范莉峰,余海軍
(1.晉中學院,山西 晉中 030619;2.寧波市教育科學研究所,浙江 寧波 315000)
在鄉村振興戰略指導下,新農村穩步建設,教育作為新農村建設發展的重點內容,關乎農村新一代的成長,教育家均認識到鄉村教育對三農發展的重要性,其中陶行知始終致力于鄉村教育研究,所提出的鄉村教育思想具有較強實踐應用價值,為進一步解決三農問題,應以教育為切入點,加快鄉村教育改革。
陶行知出身于安徽鄉村,家庭條件有限,其在成長期間逐漸認識到,若鄉村農民得不到教育,則會使鄉村地區長期處于落后狀態,思想愚昧,三農問題制約著農村發展,并形成惡性循環,不利于國家建設,因此,陶行知提出,我國為人口大國,以農業為基礎,農村教育關乎我國農村建設及發展走向,若不重視鄉村教育,則會阻礙我國富強之路,陶行知認識到鄉村教育重要性后,將鄉村教育定義為“立國大計”。在當時時代背景下,陶行知為加快農村發展,改變農村現狀,指出鄉村教育為時代改革緊迫任務,若教育無農業,則將演變為空洞的教育,若農業無教育,則喪失發展媒介。陶行知鄉村教育思想致力于完善我國教育結構,補全農村教育短板。受到封建主義影響,當時對于農村教育并不重視,部分鄉村學校建設缺乏實效,為解決鄉村教育困境,陶行知提出下鄉運動,將鄉村學校建設為符合農村生活、貼合鄉村實際的鄉村教育載體,為鄉村教育增添活力,以教育為手段,帶領農村脫貧,提高農民思想認知。陶行知鄉村教育思想明確了鄉村教育“立國大計”的地位,為我國鄉村教育指明了方向,使教育走向服務于三農的道路。
明確鄉村教育立國大計地位后,陶行知致力于鄉村教育改革,其于1926年投身于鄉村教育事業,批判傳統鄉村教育,將先進教育思想帶到農村,使農村迎來一場思想解放[1]。陶行知結合農村發展情況,提出鄉村教育內容為農村生活,鄉村教育應立足于農村實際,使農民可在日常生活中學習成長、接受教育,發展“活性”教育,以此開辟鄉村教育新道路。陶行知下鄉教育期間,主張將鄉村學校打造為農村生活中心,鄉村教育不僅需立足于農村發展需求,更應從經濟、文化、政治等方面組織鄉村教育活動,將鄉村教育滲透到農村日常生活中,實現生活與教育的相互滲透,加強改造鄉村教育的決心。在當時教育背景下,鄉村教育脫離現實,使農民群體產生錯誤價值觀念,制約了鄉村教育發展,陶行知發現鄉村教育缺陷后,積極開展鄉村生活教育改革,將鄉村教育改革帶領到正確道路上,教育效果顯著。生活教育思想仍適用于現代化鄉村教育,教育與生活緊密銜接,方可增強教育實效,杜絕農業與教育相互分離的情況。對于三農發展而言,將農村生活與教育銜接方可發揮出教育的脫貧效果,陶行知“生活教育”理論為鄉村教育思想的基礎,鄉村教育中的“生活”,主要指農民群體改造農村的生活實踐,本質為帶領農民群體以農村生產生活為載體展開教育,實現農村生產生活與鄉村教育的全面化滲透,以此保障農村始終處于前進道路中。陶行知鄉村教育思想指出,生活教育為鄉村教育的主要內容,主張以農村實際生活情況為依據展開動態化教育,賦予鄉村教育新內涵,以此保障鄉村教育內容始終符合農村建設情況,迎合時代發展變化,給予農民群體針對性教育。
