課程的本質和意蘊

姬文廣

課程承載著國家意志和教育理想，是落實立德樹人根本任務的重要路徑，也是學校開展教育教學的基本依據。我們常說今天的課程就是明天的國民素養，今天的學習方式就是明天的生存方式。那么，在談論課程的時候，我們究竟在談論什么？本文擬從四個方面談談課程的本質和意蘊。

課程是一場“穿越”

有一句詩這樣寫道：“世界啊，今天早晨，我，一個母親，向你交出她可愛的小男孩，而你們將還我一個怎樣的呢？”

借用這一句式，我們自問一下：“世界啊，今天早晨，我，一個小學校長，迎來了又一屆入學新生，六年后，當你從這里畢業，我將還你一個怎樣的少年？”“世界啊，今天早晨，我，一個中學教師，迎來了又一批入學的孩子，三年后，我將還你一個怎樣的青年？”

這個“可愛的孩子”，這屆“入學新生”，就是課程的“起點”。

我們“還給母親”“交給世界”的那個“少年”“青年”，就是課程的階段性“終點”。

從起點到終點，把一個“可愛的孩子”轉化為“怎樣的青年”的“道路”，就是“課程”。

從起點到終點，我們共同穿越這段生命旅程的過程，包括其中的意愿與使命，計劃與方案，資源與策略，路徑與行動，體驗與反思和建構出的新經驗，就是“課程”。

從這個意義上講，課程就是一場“穿越”！

一所學校，以生命發展為目標，對學生三年或六年的“穿越”進行的整體謀劃和操持，就是學校課程規劃;一個教研組，以生命發展為目標，對學生一個學期的“穿越”進行的學科謀劃和操持，就是學期課程綱要;一名教師，以生命發展為目標，對學生一個學習單元的“穿越”進行的謀劃和操持，就是教學設計。

一個學生，他在學習了一個主題單元之后、一個學期之后、一個學段之后，生命表現出了哪些新變化，就是課程評價，這也是教育教學的意義和價值。

課程的“穿越”方式，不是乘車瀏覽，浮光掠影，而是安步當車，自得其樂。課程的實施方式，應該從“滿堂灌”“抱著走”的虛假教學轉向目標明確、精神愉悅的自主游、自助游。

課程的“穿越”應該是：遭遇了一場雨，便觸發了內心世界的風云際會，進而把思維引入一個深邃的精神境界——“一蓑煙雨任平生”，“也無風雨也無晴”。還應該是：遭遇了“晴空一鶴排云上”，便觸發了內心世界的風云際會，上升至一個廣袤高遠的精神境界——“便引詩情到碧霄”。

對于一所學校而言，有怎樣的“道路”，有怎樣的“穿越”，是必須去向往、去探索、去謀劃的！

課程是一段“英雄的旅程”

對于這場“穿越”，更為經典的表達，是一段“英雄的旅程”。這段“英雄的旅程”契合了經典童話的文本結構，可以更好地揭示課程的本質。

這段旅程源于一場遭遇。在某個具體的情境中，主人公遭遇了一個使命（這就好比課程中學生學習的目標任務）;在使命面前，依靠現有的力量，無法完成這一使命（這便是產生了學習的認知沖突）。因此，需要在黑暗中去經歷一系列艱苦卓絕的斗爭（就好比是開展的學習活動），并在幫助者（類比：教師、同伴，新知識、新技能，新資源、腳手架）的幫助下，經歷淬火與重生，戰勝一個個困難（好比獲得的認知體驗與增長），發生能力和品質上的增值，最終完成了使命（達成課程目標），成為新的自我（獲得生命體驗和經驗建構）。

這段“英雄的旅程”，其實就是在真實的情境中，在有挑戰性的任務驅動下，學習者開展的一系列學習活動——包括調動原有認知，學習掌握并運用新知識等，進而完成任務，實現新的自我建構。

顯然，這個過程，既是知識與技能的，又是過程與方法的，還是情感、態度、價值觀的自然變化，是經驗、思維、認知、情感的深化。

從某種意義上講，“英雄的旅程”才是真正的課程，“英雄的旅程”才是“深度學習”！

一個學習主題的“英雄的旅程”，即“單元教學”;一個學期的“英雄的旅程”，即學期課程;一個學段的“英雄的旅程”，即學段課程。

課程是種子在歲月里的生發

如果把學生比作種子，那么學校給種子提供怎樣的土壤、氣候和耕耘，以及如何與種子共生共榮，就是課程。

種子的萌芽、開花、結果和經受烈日寒霜、風吹雨打，都是種子的生命旅程中必須自身去經歷的，只有這種經歷中的體驗，才能引發種子自身生命狀態的裂變和拔節。正如能力、品質、價值觀這些被稱為素養的珍貴的生命禮物，必須由學生在學習活動中去經歷、去體驗，從而引發思維的新建構和經驗的新增值才能夠獲得。這在本質上是一個課程理念的問題，也是課程目標的應有之義。

