人的停滯、審美拯救與準美學成就
——當代青年人“精致窮”現象的深度剖析

劉文祥 王成珊

細心的人能感覺到，最近幾年中國社會的變化越來越快，新的生活方式不斷出現，新的物品也紛至沓來，用來指稱它們的詞語也越來越復雜，以至于出現了很多充滿悖論的表達，“精致窮”就是其中的典型代表。“精致窮”作為一種青年人標榜自我的方式在最近幾年悄然興起。讓我們好奇的是，“精致”和“窮”這樣一個缺乏連詞的選項結構，每一個部分都有自己的意指，是怎么被關聯起來的呢？而且按照慣常的思維，我們會將其歸結為一個消費問題，但如果仔細看一下當代青年人“精致窮”的話語表達，或許會有新的理解。網上流行著這樣的表述：“為精致的東西買單，絕不妥協自我”，“即使窮著，也要小心翼翼精致地活著”，“再窮我們也要養愛好”。仔細分辨的話，這些話語的背后其實都涉及一個“非傳遞認作傳遞”的邏輯歸納方式，也即在A與B之間關系的推論中引出了C。這就意味著理解“精致窮”現象并不能僅從其本身切入，而是關涉更為復雜的社會和文化命題。每種文化現象都具有兩重性，它既在肯定同時又在隱匿社會生活的新條件。需要我們仔細考辨的是：“精致窮”現象何以必然出現？“精致”何以具有如此大的吸引力讓我們為之變“窮”？它折射出了當代青年人什么樣的內在世界？我們又該如何去評判這種現象呢？這些都是本文試圖回答的。

一、在“精致”與“窮”之間：一個停滯的主體

經常關注當代青年動向的人都能夠感覺到，今天的青年人對于精致生活方式的追求是前所未有的。……