如何提升小學語文對話教學的有效性

張靜 熊婉婷 孫科莉

摘要：新課改以來，對話教學越來越備受關注.要想在語文教學中進行有效對話，可從以下幾點嘗試：一、堅持學生在對話中的主體地位。二、發(fā)揮教師在對話中的引導作用。三、營造良好的對話氛。四、課外不斷豐富學生的理解。

關鍵詞：課堂教學;有效對話

傳統(tǒng)的語文課堂教學中，教師的獨白占據(jù)主要地位，同時輔之以問答式的教學。實行課改以來，出現(xiàn)了“對話”這一新名詞。所謂對話，其實就是交往雙方在相互尊重、平等的基礎上，以語言等符號為中介而進行的精神上的雙向交流、溝通與理解。它作為一種嶄新的教育理念，已成為新的基礎教育改革的熱點話題。我在語文教學中也嘗試著注重進行對話教學，其中亦有酸甜苦辣，后經(jīng)不斷琢磨研究，也逐漸摸出一些規(guī)律。現(xiàn)以自己體會與同仁相互探討，以期收到拋磚引玉之效。

一、堅持學生在對話中的主體地

1、關注學生與文本的對話，留給學生足夠的閱讀時間.

文本是話本，是對話之本.學生與文本的對話，是指學生在閱讀文本過程中，收集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得體驗的一種對話。說到底，閱讀文本是一種心靈對話，是讀者與文本之間產(chǎn)生交流、碰撞、共鳴的過程。由于小學生年紀尚小，受生活閱歷、閱讀能力、審美意識、鑒賞水平的影響，對文本的解讀還處于較低的水。.教師想要讓學生有效地去探究文本，首先要留給學生足夠的閱讀時間。我曾見過不少老師在上課時要求學生快速閱讀，學生從快速瀏覽課文到在教師循循善誘下發(fā)表見解，往往不過是十幾分鐘乃至幾分鐘的事.認真調查，細細研究，才知在這種學生閱讀大躍進繁榮現(xiàn)象背后，文本應有的障礙被消除了，應有的深度被擱淺了，應有的感悟時間被縮短了，應有的鮮活真切被風干了，應有的審美愉悅被稀釋得索然寡味，最終，營養(yǎng)豐富的文本便成了方便省時的快餐.可想而知，學生的語文素養(yǎng)又如何能培養(yǎng)起來呢？

其次，教師要讓學生重視直覺解讀。如今的學生幾乎都有配套的參考資料，一學習新課文，相應的資料總緊隨其后，久而久之，這勢必讓學生已養(yǎng)成依賴資料的習慣，喪失閱讀時自我的理解與體驗。因此，教師要讓學生最好開始不要依靠教參等解讀資料，讓學生與文本有本真接觸，這樣的感悟更為真切，更精彩，更個性化，以后再逐步做到知人論世。

再次，要引導學生以自己的經(jīng)歷，閱歷與心境去細心體驗與感知文本內(nèi)容，使自己的生活經(jīng)驗、人生感受與作者作品產(chǎn)生共鳴，必要時，教師要給學生提供相應的資料，從而讓學生更好地領略文本意境，感受文本精神，提升審美意趣.有位老師教學《四季之美》時，在讓學生品析文中四季的美景后，再讓學生說說生活中的美。學生暢所欲言，教師又不失時機地引入了汶川地震、北京奧運、抗擊疫情中的感人故事，學生交流著、震撼著，這難道不是一次最好的精神洗禮嗎？這樣的對話，使學生對文本就有了盡可能充分的理解，使語文走進生活，為課堂教學注入時代活水。

2、組織生生之間的對話，力求提高對話效率.

學生與學生對話是生生之間思維的相撞和激活，知識的相融與吸收，能力的相提與共升，是充分發(fā)揮學生的主動性、積極性和創(chuàng)造性的教學形式。因對話的環(huán)境、條件及地位的原因，這種對話被稱為水平性互動，學生與學生之間用伙伴語言對答，容易溝通，也易激起思辯的浪花，因而常常激發(fā)起自由而熱烈的討論。作為教師，要創(chuàng)設良好的對話環(huán)境，恰當組織學生有效對話.這里說的有效對話，不是追求表面上熱熱鬧鬧的形式討論、小組合作、綜合活動，而是要根據(jù)文本內(nèi)容、學生實際，適時引出對話契機，采取靈活對話形式，照顧每位對話學生。使人人有話說，個個有所得。

二、發(fā)揮教師在對話中的引導作用

對話教學使得學生從傳統(tǒng)的聽眾狀態(tài)進入對話交流狀態(tài)，這無疑是對學生主體地位的恢復和尊重。同時，教師從言說角色逐漸轉為傾聽角色。可是這并不等于教師在課堂中失去了作用，一味傾聽，一味贊許，放任自流，模棱兩可。教師要發(fā)揮其引導作用，力求做到：

1、善于組織好對話教學.

