淺析海南高等教育對特區精神培育的實踐效應

高嫚

[摘 要] 通過現代化運動實現中華民族偉大復興的中國夢是21世紀中國特色社會主義發展的重大戰略構想，其中，建設現代性海南是這一戰略構想實現的重要一極。在海南實現區域現代化的諸多問題中，實現海南民眾從傳統人格向現代人格的轉變是最為關鍵的問題。培育現代人、構建現代人格是高等教育和特區精神文明建設的根本任務。海南熱帶海洋學院契合海洋強國夢、海洋強省夢，通過實現學校兩次轉型升級，積極探索代表區域文化精神地標的發展模式。

[關鍵詞] 人格現代化;特區精神;高等教育

[基金項目] 2019年度海南省社科聯科研項目（思政專項）課題“勞動教育融入高校思想政治教育的路徑研究”（hnsz2019-26）;2021年度海南熱帶海洋學院教育教學改革研究項目“中國共產黨早期黨代會婦女政策研究”（RHYjg2021sx05）

[作者簡介] 高 嫚（1985—），女，河南南陽人，碩士，海南熱帶海洋學院馬克思主義學院講師，主要從事馬克思主義哲學研究。

[中圖分類號] G642? ?[文獻標識碼] A? ?[文章編號] 1674-9324（2021）50-0041-04? ? [收稿日期] 2021-06-24

實現現代化是百年復興中國夢的核心內容，也是近代以來中華民族重新屹立于世界民族之林的歷史性坐標。進入21世紀以來，幾乎所有傳統社會都啟動了現代化步伐，無論是處于“完善期”的現代性社會還是向現代性轉型的過渡性社會，世界上絕大多數國家通過現代化運動促進經濟社會發展已經成為一種不可抗拒的全球性潮流。其中，現代人的培育和現代人格的出現最為關鍵和最為艱巨?！叭烁瘛币辉~產生于西方文藝復興時期，原意是人們在交往中為克服和掩飾自身缺陷的面具。近現代以來，不同學科對“人格”一詞進行了大量的研究，不同研究涉及不同的領域，范圍廣闊而宏達。“現代化”一詞雖然是一個地地道道的社會學概念，但同“人格”概念一樣，極具復雜性和多樣性，涉及諸多研究領域。本文以海南熱帶海洋學院的發展為例，淺談高等教育對特區精神培育的實踐效應，同時人格現代化問題是高等教育和社會主義特區精神文明建設必須面對的時代感極強且突出的問題。其中諸多關于“培育什么人”“怎么培育人”的問題是高等教育育人和社會主義特區精神文明建設的根本任務和根本目的。

一、培育現代性人格是建設美好新海南之根本

美國社會學家英克爾斯指出，一個國家只有當它的人民是現代人，它的國民從心理和行為上都轉變為現代人格，它的現代政治、經濟和文化管理機構中的工作人員都獲得了某種與現代化發展相適應的現代性，這樣的國家才真正稱之為現代化的國家。否則，高速穩定的經濟發展和有效的管理都不會得以實現。即使經濟開始起飛，也不會迅速長久。海南省作為中國的一級地方行政區，是21世紀現代化中國不可缺少的一部分。那么，海南民眾作為建設社會主義現代化的主體力量，其人格現代化程度如何，是否符合經濟社會發展需求亟待探討。

海南經濟特區是面積最大的經濟特區，但卻是發展最慢、曲折最多的經濟特區。以海洋資源利用率為例，海南省所管轄的海域面積達200多萬平方公里，海洋面積是陸地面積的56.9倍，人均擁有海洋面積0.24平方公里。海南省的海岸線長達1811公里，瀕臨海洋的市縣12個，占全省市縣的三分之二。然而，海南在海洋開發利用方面與許多沿海城市相去甚遠。省內有專家曾不無遺憾地指出，如果海南發展初期把投入在房地產業的資金、精力、激情用于海洋開發利用，那么今天海南特區的發展是其他特區所望塵莫及的。海南熱帶海洋學院前書記韋勇曾指出，對海南來說，海南“島”的意識強于海的意識，陸地省的意識強于海洋省的意識，陸上特區省的意識強于海洋特區省的意識[1]。這不僅是一個陸地特區省和海洋特區省的意識問題，以及一個發展戰略選擇問題，而是人與自然的關系問題、人認識自然開發自然的科技水平、人文素養問題。與其他三個城市型經濟特區相比，海南特區曾經是一個典型的農村型特區。1988年海南特區成立時，農業人口比重超過80%，2016年，農業人口比重下降至43.22%，城鎮化比率達到56.78%，但海南相對于深圳、珠海、汕頭特區，仍有廣大的農村人口和眾多未開發的邊遠鄉村，呈現出明顯的區域內發展不平衡特點。海南特區建設已近30年，特區的經濟社會結構雖然發生了巨大轉變，但相對其他經濟特區來說仍然是一個欠發達特區。相對于發達經濟特區，海南經濟特區落后的顯性特征除了現代化的“器物”層面、“制度”層面以外，主要集中在“現代化性人格”層面。海南特區發展的曲折也無不與海南特區人民的價值觀念、思維方式、精神情感、性格氣質、素質能力、行為模式等涉及人的現代化因素深刻關聯。有學者指出，現代性的某些方面是比較容易實現的。一個國家只要訓練和雇傭數千名專家就能建立擁有噴氣式飛機的航空公司或電子計算機系統。然而，要改變占人口百分之九十的不識字農民的習慣和觀點，卻是一個極其緩慢的過程[2]。海南作為一個后發型現代化省，一個農業人口一直占多數的農村型特區，如何實現海南民眾從傳統人格向現代人格的轉變，從憑借習慣、傳統、風俗而自發活動的個體向具有主體意識、批判意識、技術理想的自由自覺和創造性個體的轉變，實現海南特區民眾以現代科學知識為基礎，突破“島民”思維的傳統偏見和習俗的束縛，以及智慧開發海洋進而實現海南省委提出要做大藍色經濟、服務國家南海經略、實現強海中國夢，強省海洋夢值得我們探索。說到底，如何實現海南民眾從傳統人格向現代人格的轉變，是建設美好新海南的根本問題。