農夫的事情不是去揠苗助長，而是“不誤農時”，春耕、夏耘、秋收、冬藏，最大可能地幫助種子更好地實現自身的生長和自我的價值。正如教師的任務不是去直接告知結論，不是去省略學生的動手操作、減免學生的探險和困難、截斷學生的認識沖突和重構，而是創設真情境、大任務，喚醒學生的好奇心，激發探究欲，增強學習活動的鮮活性和深邃性，深化思辨性和體驗性，從而幫助孩子更好地實現自身能力和品質的提升。這在本質上是個課程實施的問題。

種子的生長需要從廣袤的大地中汲取自身需要的養分，正如孩子的身心發展，特別是精神世界的發展，需要從人類創造的淵博文明中汲取最有價值的知識和最適宜的素材。這在本質上是個課程資源或課程內容的問題。

種子應時而變的生長和結果、收獲以及其存在價值的實現，就是課程的評價問題。教師依據課程目標，找尋和選擇課程資源，立足核心概念和知識結構，基于真情境、大任務而設計學習活動;學生自主地進入情境，進入學習活動的現場和深處，這是個教與學的關系問題。

種子從萌芽到開花結果的生命旅程，一如孩子在學校教育中從懵懂到成長的過程，這種自主體驗、自我建構、自我的新陳代謝、自我的認知重構、自我革新的迭代和自我經驗的增值，就是課程的本質。

從這個意義上講，課程是種子在歲月里的生發。

課程即“人”

課程是什么，魏智淵老師曾做出過系統回答：當我們把課程理解為名詞的時候，我們討論的關鍵是“應該教什么”，側重于陳述性知識;當我們把課程理解為動詞的時候，我們討論的關鍵是“應該設計一個怎樣的學習過程”，側重于程序性知識;而當我們把課程理解為人的時候，課程就是通過這條路走到道路那一端的那個人，他就是我們思考的這個課程，這時我們討論的是“應該建構怎樣的經驗”，側重于策略性知識以及自我認知。當我們討論課程時，經常在這些概念之間來回穿梭。

課程可以是個名詞，也可以是個動詞，但課程的最高形態是人。從這個意義上講，什么是課程，要從“一個真正的人是怎樣形成的”這一命題出發去理解。

人是一個系統，這個系統的關鍵是動力，即潛意識里不斷推動一個人朝著某個方向前進的力量。對于一個真正的人來說，這種力量是什么，又是如何形成的？

蘇霍姆林斯基對這一問題的回答是“成就感”。在精神生活和智力活動中，當一個人經歷了認知沖突的痛苦與黑暗，終于戰勝困難完成使命的時候，就獲得了一種無可比擬的“成就感”，他會感到，“我是現象和事實的駕馭者，在我手里知識變成了一種使人變得崇高起來的力量，我是有力量的、有用的、有價值的”，于是，“尊嚴”和“自我價值感”自然生發出來。這就是由成就感引發的、比任何東西都更有力量的能量。

這種動力是在精神生活中、智力活動中以及克服困難的過程中獲得的，這種動力使人產生對勞動、學習、生活的渴望，而這種渴望，又促使他不斷地產生克服困難、獲得成就的勇氣。

這種成就感的獲得和童話結構揭示的“英雄的旅程”，都契合馬斯洛需求層次中的高級需求，即“尊嚴”和“自我實現”。一旦“尊嚴”和“自我實現”的需求得到實現，生命就會迸發出令人難以置信的力量！

課程即人，就是要促進、引發人獲得成就感并不斷成長的過程，要關注一個個鮮活的人，關注這個生命最大可能的豐富與卓越，而那些知識——學科知識、教育知識和社會文化知識——都將是作為這個生命獲得成長的必要道路而存在、出現的。這種認知，才是教師的根本性知識，更是教師教育者的核心專業素養！

課程即人，課程是人的一場穿越，是穿越的人。在這場生命的穿越中，有學科知識，有教育知識，有社會文化知識，有認知沖突，有思維突破，有情感碰撞，這些都是生命歷程的共同體，是生命與之交集的故事場、啟迪場，是穿行其中的探索與發現，這一切都是活的。

課程的本質，是對“一個真正的人是如何形成的”這一根本問題的創造性回答。我們希望，因為我們的創造性回答，學生在“黑暗中有了光”：一個單元，點亮一點星火;一個學期，點亮一個火把;一個學段，點亮一條生命的隧道。把多年學校教育的火把連接起來，照亮他人一生的道路，這就是我們追求的課程的意蘊。

（作者系鄭州市基礎教育教學研究室主任）