中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：馬克思主義中國(guó)化的堅(jiān)實(shí)根基

■ 劉煜昊 熊 琰 宋協(xié)娜

黨的十九屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱《決議》）指出：“堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。”正是在“兩個(gè)結(jié)合”的基礎(chǔ)上有了“馬克思主義中國(guó)化”。“兩個(gè)結(jié)合”的重要思想，既是對(duì)馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程的科學(xué)總結(jié)，也是進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的必然要求。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗的總稱，它以不同的文化形式表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)也包含了中華民族應(yīng)對(duì)各種復(fù)雜情況的能力和習(xí)慣。在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中鑄就新時(shí)代中國(guó)化的馬克思主義，對(duì)于推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程具有極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為馬克思主義中國(guó)化提供文化支撐

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的基因和精神命脈，馬克思主義中國(guó)化的“兩個(gè)結(jié)合”，前者強(qiáng)調(diào)中國(guó)當(dāng)前實(shí)踐的客觀條件，后者強(qiáng)調(diào)中國(guó)的知識(shí)傳統(tǒng)；前者指向本體論問(wèn)題，后者指向認(rèn)識(shí)論問(wèn)題。

（一）馬克思主義只有與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合在一起才有強(qiáng)大生命力

從馬克思主義傳入中國(guó)的第一天起，馬克思主義與中華傳統(tǒng)文化的關(guān)系就成為一個(gè)不可回避的重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在中國(guó)的實(shí)踐中，馬克思主義理論要真正起到指導(dǎo)作用，必須與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。

第一，從馬克思主義自身的實(shí)踐特點(diǎn)來(lái)看，實(shí)踐性是馬克思主義區(qū)別于其他理論的顯著特征。……