二、現代人格構建是高等教育和特區精神文明建設的根本任務

黨的十八屆三中全會首次提出推進治理體系和治理能力現代化這個重大命題。有學者把治理體系和治理能力現代化稱為第五個現代化。決議原文緊跟著提出，實現“第五個現代化”需要緊緊依靠人民推動改革，促進人的全面發展。按照習近平總書記的講法，國家治理體系主要完善國家治理的制度體系，把它理解為現代化的第二個層面——社會關系和社會組織層面，國家治理能力主要是運用制度治理國家事務的能力。顯然，這個制度的“完善”和“運用”的主語都是人。當下，以人為本、促進人的全面發展是我國高等教育的核心理念，培育現代性人格是實現人的全面發展的中心問題。高校作為教育發揮“以文化人”的載體、平臺、運作機構，對現代性人格的培育工作可以從基礎性和建設性兩個方面理解?；A性工作即教師通過傳授系統化的知識使學生樹立基本的科學精神和人文精神;建設性工作即高等學校為國家或區域經濟社會發展提供一定量的高素質人才。

海南特區精神第一次是在1990年1月出現，海南省委在《關于當前加強精神文明建設的通知》提出，要使開拓進取、艱苦奮斗成為全省人民的精神支柱，形成具有海南特色的特區精神，并強調特區精神是增強全省人民戰勝困難、實現理想的信心，形成全省人民的精神支柱。2017年海南省政府工作報告“特區精神”先后出現了3次。報告明確指出，弘揚“敢闖敢試、敢為人先”的特區精神[3]，并提出深化特區精神的三個簡短有力的“六字句”：強化特區意識、樹立特區品牌、激發特區活力。這三個“六字句”豐富了特區精神內涵，形成了一個相對完整的特區精神思想內容體系。海南特區精神從何而來？在報告中“強化”“樹立”“激發”三個動詞無疑只有一個主語——海南特區人民。省內學者指出，一方面，海南特區精神是海南特區人民精神文明建設的重要思想文化成果，是海南人民特區建設實踐經驗的精華;另一方面，海南特區精神是海南文化最本質、最集中的體現[4]。從海南文化、特區精神和海南特區人的關系角度分析，可以得出這樣的答案。從發生學的意義上追問，特區精神從何而來？它來源于海南文化，是海南人本質力量的對象化。海南特區精神有什么作用？從功能學的意義上追問，精神是一面旗幟，有了旗幟就使行動有所方向。海南特區精神來源于海南的核心價值體系，是海南的主流價值觀，作用就是凝聚共識、形成合力，激發特區人民的經濟社會建設活力。另外，海南特區核心價值體系是中國社會主義核心價值體系在海南特區的具體化。價值觀作為意識形態最本質的體現，作為國家上層建筑的有機組成部分，反映了全體社會成員的核心利益和共同愿望。這個核心利益和共同愿望從海南省層面解釋，即海南省“十三五”期間的“三大目標”、與全國同步建成小康社會、基本建成國際旅游島、建設美好新海南。海南省“十三五”期間的“三個愿景”，即建設全省人民的幸福家園、中華民族的四季花園、中外游客的度假天堂;這個核心利益和共同愿望從全國層面理解，即海南特區精神作為中國特色社會主義文化建設的一部分必須服務于中央提出“五位一體”的中國特色社會主義建設根本目的，即實現人的全面發展;服務于一個發展戰略即實現中華民族偉大復興的中國夢。