鄉村教育的變革導致傳統教學方法已不再適用,為進一步補充鄉村教育思想,陶行知提出“教學做合一”鄉村教育方法,其在開展鄉村教育改革活動期間,認識到從農業生產活動中總結出的經驗知識更符合鄉村發展實際,若長期重視書本理論知識,忽略知識實踐,則會導致書本知識失去效果,浮于表面,陶行知指出“做”為“教”“學”的基礎,鄉村教育工作應確保知識內容與生產實踐相結合,使農民群體在接受教育期間理解知識、掌握技能,以此增強鄉村教育實效,達成改造鄉村生活的目標。陶行知鄉村教育思想提出“教學做合一”的教學方法,以農村生活為基礎,在實踐中進一步理解吸收,使教育可真正服務于三農建設,引導農民群體將知識技能應用到農村建設活動中,增強鄉村教育效果,加快農村發展。
1.4.1 鄉村學前教育
陶行知認為幼兒階段為態度、習慣、價值觀形成的關鍵時期,因此其尤為重視學前教育,在鄉村教育改革中,其致力于創辦鄉村幼兒園,并引導更多幼教人才投身于鄉村幼教事業,在陶行知教育文章中,極力渲染學前幼兒重要性,使農村兒童可與城市孩子一樣,在適宜年齡接受學前教育。但在當時環境下,在貧困農村中開設幼兒園難度極大,為踐行自身鄉村教育思想,陶行知致力于農村幼兒園事業中,經陶行知長期努力下,我國第一所鄉村幼兒園誕生,為進一步落實鄉村學期教育,陶行知親自創辦鄉村幼兒園,推動鄉村學前教育發展,教育服務于為三農的歷史經驗得以積累[2]。在當時歷史背景下,我國幼兒園學前教育多仿效國外,不符合我國農村實際,在此情形下,陶行知提出創辦符合中國國情的幼兒園,將學前教育落實到農村。
1.4.2 鄉村師范教育
陶行知對師范教育的認識有自身獨特的見解,指出師范教育效果可直接影響我國教育事業未來發展,指出師范教育應立足于我國實情,將師范教育與國家命運、鄉村建設連接到一起,在鄉村教育改革中,陶行知強調鄉村教師為鄉村改革的領導者,真理知識的傳播者,指出應加大對師范教育的重視,立足于鄉村建設實際情況,以我國國情為基礎,建立中國特色鄉村師范教育。為解決師范教育發展缺陷,陶行知提出師范教育三原則,即根據教育界人才需求培養人才,根據人才技能需求展開教授,對具有教育意愿的人才進行教導,并在師范教育三原則基礎上提出師范教育體制,建設發展各層級師范學校。為帶動鄉村教育發展,陶行知提出,應加強對鄉村師范教育的重視,并組織“師范下鄉運動”,在陶行知帶領下,鄉村師范教育得到發展,并創辦鄉村師范學校,培養符合農村教育建設的師范人才,構建鄉村教育發展長效機制。完成鄉村師范學校建設后,鄉村教育逐漸步入正規,陶行知先生提出“小先生制”,強調“即知即傳”,每個學生兼顧學生與先生雙重身份,不僅可完善師范教育思想,并為教育事業建設提供了新的思路。陶行知從學前教育與師范教育兩個角度提出鄉村教育發展方向,并親身實踐,落實自身鄉村教育思想,為我國現代化教育服務于三農提供寶貴歷史經驗。
在貫徹落實鄉村振興時戰略期間,新農村政策有所調整,鄉村教育受到廣泛關注,將三農問題、新農村建設的突破口放在鄉村教育上,在鄉村教育改革期間,以陶行知鄉村教育思想為理論支撐,借鑒陶行知鄉村教育歷史經驗,重視鄉村教育事業,以鄉村教育為切入點緩解三農問題,從教育源頭帶領農村脫貧致富,用現代農業代替傳統農業,推進鄉村建設。