和社會的發展。

1、文化活動開展不到位

新農村文化建設的重心是組織人們開展更豐富、更積極的文化活動,激起廣大農民群眾的積極性,讓農民群眾能夠在活動中感受到文化帶來的樂趣,進而提高群眾熱愛生活,積極投身到生產勞動中。但目前農村開展的文化活動受到多方面的條件限制,組織次數少,活動策劃不完備,參與人員興致不高漲,都成為了新農村文化建設的阻礙。

比如新農村在開展垃圾分類活動中,對農民起到的科教作用就不明顯。首先農民群眾的文化意識不高,沒有做到提前的思想預設,前期準備工作的不足,導致參與活動的人員少之又少,沒有做好參加人員的思想準備,無法提起農民群眾的參與興趣,導致活動在第一步就出現紕漏,難以起到宣傳教育及指導作用。另外,活動中,經費和人員不足,導致活動場面混亂,秩序得不到有效控制,農民群眾依舊以已知審視水平看待,難以進行深層次的文化交流和探討。最后,活動組織者沒有做好總結和事后安排,農民群眾對此次活動的目的不明確,參與感較低,這對下一次文化宣傳和教育難以起到有利影響。

2、思想教育宣傳力度不足

農民群眾接受外界知識和文化的影響大部分是通過電視和網絡,但隨著信息技術的發展,各種各樣,參差不齊的信息涌入農民群眾的視野,加之少數基層干部不善于做思想教育工作,使農民群眾心中積極向上、勤儉樸素的本質受到五花八門的新思路、新見解的影響,了解生活和社會的方向偏離也導致大家心中的國家和集體觀念淡薄了,個人主義色彩較濃,安逸浮華之風盛行。所以積極宣傳科學文化、傳統思想、民族觀念也成為當下建設新農村的重要任務。

部分偏遠地區的農村較為封建迷信,比如生病信神不信醫的愚昧思想還未杜絕,正是因為科學文化宣傳不到位,導致偏遠地區還存在因耽誤最佳治療時間而喪命的情況,風水秘術占據了廣大農民群眾的大腦,寧可相信符咒、神水可以治病救命,也難以理解現代醫學的發達,仍舊選擇舊思想、舊方法來對待。這樣的偏遠地區就應該大力宣傳積極向上的科學思想,減少類似的情況發生。除此之外,隨著各種腐敗思想、享樂主義的蔓延,各種“低俗”、“媚俗”等消極文化也在肆意瘋漲,這不僅嚴重摧毀了農民群眾的內在認知,危害了農民群眾的身心健康,還阻礙了新農村文化建設的推廣和發展。

3、美學文化挖掘利用不夠

傳統文化具有注重道德修養、提倡和諧鄰里關系、崇尚氣節、團結民族和熱愛祖國的意義。向廣大農民群眾宣傳培養傳統美學是當代社會發展趨勢下的重要任務,但現實上在農村文化建設中忽視了傳統文化和美學文化對農民的教育。導致越來越多的農民群眾對傳統文化的了解越來越少,對審美意識的重視越來越淡薄,成為建設社會主義新農村道路的阻礙。

組織各種有趣且積極的民間活動,如賽龍舟、舞龍燈、猜燈謎、耍獅子等一些傳統文化活動,讓更多的農民群眾了解節日文化和節日內涵,既給大家帶來了豐富的活動和快樂的氛圍,又能學習吸收傳統文化中的民族氣節、團結意識和審美情趣。但現在過年時很難看到具有濃厚文化氣氛和節日氣息的活動,又由于民間藝術的傳承人的生存越發困難,造成老一代的民間藝人越來越少。年青人看不到藝術的發展前景,被一系列快速發展的新興產業所吸引,導致中國的傳統文化、民間藝術難以流傳,面臨幾近失傳的局面。美學文化難以從民間藝術中挖掘,更難以將美術文化普及給廣大農民群眾,因此,面對當前的現狀,將美術文化與新農村建設聯系起來推進和發展成為工作的重中之重。

