基于新教材的高中語文詩詞和古文教學策略探究

洪曉剛

摘要：詩歌和古文作為高中語文教學的重要組成部分，是需要高中生付出努力和時間去深入學習的知識內容，其具有獨特的藝術品味和深厚的教育價值，是培養高中生語文核心素養的重要手段。我們都知道中國詩歌和古文文化是源遠流長的，從未終結。五千多年的文化積淀，在今天仍能迸發出萬丈光芒。因此，高中生必須站在歷史的對岸，深刻理解沉淀千年的文化，從詩歌和古文中汲取靈感，做有文化、有思想的新時代人才。

關鍵詞：高中語文;新教材;詩詞和古文教學

前言

高中語文統編版新教材課本中的詩歌和古文是培養高中生語文學科素養的重要工具，所以高中語文教師應充分發揮自身引導作用，積極落實新教材課本中古文和詩歌的素質教學，開創高中語文教學新方式，培養學生文化鑒賞的能力，幫助學生更好地在學習中提升文化素養和人文精神。

一、教師要轉變教育理念

在傳統高中教育中，語文教學只注重對學生知識的教育，將學生視為知識被動接受者，忽視了學生學習能力的發展，阻礙了學生主觀能動性的發揮。這在很大程度上阻礙和抑制了學生學習的興趣。因此，在新教材的基礎上，高中語文教師必須轉變傳統的教育觀念，讓學生在掌握基礎知識的同時能夠完善自身的語文學科核心素養。

二、教師要明確教學目標

高中語文新教材詩歌和古文教學旨在培養高中生的文化素質和情感態度，使他們接受傳統文化的良好熏陶。因此，高中語文教師在進行詩歌和古文教學時，首先要明確教學目標，引導學生品味詩歌、古文的語言，培養良好的語感;還要分析詩詞的內涵，培養學生的鑒賞能力。高中語文教師應教會學生具體的詩歌、古文鑒賞技巧，使學生能夠自行發現詩歌和古文中的文學美，提高學生的素質和藝術水平，從而更好地實現新教材高中語文詩歌和古文教學的目標;最后，教師要引導學生將所學內容與生活現實相聯系，從多角度理解詩歌和古文的內涵，喚起學生對生活的熱愛。

三、教師要培養學生的學習興趣

3.1拓展更多的作品

為了讓學生對古詩產生興趣，老師首先要給學生介紹一些古詩的好作品。比如給學生介紹有趣的古詞典故，或者給學生講解古詩詞背后的故事，讓他們從古詩中理解文字魅力，感知詩詞蘊含的文化，通過這種方法，學生很容易被文字所吸引，自然而然就會對古詩詞的研究產生興趣。

例如在學習陸游的《書憤》時，就可以介紹其創作背景，這首詩是愛國詩人陸游于宋孝宗淳熙十三年春在家鄉山陰時所作，這時陸游已經是花甲之年，時年六十有一，時不待他，他被罷黜歸家已經六年光陰，雖心有斗志，但統治集團昏庸無能，甘于現狀，茍且偷生，陸游卻只能掛著一個空銜在故鄉蟄居。他時常想著山河破碎，中原未收的家仇國恨，早年有決心收復失地的壯志雄心，被貶之后到老去卻只能感嘆時不再來，壯志難酬。全篇緊扣一個“憤”字，將詩人的郁憤之情展現得淋漓盡致。在介紹完背景之后，教師可以引導學生進行多次朗讀，加深他們對這首詩的理解和記憶，學生通過背景介紹大概能感知到陸游創作時的心境，當時國家命運動蕩，面對統治者的麻木不仁，陸游很憤慨，但悲憤而不感傷頹廢，他在病床前都還在關心國家的命運，這樣的陸游，千百年來人們都不曾忘記。之后老師還可以讓學生自行查找陸游其他愛國主義詩篇，如“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”等，這就很好地調動了學生的積極性，讓學生能夠在輕松快樂的氛圍里認真學習，豐富學生的知識積累，促進學生對教學內容內涵的理解。

3.2構建教學情境

高中語文教師可以通過營造良好的課堂環境，培養學生對詩詞和古文的熱愛。相關研究表明：要培養學生的綜合素質，最重要的是營造一個自由、輕松的學習環境，讓學生可以自由發揮想象力。通過這種方式，可以鼓勵學生積極思考和學習，為詩詞和古文的學習奠定基礎。因此，高中語文教師要構建自由、輕松的學習環境，減少學生的學習壓力，寓教于樂，使學生能夠在快樂中學習，在學習中感受快樂。

例如，學習《屈原列傳》時，可以利用多媒體來創造教學情境，通過圖像、音樂和視頻創建與教材相關的情境，直觀地展現文章內容，營造良好的課堂教學氛圍，然后利用多媒體課件給學生講述文章內容，讓學生能借助注釋，結合插圖和課件來疏通文意，從中更充分地認識屈原和他的作品。

還可以利用教學活動創造教育情境。只有當學生作為參與主體時，才會對客體的知識產生濃厚的興趣，這樣能更好地推動教學。因此，在實施高中語文詩詞和古文課堂教學時，可以適當地通過“游戲”“表演”等活動來豐富學生的情感體驗。例如，在教學《屈原列傳》時，讓學生根據課文內容發揮想象，進行課文內容的劇情表演，在表演中，學生通過不斷揣摩、反復改進，真切地體會到了文章要表達的屈原精神——愛國主義和美的精神，以此實現教學的目的。

結語

“腹有詩書氣自華”，自古以來，多少文人墨客在詩詞和古文創作方面有著輝煌的成就，你看這一份言辭慷慨、情緒激昂的請戰書，被秦人記錄下來，改寫成了“豈曰無衣，與子同袍。”這般鼓舞斗志的戰歌;你看，張若虛筆下，月為體，江為景，描繪出一幅“春江潮水連海平，海上明月共潮生。”春江月夜圖，展現了游子思婦真摯動人的離情別緒;你再看，詩仙李白赴約嵩山元丹丘隱居之處，恰逢岑勛也在此處，三人置酒高會，于席上把酒言歡中寫下了“天生我材必有用，千金散盡還復來”的灑脫言語。一個人是否讀過歷史，是否讀過詩詞和古文，從他的舉止和言談就可以看出。俗話說，詩詞和古文等于半部古代歷史，是古人文化的精華，它們不僅涵蓋了古代的歷史文化脈絡，也暗含了許多古代文人的精神和情感，盡顯東方的傳統審美意味。因此，在傳統文化大放異彩的背景下，高中語文教學要和古人來一場不負時光的相遇，看古人所看，感古人所感，促進學生能力的不斷完善。

參考文獻：

[1]廖星星.高中語文新教材詩歌散文教學探討[J].中外交流，2021，28（4）：1523-1524.

[2]梁耀文.淺析高中語文古詩詞鑒賞教學策略[J].學周刊，2021，3（3）：115-116. DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2021.03.057.

[3]黃茂云.芻議高中語文古詩詞教學創新思路分析[J].讀與寫，2021，18（19）：101.

[4]彭微微.高中語文詩詞教學中的美育滲透途徑[J].中學語文（中旬·讀寫新空間），2021（9）：82-83.