陶行知鄉村教育思想為現代化鄉村教育提供了借鑒,解決了“教育如何服務于三農”的難題,在當前鄉村教育中,借助新課改契機,鄉村教育緊跟教育事業發展,將“生活教育”“教學做合一”等陶行知思想與鄉村教育融合,在鄉村教育中落實陶行知教育思想,鄉村教育以農村技術創新、經濟發展、生活優化為目標,在現代化教育事業發展中,應在陶行知先生鄉村教育歷史經驗基礎上,更新教育思維,注重鄉村教育實際效果,立足于現代化鄉村建設,將鄉村教育改革落到實處。在我國長期努力下,鄉村教育事業有序發展,在發揮出教育對三農問題的服務作用,在未來鄉村教育建設中,應將目光放在偏遠山區,做到鄉村教育的全面落實。
鄉村教育應落實素質教育、就業教育、生命教育、德育教育等多種教育思想,構建多元化鄉村教育目標,使鄉村教育走向服務農村建設的道路,以此解決三農問題。鄉村學校應端正辦學方向,課程結構應具有實用性特征,在教育活動期間,盡可能銜接農村當地情況,開展實踐性教育,以農為本,將陶行知鄉村教育思想全面滲透到鄉村教育事業中,以農村、農民、農業為核心,以農村實際出發,創設真正服務于三農的鄉村學校。陶行知鄉村教育改革為我國現代化鄉村教育提供了堅實理論基礎,為鄉村教育開辟了創新實踐的道路,陶行知鄉村教育思想現已成為我國教育服務于三農的歷史經驗,為加速鄉村教育建設,端正辦學方向,將鄉村教育放在服務三農建設的第一線。
陶行知先生在鄉村教育改革期間親身實踐,從學前教育、師范教育兩方面入手,為緊跟陶行知鄉村教育思想指導,使教育事業更好地服務于三農,需加強教育實踐。
2.3.1 落實鄉村學前教育
第一,培養幼兒創造力,實現“六大解放”。陶行知先生在鄉村教育改革中多次強調學前教育對三農建設的重要性,并提出“六大解放”思想,注重幼兒綜合能力開發,使學生在農村生活實踐中感悟知識,形成正確學習習慣,同時幼兒關乎鄉村未來發展,少年強則國強,而學前教育時形成的習慣、態度則是少年強的基礎,因此在鄉村學前教育建設期間,需關注鄉村下一代成長。在陶行知教育思想中,提出解放幼兒的腦、手、嘴、眼睛、時間、空間,給予幼兒自由發揮的機會,并由教師加以引導,使幼兒在游戲中、觀察中學習知識,提高鄉村學前教育質量。鄉村學前教育應立足于農村發展實際,深化幼兒與農村建設間的關系,例如:在鄉村幼兒園內增設實踐區,主要可分為泥塑、種植、養殖等區域,幼兒可在泥塑區制作泥制茶壺,帶領幼兒認識茶壺結構,使幼兒在動手實踐中實現“六大解放”,培養動手能力;茶壺制作存在一定難度,應給予幼兒自主思考時間,以此激發幼兒創造力;在種植區,引導幼兒種植花生、小麥、土豆等常見農產品,使幼兒在自主栽培期間了解農產品生長習性,體會父母辛勞;在養殖區,飼養兔子等動物,由幼兒負責動物飼養工作,培養幼兒責任心,使學前教育更好地服務于三農。
第二,開拓幼兒視野,實現“生活即教育”。相較于城市,鄉村地區更適合開展實踐活動,落實陶行知“生活教育”理論,在鄉村學前教育階段,應在保障幼兒安全的情況下帶領幼兒走出學校,拓展視野,發散學生思維,且農村地區自然資源較為豐富,蘊含自然科學知識。例如:在學前教育學習《捉蝴蝶》課程知識時,城市幼兒園主要的通過標本、模型、圖片、視頻等展開學習,但鄉村幼兒教育時,可帶領幼兒到田野中,在大自然中學習蝴蝶相關知識,并可在自然環境中實現知識延伸,在農村環境中實現高效教育,使幼兒在生活實踐中學習知識,并引導幼兒形成人與自然和諧相處的觀念[3]。
