思政課教學中主導性與主體性的統一

摘要：思想政治理論課作為高校立德樹人的關鍵課程，要取得教學實效就要在教學過程中充分發揮教師的主導作用和學生的主體作用。思想政治理論課教學中主導性和主體性相統一關鍵在教師，中心是學生。從主導作用的層面來看，教師要有宏觀掌握和引導教學節奏的能力，做到主動而為、主動設計、主動推進，對學生要真心在意、用心欣賞。學生則要發揮主體性作用，以課堂參與實踐為主，最終使整個思想政治理論課教學以學生為主體實現主導的意圖。

關鍵詞：思想政治理論課;主導性;主體性;統一

中圖分類號：G641??? 文獻標識碼：A文章編號：2095-6916（2021）01-0083-03

2018年9月10日，習近平總書記在全國教育大會的講話中指出：“培養什么人，是教育的首要問題。我國是中國共產黨領導的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養社會主義建設者和接班人作為根本任務”[1]。思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）作為高校立德樹人的關鍵課程發揮著不可替代的作用。思政課教師要圍繞“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”，創新教學改革的新模式、新思路，探索思想政治教育的新方法、新路徑，激發學生的主動性、積極性、參與性和創造性。

思政課的課程性質決定了如果沒有學生主動參與課堂活動，用心配合教學活動，單純的“填鴨式”“灌輸式”的教學，必將會使教育教學效果大打折扣。2016年12月7日，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，讓學生成為德才兼備、全面發展的人才”[2]。從這個角度來說，在思政課教學中實現教師的主導性與學生的主體性的統一非常必要。

一、思政課教學中的主導性和主體性內涵概述

思政課因其鑄魂育人功能而在高校眾多課程中具有獨特的價值，但也因其偏重政治性和理論性而讓一些學生有畏難情緒，與專業課程相比，思政課的立德樹人和鑄魂育人功能難以立竿見影。對于學生而言，通過思政課培養的世界觀、人生觀、道德觀、法治觀是需要長期熏染并在實際生活中通過應對各種問題而體現出來的，這將成為學生人文素養的一部分，而當下無法用分數來具體衡量。對于思政課教師來說，能否既高屋建瓴又結合學生實際進行教學設計，引導學生適應大學生活，成長為社會主義現代化事業的合格建設者和可靠接班人就顯得尤為重要。因而，在思政課教學中應當注意既發揮教師的主導性又體現學生的主體性，這樣才能取得預期的教學效果。那么怎么界定教師主導和學生主體這兩者的內涵？

主導，即主要的引導、指導作用，某一物體或活動的發展方向和整體的運動節奏都由主導者決定。主體，即主要的參與主體，如果缺了某一方，另一方的存在就會失去意義，或者活動沒辦法進行。主導性，即某種角色具有決定某些活動發展的特性，思政課教師的主導性是指教師在整個教學過程中通過教學設計安排教學內容、掌控教學節奏，以取得更好教學效果的特性。主體性，即表明某一方在某種活動中的主要參與者角色，缺失了這個主體，活動就沒法開展。思政課教學中學生的主體性就是指教學活動必須有學生的主動積極參與，教師應把課堂還給學生，激發其參與性和創造性，實現教師指導下的學生分析解決問題能力的提升。

二、思政課教學中主導性和主體性的內在統一

全國高校需要一支政治素質過硬、業務能力精湛、育人水平高超的專業化高素質思政課教師隊伍。優秀的思政課教師絕不僅僅是課堂上的口若懸河、滔滔不絕，更不能是自說自話式的獨角戲表演，學生在課堂上對知識的接受程度、對教師的認可和接納程度，通過學習進而實現的成長程度都是衡量一位教師優秀與否的標準。因而只有師生形成良好互動，實現教學相長才是良性的師生關系。