二、新農村文化建設的有效途徑

1、宣傳民族文化,美化村容村貌

發揮美術文化的影響優勢,美化新農村,展現新面貌,傳承當地優秀的民族文化。通過大力宣傳村容村貌整潔美觀的重要性,使人們以審美的眼光改善基礎設施,創造生存環境。為促進新農村建設,政府可通過美學講座宣揚藝術的底蘊美以及給生活帶來的幸福和滿足感,讓更多農民群眾從內心深處去接納美學創作,指引農民群眾自發地去保護身邊的基礎設施。鄉村美學講堂也可以為廣大群眾搭建豐富優質的學習平臺,所以開設講座可以通過鄉村美學探索新農村的關系、人與自然的關系,將美作為發展的重點,讓新農村建設的過程中展現新的面貌,煥發出新的生命力。將地方文化和美化意識收入宣傳講座是推進社會主義新農村建設的有利手段。

宣傳地方文化還可體現在學校校本課程中,有針對性地收入關于新農村的合理規劃和整潔村容村貌等內容。為此,美術教師可在課堂上講解相關知識,教學生怎樣栽花種草,裝扮房間,設計畫報,講究裝潢的協調,室內設計的高雅等,以及將民間的剪紙、泥塑、繪畫、雕刻等民族民間文化作為課程內容,開設特色文化培養。舉辦各種民族民間藝術創作比賽,讓學生掌握民間非遺藝術的相關文化知識。利用各種民族節日開展宣傳活動,從而通過學生審美能力的提升去影響一個農村家庭。將優秀的民族民間文化納入教學計劃是促進社會主義新農村建設的有效手段。

2、建立文藝基地,發展鄉村旅游

加大投資農村文化建設,在各個村中建造文化設施,并且注重各類農村文化設施的使用效益。基地的建立務必要繼承和創新各地的農村特色,做好高雅純正的文藝基地建設。取其精華,去其糟粕,繼承和弘揚精良的傳統文化,改變粗糙的傳統文化。同時加大對具有特色的民間戲劇、音樂、舞蹈、曲藝、工藝等民間藝術和民俗文化的挖掘力度,保留其積極向上的特色內容和膾炙人口的表現形。不僅能有效提高群眾的參與熱情,而且能使其先進思想發揚光大。學校利用當地民間手藝、歷史遺跡、人為景觀等建立文藝創作基地也能提高農村群眾的審美意識和文化涵養。

當下農村有著優美清新的生活環境和豐富獨特的旅游資源,獨特的梯田文化,舒適的藍天白云、壯闊的山川河流、奇妙的奇峰秀嶺、絢麗的紅花綠葉,水中自由自在的魚、空中展翅翱翔的鳥、天上五彩繽紛的彩虹、身邊五彩斑斕的世界,都為農村發展旅游業提供了十分廣闊的空間。利用本地的特色,結合獨特的民族美學文化,將鄉村旅游迅速擴大,運行效率更為提高,讓當地獨特的美吸引更多的外來游客來此采風,絡繹不絕的寫生者,慕名而來的游客都能促進對地方經濟的發展,也為加速農村基礎設施的完善添磚加瓦,機械水平和生產技術得到發展的同時也能吸引更多人員返鄉,實現人才回流,引進更多積極思想,先進技術,對新農村的建設產生了巨大的推動和促進作用。

3、指派專人輔導,鼓勵下鄉演出

為了更好的落實《鄉村發展戰略綱要》,加強新型農民培訓,普及科技文化知識成為當下文化傳承的首要任務。所以中共中央鼓勵各單位向農村提供文化指導服務,積極發行和贈閱黨報黨刊。文化館、圖書館和博物館應當責無旁貸地派專業人員到基層輔導,特別是偏僻的農村存在消息閉塞,科技落后的現狀,專人流動輔導就更加的不可或缺。利用信息技術進行文化的宣傳和普及是必不可少的環節,首先要建立數字化展示系統,做好資料整理和歸納,綜合多媒體視頻、音樂、圖像、文字和三維場景展示等科技方式,向群眾宣揚優秀文化。另外還可以與學校高等教育相互融合,指派當地大學生從事開導指引工作,他們不僅了解本地文化和現狀,還非常明白當地群眾的擔憂與顧慮,讓其更有針對性的輔導,有效地推動文化宣傳,新農村建設。