第三,自制教學玩具,實現“教學做合一”。陶行知重視鄉村教育,其在鄉村學前教育期間,為克服農村條件限制,采用自制教學玩具的方式展開幼兒教育,教師與幼兒共同制作教學玩具,發揮想象力,例如:陶行知在鄉村學前教育期間,運用沙子、河水等工具制作“清水沙盤”玩具,用以模擬地理輪廓,在現代化學前教育中,可借鑒歷史經驗,在自制玩具中培養學生動手能力;此外,還為彌補鄉村音樂教具短缺的問題,可運用記號筆、竹子等制作笛子,運用膠帶、紙杯等制作打擊樂器,運用石子、紙碟、鈴鐺制作手搖鈴,增強幼兒樂感的同時,培養幼兒動手實踐能力,使幼兒在動手實踐中學習樂理知識,落實陶行知“教學做合一”思想,豐富鄉村學前教育體系,提高鄉村學前教育質量,為解決三農問題做好鋪墊[4]。
2.3.2 落實鄉村師范教育
第一,加大政策支持。現代農村社會與陶行知先生所處時代存在很大差異,但鄉村師范教育仍存在一定問題,如城鄉教育仍存在距離,農村家庭更希望孩子到縣城、城市中接受教育;師范生不愿回農村教學;鄉村教師發展有限等,制約了鄉村師范教育的發展,不利于完善農村發展體系。為有序發展鄉村教育,使教育更好地服務三農,教育機構應做好政策傾斜,引導師范人才投身鄉村師范教育中,完善師資,促進農村可持續發展。
第二,推動課程變革。鄉村教育建設需高質量教師支持,隨著我國教育事業轉型改革,師范學院、師范專科學校等承擔起鄉村教師的培養重任,在師范教育期間,為更好地服務于三農,引導師范生投身于鄉村教育事業,應結合鄉村教育實際情況完善課程結構,培養貼合鄉村教育建設情況的鄉村教師。例如:將三農問題作為師范教育課程的一部分,并將農村地方性知識融入到課程教學知識中,在師范教育期間,需培養師范生對鄉村教育的認可,認識到投身于鄉村教育的重要性,使師范生形成鄉村教育職業情懷;除此之外,可引導師范院校積極探索鄉村師范教育課題,為農村定向培養鄉村教師,以此完善鄉村教育師資隊伍,以教育為切入點,加快新農村建設。陶行知鄉村教育思想提出,鄉村師范教育的理想應為改造鄉村,而鄉村師范學校作為鄉村教育未來發展基礎,應盡可能以農村生活為依據,為農村培養出高質量師范人才,因此現代化師范教育應將人才培養重點放在基層,面向農村,培養出符合農村需求,且“留得住、教得好”的師范生[5]。
第三,營造適宜氛圍。為保障師范教育可服務于農村建設,需營造出尊師重教的環境,使師范生形成教育忠誠,陶行知先生致力于鄉村教育,通過教育彌補農村發展短板,持有教育救國情懷,到農村地區踐行教育思想,當代社會穩定,教育事業穩步發展,但城鄉教育仍存在差距,為引導師范生投身于鄉村教育事業,應注意營造濃厚的尊師重道氛圍,鼓勵師范生、企業家、知識分子等加入到鄉村教育及鄉村師范教育中,借助教育的力量振興鄉村,緩解三農問題。
綜上所述,陶行知鄉村教育思想與三農建設具有緊密關聯,為我國鄉村教育事業發展提供理論支持,明確了鄉村教育在三農問題中的關鍵地位,指明鄉村教育應立足于實際,主張生活教育,提出鄉村教育方法,需結合鄉村特點做到“教學做合一”,從鄉村學前教育、鄉村師范教育兩個方面強調鄉村教育實踐,且陶行知先生親身投入到鄉村教育事業中,以教育為手段,為解決三農問題提供了借鑒。