作為教師，要先和學生共同協(xié)商并確立對話規(guī)則，學生才樂于發(fā)表自己的見解，傾訴自己的心聲，并在碰撞出思想火花的過程中學會專心地、尊重地聆聽別人的發(fā)言，從而逐漸成為教學民主的熱情參與者與建設者，成為善于用對話策略并具有平等意識的主動學習者。我曾見過有些語文課堂，走過場的合作學習、放羊式的自主學習、標榜動中學的活動學習，這些都是放任自流、喧囂熱鬧的開放式偽對話教學，這種教學，使學生缺乏平等的溝通與交流，尤其是缺乏深層的交流和碰撞。

2、適時做出恰當?shù)膶υ捲u價.

在新課程背景下，教師的言說喪失，出現(xiàn)傾聽乃至失語，這實際上是淡化甚至取消了教師的引導作用。事實上，對話教學并不是讓教師們放棄判斷學生行為價值、思維結論的責任.對話教學是指教師努力去創(chuàng)造條件，在這些條件下，所有人都可以發(fā)言，而所有的聲音都會被人聆聽。只有這樣，對話交談才是開放的，教學過程才是真實的。作為教師，因其生活閱歷、閱讀能力、鑒賞水平及審美情趣遠遠高于學生，對學生的見解有一定的判斷、辨析能力.而學生因主客觀原因往往限制其解讀視野和解讀深度甚至歪解文本。如教學《多一些寬容》時，就有學生提出：對任何人都要寬容嗎、一錯再錯是否要寬容等問題.這些都需要教師作出中肯的評價，切不可抱著平等、開放的思想對學生的觀點一概贊許。同時，對學生辭不達意、詞序混亂等毛病也要加以指正，逐漸教會學生運用恰當?shù)恼Z言表情達意，特別是農(nóng)村學生，因各方面的原因，表達能力較弱，教師要積極給予指正，讓學生的語言不知不覺美起來。總之，教師要把對話中的肯定性評價與否定性評價結合起來，這是由長善救失這一教育的根本屬性所決定的。

3、巧妙抓準對話契機

教師在學生的對話過程中，切不可袖手旁觀、無所事事，要善于傾聽學生的發(fā)言，關注學生的思維，抓準點撥契機，做到不憤不啟，不悱不發(fā)。例如在教學《陶罐與鐵罐》一文中，我讓學生讀陶罐和鐵罐的精彩對話描寫，然后再啟發(fā)引導學生鐵罐的傲慢態(tài)度，為下文中鐵罐生銹做鋪墊，學生在體會交流，滿臉興奮的表情，你還能說學生這不是一種心靈的對話嗎？

三、營造良好的對話氛圍

對話是一種情境，是交往雙方全身心地創(chuàng)造平等和諧、積極健康的交往氛圍。因此，教師必須將民主、平等意識貫穿于語文教學的每一環(huán)節(jié)。.首先教師要把學生看作是自己的學習伙伴.只有教師把學生看作是與自己同等的生命體時，才會想方設法引導學生與他人對話，才能細心聆聽學生的發(fā)言，并不斷調整和完善自己的認知結構。而學生也只有把教師作為一個地位平等的交流伙伴時，才能暢所欲言，充分發(fā)揮思維潛。.教師在課堂上的智慧應該體現(xiàn)在為了激發(fā)、引導、鼓勵、幫助學生與文本對話上。同時，教師可以以讀者的身份參與對話，與學生交流、碰撞，但不可以居高臨下地發(fā)布標準答案，也不可以指手畫腳、橫加指責與批評。其次，要竭力通過課堂教學、班會、日常交談等契機，處理好學生之間的關系，特別是優(yōu)差生的關系，讓平等、寬容、真誠的理念灌輸在每一位同學的心中，讓每一位同學都有發(fā)言的機會，讓每一位同學都善于傾聽對方的發(fā)言。

四、課外不斷豐富學生的前理解

“工欲善其事，必先利其器”。要使課堂中能高效地實現(xiàn)對話，這與學生的前理解有極大關系。前理解是指學生原有的知識經(jīng)驗，學生與文本對話時都是以原有的知識經(jīng)驗為前提去解讀文本的，學生的前理解越豐富，對于文本理解的視野越寬，深度越大。因此，教師要讓學生積極參與課堂對話，更應引導學生參與課外的對話閱讀，去體驗生活，感受生活，拓寬視野，積淀情感。這樣，隨著學生知識的增長，他們的前理解必然變得豐富起來，在課堂中對文本的解讀也更深刻、全面。農(nóng)村學生也許缺乏現(xiàn)代信息資源，但他們有著得天獨厚的自然資源.花草樹木、飛禽走獸、山川湖海、風雨雷電、日月星辰、人情世故、風俗人情、社會熱點，這是一部宏大、深邃的無字書，教師要指導學生觀察奧妙無窮的自然，認識奇妙精彩的世界，了解廣闊復雜的社會，體味豐富多彩的生活。

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