同時各地政府還可組織文藝單位的專員到農村進行傳統文化匯演,奉獻給農民朋友更加優秀優質的文化精品。將傳統文化中的戲曲、變臉、雜技、歌舞等活動通過親臨演繹,讓更多的農民朋友自發的了解學習純美的民族文化,同時認真耐心為貧困家庭的孩子輔導書法、美術、樂器、舞蹈和語言藝術,開展美學培養活動,無償提供學習用品,通過文化傳播的影響,讓他們學到許多書中沒有的知識,在藝術上從眼觀到實操,一無所知到入門,從單一到綜合,從借鑒到創造,讓小花朵為建設新農村綻放更加美麗的光彩。

4、創作美術產品,發揚民族特色

在傳統文化和美學培養之下,大力鼓舞農民群眾學習美術文化,引起興趣,調動積極性,不失時機地為展示優秀畫家的作品,讓他們欣賞優秀表演者的戲曲,舉辦以家庭和諧、珍愛資源、傳播英雄傳奇、弘揚社會美德等為主題的書畫、小品、戲劇、歌唱等形式的比賽。讓農民群眾參與美術作品的創作,利用當地特色如陶瓷文化,讓其了解各時期的陶瓷文化,了解背后的經濟和社會發展,欣賞陶瓷美麗的外觀,感受盛放物品的實用意義,激起對陶瓷的創作興趣,傳承當地特色,促進文化經濟的發展。還可定期組織舉辦各種各樣的藝術風采展示活動,培養他們的美學意識和美學情趣,提高他們的審美眼光,繁榮農村文化生活。

一方水土養一方人。由于地區差異和風俗習慣的不同,各地創作的藝術作品也別具一格、獨具特色。比如折扇的扇面,扇骨制作工藝的不同,所展示的風格韻味會不同,工藝水準的精神流暢也會有差異,在這樣的背景下,更需要各級政府大力扶持和鏈接,讓更多的文化相融,互相學習,互相進步,扇面的畫法及用料在不斷地跟進和改變之下,色澤呈現會給人更加考究的感受,扇面繪畫內容結合當地文化特色,畫出深意,畫出內涵。所以新農村文化在保留各自特色的同時,日益精進,能將傳統和美好展示給更多的人,讓農民群眾持續服務在美麗的鄉村,宣傳發揚并豐富我們國家的藝術瑰寶。這不但可以獲得不錯的經濟收入,還拉動了其他地區,連接了各地文化,良性循環的示范作用得到最大化的利用。

結束語:

我們國家的文化博大精深,資源豐富,文明源遠流長,包含了眾多先祖的偉大智慧,所以傳承醇厚美好的文化是每一個公民的責任和義務,新農村文化建設成為傳承文化必不可少的環節,推動其發展也成為目前的重要目標,一個村莊的優美與富足,團結與和諧,都反映了廣大農民群眾的精神狀況和文化面貌,美好的心靈和積極的心態是建設美好新農村的必要條件。農民群眾有了審美的意識以及美的修養,就會自覺地摒棄不文明的現象和陋習,不再沉迷于消極低俗的文化,而成為新時期的“四有”農民。有了美術作為基礎,便有更加深厚的文化內涵,在祖國農村的廣袤無垠的大地上,構建大美的社會主義新農村,使其呈現出一派欣欣向榮的景象,使新農村文化建設逐漸走向正軌。

參考文獻:

[1]馬起.美術教育與社會主義新農村文化建設[J].大眾文藝,2019,000(005):6-7.

[2]劉樹燕.社會主義新農村文化建設的研究與進展[J].理論界,2010(03):162-164.

[3]聶建平.農村美術教育服務新農村建設的對策思考[J].黑河學刊,2010,000(008):150-151.

作者簡介:許建斌(1990.05-),男,漢,廣東湛江人,碩士,廣東茂名幼兒師范專科學校,助教,研究方向:水彩。

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