（一）上好思政課，關鍵在教師

教師在思政課教學過程中發揮指導、引導的作用，課程的價值塑造、知識傳授、能力培養、素質提升功能都需要通過教師主導的教學活動來實現。思政課教師主導性的發揮是綜合的過程，貫穿于所有教學環節中。總體來看，主導性發揮的客觀條件可以概括為教師自身素質和執教能力的提升。首先要做到政治要強、視野要廣、思維要新。政治要強，即讓有信仰的人講信仰，在大是大非面前保持清醒頭腦。作為思政課教師，不能回避社會上存在的形形色色的意識形態思潮，如在網絡上盛行的歷史虛無主義等，要給學生講清緣由和問題所在。視野要廣，即要有知識視野、國際視野、歷史視野。思政課因涉及多學科知識，體現教師的綜合素養，教師必須既具有淵博的學識，又有開闊的眼界，還需要能進行歷史的縱橫對比。這樣，思政課教師才能以自己深厚的學養讓學生信服。思維要新，即要學會辯證唯物主義和歷史唯物主義，創新課堂教學。一個教師有沒有創新思維，是以學生的參與度和教學效果為評價標準的，只有把科學的方法和新穎有趣的形式進行有機結合，才能取得教學實效。

思政課教學中要注重主導性作用的發揮，即情懷要深、自律要嚴、人格要正。思政課是立德樹人的關鍵課程，思政課教師是培養社會主義建設者和接班人的重要力量，要始終保持家國情懷，只有心里有國家、有人民，有中華民族偉大復興的中國夢，有教師職業的使命和擔當，才可以做一名坦蕩有情懷的教師。自律要嚴，學高為師，身正為范，因為教師的言行風范是學生最直接、最生動的“活教材”，所以，教師要時刻為人師表，率先垂范。教師表里如一、言行一致，才可以讓學生因為“親其師”而“信其道”。人格要正，即要用人格魅力和道德品質感染學生。孔子說：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。思政課教師要言傳身教，成為一支可信、可敬、可靠、樂為、敢為、有為的群體，用心上好思政課。

（二）上好思政課，學生是中心

在思政課教學中，教師進行一定的理論講授是必要的，因為絕大多數的知識還是通過“灌輸”特別是講授來實現，思政課教師的學理性和系統性也正體現于此。但是只有發揮學生參與的積極性、主動性，真正把他們的興趣調動起來，才能以教師的主導性引領學生的主體性，讓學生真正成為課堂的主人。因而，教師主導性和學生主體性本就是教學活動中彼此相輔相成、缺一不可的特殊存在，每一方的存在都以另一方的存在為前提，每一方作用的發揮都以對方良好的反饋和回應為依據。在傳統的教學模式中，教師要科學安排教學內容、有效控制教學節奏、靈活采用教學方法，因其是知識的掌握者和傳授者而在教學中一直處于主導的地位，學生則處于被動接受的地位，這樣的教學安排很容易忽視學生的感受、興趣、接受能力等，在思政課教學中也是如此。

（三）主導性和主體性是內在統一的

進入新時代，“00后”的學生無論接收信息的廣度還是對社會的了解程度、開放程度都有了極大的提升，因而在教學中只有發揮學生的主體性作用才可能保證課堂教學的實效性。鑒于知識量的不對等和教與學的矛盾、主動與被動關系，我們需要明確，學生主體性作用的發揮固然應該包含學生參與的主動性、積極性，但主要還是要由任課教師給學生提供相應的空間和機會來參與，所以以學生為主體一定是教師主導下的主體性作用的發揮。

學生的主體性作用不僅要體現在教學互動中的參與主體，而且在教師講授的過程中，能否結合學生的思想實際、年齡特點、興趣愛好，與他們關注的熱點難點進行交流和溝通，培養其分析問題和解決問題的能力，也是體現教師的人本關懷的重要方面。只有傾聽學生聲音，關注學生需求，給學生適當的學理分析和價值引領，才能在思政課教學中把學生的主體性作用落到實處。

