王濤
(上海電力大學,上海200120)
1982年班杜拉(Albert Bandura)從社會學習的視角出發,提出自我效能理論。此概念是指個體對自己能否成功地完成某種行為的主觀推測和判斷,它包括兩個成分,即結果預期和效能預期。因此,自我效能感是個體對自己能力的一種主觀感受,而不是能力本身。班杜拉認為個體與環境、個體與社會之間的關系是交互的,人既是社會的產物,影響并形成環境。自我效能感就是人對自己能力的信念,他控制著人們自身的思想和行為,并通過他控制著人們所住的環境條件,所以自我效能感是自我系統中起核心作用的動力因素[1]。自我接納是指個體對自身以及自身所具的一切特征所持的一種積極的態度,即能欣然接受自己現實中的狀況,不因自身優點而驕傲,也不因自己的缺點而自卑。該研究通過對上海市某高校的學生從自我效能感和自我接納以及家庭教養方式的調查,探究貧困大學生自我效能感和自我接納與家庭教養方式的之間的關系,并提出如何提高他們的自我接納和自我效能感,提升貧困大學生的心理健康狀態。
該研究抽取上海市某高校的本科貧困大學生為調查對象,共發放問卷100份,收回問卷98份,剔除無效問卷16份,實際有效問卷82份(見表1),有效率為82%。
該調查所采用的調查問卷是自我效能量表和自我接納問卷(SAQ)以及家庭教養方式量表(EMBU)。自我效能量表采用的是四級評分制,1~10分者,說明被測者的自信心很低,甚至達到自卑心理,建議經常鼓勵自己、相信自己、欣賞自己,正確地對待自己的優點和缺點。得10~20分者的自信心偏低,有時候會感到信心不足,找出自己的優點,承認它們,欣賞自己。得20~30分者的自信心較高。得30~40分者的自信心非常高,但要注意正確看待自己的缺點。自我接納問卷也是采取四級評分制,得分越高自我接納程度越好。
家庭教養方式量表(EMBU)是1980年由瑞典Umea大學精神醫學系C.Perris等人共同編制用以評價父母教養態度和行為的問卷,后經我國學者岳冬梅等人翻譯和修訂,具有較高的信度和效度[2]。
該研究采用以班級為單位團體施測的方法,統一指導語,由研究者擔任主試。測試前由主試介紹測試目的、要求和保密措施等,打消被試顧慮,鼓勵真實作答。在課后向學生發放問卷并要求他們當場填寫,當場回收。
將問卷和量表所收集的數據都是在SPSS 20.0軟件中進行統計分析。
通過父母教養方式量表的測量,對父母教養方式進行分析,基本情況如表1所示。
由表1可以看出,在父親教養方式的各維度上,情感溫和與理解得分最高,拒絕與否認得分最低,父親教養方式各維度平均得分的排列順序依次為:情感溫暖與理解>過分干涉>懲罰嚴厲>過度保護>偏愛被試>拒絕與否認;在母親教養方式的各維度上,同樣情感溫和與理解得分最高,而偏愛被試得分最低,母親教養方式各維度平均得分的排列順序依次為:情感溫暖與理解>過分干涉>懲罰嚴厲>拒絕與否認>偏愛被試。

表1 父母教養方式的描述統計
將父母教養方式各維度得分情況相比較,父母親在情感溫暖和理解方面得分特別明顯,母親在過度干涉和保護維度上表現得較為突出,而父親在懲罰和嚴厲維度得分較高,這與在日常生活中父親在家庭中一直扮演的“嚴父”角色相吻合。
由表2可以看出在父親和母親的教養方式上,自我接納和情感溫和與理解維度上呈顯著相關性(0.01<0.047<0.05、0.01<0.036<0.05)。自我效能感與父親教養方式懲罰嚴厲維度呈負顯著相關性(0.01<0.032<0.05)。
從表2可以看出,在父親和母親的教養方式情感溫和與理解的維度上與孩子的自我接納是呈正相關的,說明貧困大學生在家庭中與父母情感交流越多,孩子的自我接納程度是越高的。而自我效能感與父親教養方式懲罰嚴厲維度呈負顯著相關性,這說明,貧困大學生在得到父親的嚴厲批評時,孩子的自我接納程度會下降,隨之孩子的自我效能感也會受到影響。

表2 自我效能感和自我接納與家庭教養方式的相關分析
由表3看出被試的性別與自我效能感和自我接納存在差異性,這也與前人研究的結果大致相同。數據顯示,女生的自我效能感和自我接納高于男生。從心理發育成熟度來看,女生的心理發育要較早男生,自控力、注意品質比男生要較好,所以成績整體比男生好。

表3 被試的性別與自我效能感和自我接納的差異性分析
自我效能感在生活情境中影響個體的行為,提高貧困大學生的自我效能感顯得尤為重要。在日常生活中父母多贊美自己的孩子,多創造易于順利完成某種工作的情景。俗話說好孩子是表揚出來的,出自真心及時的贊美是肯定對方的最好方式。成功體驗是自我效能感最重要的來源。所以,父母要從小為孩子創設成功的機會,通過成功完成某些任務、解決問題來獲得對自我的肯定和認可,并認識到自己的能力。也就是說多體驗成功,避免一些失敗,逐步提高孩子的自我效能感。
適當的外部歸因是化解個體內心沖突的有效方式。父母在家庭教育的過程中學會適當合理的歸因,要將孩子不成功的原因歸結于努力而不是能力。從歸因理論來看,努力是內部的、不穩定的、可控的。如果成績提高,則是努力的結果;成績下降,則表明自己努力不夠。這樣,學生覺得自己通過努力就能把學習成績提高,從而提升孩子的自我效能感和自我接納。
由于貧困大學生的自我效能感和自我接納都與性別存在著一定的差異性,女生的自我效能感和自我接納從總體來看是高于男生。因此,就家庭教養而言,要促進貧困大學生的自我效能感和自我接納要注重他們的性別差異,父母應根據男女的不同特點來選擇適合他們的教養方式,做到男女有別、因性施教、優勢互補。
班杜拉的觀察學習理論認為,個體的社會心理發展很大程度上是通過外部觀察習得。通過觀察榜樣的行為及其結果,個體不僅可以縮短學習過程,而且還可以避免直接嘗試錯誤和失敗帶來的危害[3]。父母和教師無疑是個體成長過程中最早和最多接觸的“榜樣”。培養和提升個體自我效能感,同樣需要父母和師長的榜樣示范。
研究發現,家庭是個體心理健康發展的第一場所。父母的教養方式、父母的自我效能感水平及家庭社會經濟地位狀況都會不同程度地影響著青少年的自我效能感。有學者在研究中探討了父母的榜樣示范作用對子女自我效能感的重要作用[4]。岑萃的研究指出父母的教養方式對學生的學業自我效能感有著重要的作用[5-6]。因此,為了提高個體的自我效能感,無論何種境遇的家庭環境,都要努力保持積極樂觀向上的心態,不斷改善優化家庭教養方式,盡量摒棄一切有可能降低和損害孩子自我效能感發展的否定性言辭和不當行為,為孩子提供盡可能多的人生正能量。