陜甘寧邊區的秧歌與鄉村社會治理

徐 桂 裕

(揚州大學 社會發展學院，江蘇 揚州 225002)

秧歌是一種有故事情節、可以表現人物沖突、強調與觀眾互動、載歌載舞的傳統民間動態藝術。現代秧歌劇的出現可追溯到1943年，當時，陜甘寧邊區文藝工作者以宣傳中國共產黨方針政策為目的，對鄉村秧歌劇進行了改造。

一、豐富的新秧歌

秧歌早在周朝時就已存在，《周禮·籥章》載：“凡國祈年于田祖，龡《豳雅》,擊土鼓,以樂田畯。”《詩經·七月》記載古代農民在春耕時集會，進行田祖祭奠和集體歌舞，他們“以瓦為匡，以革為兩面”制作土鼓，并以土鼓為歌舞伴奏[1]。陜甘寧邊區的舊秧歌是純粹的民間娛樂活動，知識匱乏的民眾樂于將平日無法表達的愛憎與期待借由秧歌表現出來[2]。

意識到秧歌在民間有較高認可度后，中國共產黨領導延安的知識分子們前往鄉間，以宣傳中央方針和改造鄉村社會為目的，深入了解這門民間藝術。在經歷了多層次的改造后，新秧歌呈現出不一樣的面貌與內涵。如當時最著名的新秧歌劇《動員起來》就塑造了一個在看完勞動英雄代表大會后發生轉變的二流子張拴的形象。看完勞動英雄代表大會后，張拴積極響應政府號召參加變工隊，而他的妻子無法理解參加變工隊的益處，怕張拴參加后吃虧，因此與其爭吵。兩人吵鬧之間，村長進門向張拴妻子解釋了參加變工隊的好處。該秧歌劇通過張拴妻子之口提出實際生活中鄉村群眾對變工隊的種種疑慮，而劇中的村長則一一給予滿意答復，最終不僅說服了張拴妻子，而且打消了群眾對變工的疑慮[3]。……