三、思政課教學中主導性和主體性相統一的實施路徑

師生間形成良好互動實現主導性和主體性相統一是思政課教學面臨的最大難題。實現主導性和主體性的統一與教師知識素養、管理組織能力、能動性的發揮等因素有關，也與學生長期形成的被動聽課、不積極參與課堂活動等習慣有關。要實現主導性和主體性的統一，筆者認為可從以下五方面著手：

（一）教師的主導要體現宏觀掌握和引導教學節奏的能力

教師宏觀掌握和引導教學節奏的能力就是教師的執教能力。思政課教師首先要對教學內容有精準地把握，讓內容體現理論深度和思辨精神，從學理上和邏輯上給予學生指導，體現教師的學識魅力。其次，思政課教師又要注意語言和表達方式的藝術，語言要接地氣、接人氣，以學生樂于接受、能夠接受的語言來傳輸知識，同時表達要親切、溫暖，拉近與學生的距離，思政課教師切記不能營造不食人間煙火的抽象感和脫離實際的懸空感，思政課教學只有不斷增強思想性、理論性、親和力和針對性才能真正取得教學實效。

作為思政課教師，既要以淵博的學識感染學生，在教學內容的把握方面體現理論厚度、文化厚度、歷史厚度，又要注重傳授知識與價值引領的結合，用“小火慢燉”的方式把知識揉碎變軟，彰顯思政課的影響力。

（二）教師的主導要體現主動而為、主動設計、主動推進

教師要有宏觀掌握和引導教學節奏的能力，教師的主導應該是主動而為、主動設計、主動推進的。教師的主動而為表現在教師在教學過程中的主觀能動性。個別思政課教師由于傳統教學的慣性，以及思政課本身的意識形態功能，容易在教學過程中成為呆板的“說教者”“灌輸者”，抑制學生的學習興趣，大大影響教學效果。而作為網絡“原住民”的“00后”學生，由于有便捷的網絡通道，早已經習慣了快餐式、碎片化、趣味性相結合的網絡文化熏染，枯燥乏味的課堂教學自然很難吸引學生的注意力。因而思政課教師在教學過程中一定要充分發揮主觀能動性，“要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人這個根本問題”[2]。

教師的主動設計主要是指對教學環節的設計，在教學過程中無論是在理論講授環節的導入、講解、剖析、解決問題，還是在教學實踐層面的主題設定、形式選擇、指導交流、總結點評都離不開任課教師的主動設計。思政課教學某種意義上也是一種藝術，是需要教育設計的獨具匠心、交流溝通的溫暖人心和分析總結的直達中心。

教師的主動推進是指教師需要主動積極地創造條件推動教學過程的開展。一方面，教師需要從主觀層面提升執教能力，另一方面，教師需要為學生參與課堂活動創造條件。比如真正實現教材語言向教學語言的轉化，教材語言理論性強，但教學語言則需要根據學生的接受程度進行接地氣和接人氣的轉換，這樣，在提問和展開討論時學生才有話說。在實踐教學環節則是要設置學生能把握、經過協作能完成的內容，以充分調動學生的參與積極性。

（三）思政課教師要真心在意用心欣賞學生

傳統意義上的師道尊嚴是因為教師作為知識的掌握者和傳授者而具有權威并受人尊崇，教師的教授是學生學習的唯一途徑。但是在網絡時代，知識資源的多元化、豐富化使得沒有任何人可以成為知識的權威，只能經過努力成為某一方面的專家，因而教師的權威性也在不斷受到挑戰。教學相長一詞就很好地詮釋了學生在教學過程中存在的意義和價值。