綜合上述，海南高等教育和海南省特區精神文明建設的根本任務是相同的，主要集中在發揮文化“以文化人”的功能，為海南培育具備現代化人格的建設者。

三、高等教育對特區精神培育的實踐效應——以海南熱帶海洋學院發展為例

2015年，海南作為全國第一個省域“多規合一”改革試點地區，海南省政府把海南島作為一個大城市提出了“一張藍圖干到底”的規劃。在全島同城的基礎上，作為海南城市名片的“大學”又該彰顯何樣的城市精神底色？老舍在一篇散文里曾經說，一個大學或者正像一個人，他的特色總多少與他所在的地方有些關系。本文第三部分即嘗試從“城市名片”角度分析，一所大學對“城市精神底色”的“彰顯”過程是大學自身打通城市與大學血脈相通的精神動脈，使大學成長為能夠代表城市的文化精神地標的必要性。這種城市精神的代表即是凝聚海南文化精髓的海南特區精神，以海南熱帶海洋學院發展歷史上兩次重要轉型為例，試分析海南省高等教育院校通過將海洋強國與自身實際相結合，增強海洋發展的前沿意識。同時，在海洋求發展的過程，踐行勇于改革、敢闖敢試、敢為人先的特區精神。

跨越五指山，“定居”三亞。世界經濟發展歷程證明，系統性的人口大規模流動往往和“大事件”相互依偎。瓊州學院從五指山腳下遷移至濱海三亞的主因一定不是自然遷徙，而是尋求生源、資源與上升空間。2008年海南省委提出科教興瓊戰略?？平膛d瓊戰略背后的重大事件是中央提出把海南建設成為國際旅游島，省政府提出把旅游業作為海南現代化服務業的“龍頭”來培育和發展。瓊州學院準確把握“大事件”背后的經濟規律圖譜顯現的是市場為導向的教育生源爭取，以及以政治為導向的教育資源性政策的爭取，走出五指山，主校區定位三亞。這個決定既保證了生源，又解決了學校的生存問題。2000年后隨著計劃生育的推進，我國18～22歲人口總數逐年下降，適齡入學人口逐年減少。國務院發布的《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010—2020年）》指出，高等教育入學門檻逐年降低，除了重點大學、“985”等國家和教育部直屬高校外，普通省屬高校面臨被學生選擇的時代。瓊州學院把主校區搬遷至三亞，無疑爭取到三亞作為全國唯一熱帶城市的區位優勢，贏得學校發展的重大機遇;同時，對接建設國際旅游島戰略，爭取了政府教育資源性政策的傾斜，實現師范類?？葡蚓C合類本科的升格，積極調整學科構建，把與旅游相關的專業作為學校的重點學科加強建設力度。

擁抱深海，面向東盟。從現代高等教育的發展規律來看，將知識生產、人才培養與服務國家戰略有機聯系是發達國家高等教育機構生存發展并走向成功的共同特點。國內很多高水平大學也是在高度參與國家工業化、現代化進程，對國家知識創新體系建設做出貢獻而得到政府和社會認可，逐漸躋身世界一流大學行列的。2015年9月30日，瓊州學院更名為海南熱帶海洋學院的揭牌儀式如期舉行，這并不是一次簡單的更名或換牌。21世紀是海洋世紀，南海是我國唯一的熱帶海區，但一個以海洋強國作為既定發展戰略的國家，沒有一個研究熱帶海洋的大學實屬罕見。海南如何成為海上絲路的戰略支撐點，如何承擔南海的資源開發？答案是智力開發。而智力開發的載體是教育，這是瓊州學院更名的本質原因。更名后，學校全力調整學科建設，通過調整涉海專業比例，不斷加大涉海人才的培養比重，突出海洋學科特色，著力打造海南涉海學科高地。

求“應然”當立“熱海大”信仰?！皯弧笔亲非蟀凑杖祟惖睦硐雰r值所呈現的。隨著學院的轉型發展，作為學校教工應深入研究熱帶海洋大學應該是一所什么樣的學校，用普通人的表述，怎么配得起全國唯一一所熱帶海洋大學的稱號。在此基礎上進行思考，認識和把握自身學科建設與學校發展的關系，增強“熱海大”意識，強化擔當精神，最終使學校的發展建設與黨和國家的要求相符，不斷滿足國家、人民建設美麗新海南的期待，把“應然”熱帶海洋大學模式構想上升到對熱帶海洋大學發揮泛南海經濟文化圈核心功能區的發展模式構建上。對于這一“應然”熱帶海洋大學的構建有三個方面需要加深理解：首先，直面基礎環境的更迭;其次，承認主體色調的變化;最后，適應“熱海大”文化核心功能的水漲船高。

盧梭說，沒有信仰就沒有真正的美德。信仰被視為發展動力、價值目標、行為準則，一旦“熱海大人”有信仰，將使學校多一份發展可能、海南多一份希望、南海多一份力量?！盁岷４蟆毙叛?，實則把握“應然”與“為了誰”之題，是一個高起點。從學校發展歷史角度談“應然”，探索成長為能夠代表區域文化精神地標的發展模式。

參考文獻

[1]英克爾斯.人的現代化[M].殷陸軍，譯.成都：四川人民出版社，1985：134.

[2]王玉潔，鄧瑜.立足海南發展 凝心聚力獻良策——海南省社科界學習貫徹省第七次黨代會精神研討座談會發言摘登[N].海南日報，2017-02-23（07）.

[3]徐奉臻.歷史視野：改革與現代化研究[M].哈爾濱：黑龍江人民出版社，1999：53.

[4]張旭新.構建海南特區核心價值體系[J].海南師范大學學報（社會科學版），2007（6）：147-150.