思政課是做學生思想工作的課程，要做到讓學生真心喜歡、終身受益就一定要遵循“思想政治工作規律、教書育人規律、學生成長規律”，通過潤物無聲、春風化雨的方式把主流意識形態傳輸給學生。只有真正把學生看作平等交流的主體，尊重并欣賞學生，眼里看到學生的優勢和不足，了解他們的需求與興趣，才能做到心里認可和悅納，用心用情教學與指導，成為“樂為、敢為、有為”的思政課教師。

（四）學生主體性作用的發揮要以學生課堂實踐的參與為主

由于思政課是鑄魂育人立德樹人的課程，是塑造學生世界觀、人生觀、價值觀的核心課程，因而在教學中鼓勵學生參與教學實踐、成為課堂的主體就具有了非凡的意義和價值。2019年3月18日，在學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記提出：“推動思想政治理論課改革創新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”[3]。他強調思政課“要堅持理論性和實踐性相統一，用科學理論培養人，重視思政課的實踐性”[3]。思政課的實踐性主要通過實踐教學來體現，即教師主導下學生主體性作用的發揮。思政課實踐教學有廣義和狹義之分。廣義的實踐教學是指與思政課有關的所有學生課內和課外的實踐活動，其形式呈現多樣化，學生既可以進行寒暑假的社會調查、節假日的外出參觀，也可以進行課堂的討論、展示、表演、分享等。而狹義的實踐教學則主要是在課內進行，全員參與，通過多種形式調動學生的參與積極性，以學生的課堂參與彌補教師唱“獨角戲”的尷尬與不足。

（五）重視學生主體地位，以學生為主體實現主導的意圖

以學生為主體就要體現學生作為教學活動參與主體的不可或缺性，學生的發展關乎中華民族偉大復興中國夢的實現，因而忽視學生的主體地位既是教師“獨角戲”的開端，又是教育本質上的失敗，還會直接影響國家的長遠發展。教學活動應該是內涵豐富、過程愉悅、師生全情參與的活動。同時，學生主體是在教師主導下實現的主體地位和作用，因而教師應該按照教學要求把教學內容、教學目的、教學方法等貫徹進教學活動中，重在引導、啟發，以自己的理性思考、價值追求來引領學生的學習和接受過程，同時又能為學生留下足夠的思考空間，利于學生在表現自我才華的基礎上達到對自我能力素質的再認識與再肯定。同時教學過程中還應以活潑、生動的形式，激發學生參與課堂活動的積極性和主動性，促使學生思考、總結、收獲。正如教育家夸美紐斯所說，一個能夠動聽地、明晰地教學的教師，他的聲音便該像油一樣浸入學生的心里，把知識一道帶進去。因而，在思政課教學實踐中，及時關注和了解學生的所思所想，把握學生思想脈搏，營造溫馨舒適的話語氛圍，使學生認同教師的教育理念，直至內化于心，就是成功的思政課教育。

四、結語

正如習近平總書記所說：“辦好思想政治理論課關鍵在教師，關鍵在發揮教師的積極性、主動性、創造性”[3]，只有充分發揮思政課教師的主導性，既做好經師又做好人師，才能充分保障學生在教學活動中的主體性，為正處于“拔節孕穗期”的當代大學生在人生的起始階段扣好第一粒扣子。

參考文獻：

[1]張爍.習近平在全國教育大會上強調堅持中國特色社會主義教育發展道路? 培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人[N].人民日報，2018-09-11（1）.

[2]張爍.習近平在全國高校思想政治工作會議上強調把思想政治工作貫穿教育教學全過程? 開創我國高等教育事業發展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）.

[3]吳晶，胡浩.習近平主持召開學思想政治理論課教師座談會強調用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人? 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務[N].光明日報，2019-03-19（1）.

作者簡介：徐愛花（1980—），女，漢族，山西定襄人，山西大學商務學院思想政治理論教學研究部講師，研究方向為思想政治教育。

（責任編輯：王寶林）

基金項目：本文系山西省社科聯項目“中國傳統家風家教與社會主義核心價值觀研究”（編號：SSKLZDKT2017127）階段性成果